新時(shí)代深入推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的理論依據(jù)

王傳利

黨的二十大報(bào)告關(guān)于黨的建設(shè)方面的一個(gè)極其重要的內(nèi)容，就是作出繼續(xù)堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨、深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程的戰(zhàn)略部署，極大地豐富了馬克思主義的黨建學(xué)說，這是新時(shí)代深入推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的行動(dòng)指南，是遵循和運(yùn)用馬克思主義、不斷開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界的豐碩成果。

一、堅(jiān)持和加強(qiáng)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是馬克思主義權(quán)威觀的要求

新時(shí)代黨的建設(shè)理論創(chuàng)新成果之一，就是提出“中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量”[1]。黨的二十大報(bào)告總結(jié)了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)，提出：“黨的領(lǐng)導(dǎo)是全面的、系統(tǒng)的、整體的，必須全面、系統(tǒng)、整體加以落實(shí)。健全總攬全局、協(xié)調(diào)各方的黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系，完善黨中央重大決策部署落實(shí)機(jī)制，確保全黨在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致，確保黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。”[2]為了堅(jiān)持和加強(qiáng)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，黨的二十大報(bào)告作出“完善黨中央決策議事協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)”“加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，落實(shí)各級(jí)黨委(黨組)主體責(zé)任”“貫徹民主集中制”“用好批評(píng)和自我批評(píng)武器，持續(xù)凈化黨內(nèi)政治生態(tài)”[3]等幾個(gè)方面的部署。

堅(jiān)持和加強(qiáng)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是馬克思主義權(quán)威觀的內(nèi)在要求。150年前，恩格斯從現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生產(chǎn)條件出發(fā)，考察了作為資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)基礎(chǔ)的那些經(jīng)濟(jì)關(guān)系，即工業(yè)關(guān)系和農(nóng)業(yè)關(guān)系，發(fā)現(xiàn)各個(gè)分散的活動(dòng)有被人們的聯(lián)合活動(dòng)所代替的趨勢(shì)。恩格斯反問道：“聯(lián)合活動(dòng)就是組織起來，而沒有權(quán)威能夠組織起來嗎?”[4]同樣，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要深刻領(lǐng)悟馬克思主義權(quán)威觀的含義，維護(hù)黨中央的權(quán)威，堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革方興未艾，物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、人工智能、大數(shù)據(jù)技術(shù)得到廣泛的運(yùn)用，證明了恩格斯在《論權(quán)威》中關(guān)于“趨向于日益擴(kuò)大這種權(quán)威的范圍”[5]的論斷。既然當(dāng)代中國的社會(huì)化程度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過恩格斯寫作《論權(quán)威》所處的時(shí)代，毫無疑問，新時(shí)代必然向全黨全國人民提出堅(jiān)持和加強(qiáng)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的更高要求。

在國家“公共職能將失去其政治性質(zhì)，而變?yōu)榫S護(hù)真正社會(huì)利益的簡單的管理職能”[6]之前，政治權(quán)威不會(huì)消失。巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)是砸爛舊的國家機(jī)器，教訓(xùn)是鎮(zhèn)壓反革命時(shí)心慈手軟。恩格斯在總結(jié)巴黎公社的教訓(xùn)時(shí)指出：“要是巴黎公社面對(duì)資產(chǎn)者沒有運(yùn)用武裝人民這個(gè)權(quán)威，它能支持哪怕一天嗎?反過來說，難道我們沒有理由責(zé)備公社把這個(gè)權(quán)威用得太少了嗎?”[7]在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義中國，能否堅(jiān)持和加強(qiáng)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是影響黨長期執(zhí)政、國家長治久安、人民幸福安康的重大問題。黨的十八大之前，黨內(nèi)和社會(huì)上不少人對(duì)黨和國家前途憂心忡忡，其中一個(gè)重要原因是“黨內(nèi)存在不少對(duì)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)模糊、行動(dòng)乏力問題，存在不少落實(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、虛化、淡化問題”[8]。

新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地繼承了馬克思主義的權(quán)威觀，賦予更加深刻、具體的科學(xué)內(nèi)涵。黨的十九大報(bào)告在新時(shí)代黨的建設(shè)總要求中明確提出加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，把保證全黨服從中央、堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)作為黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)。習(xí)近平總書記在不同的場(chǎng)合不同的地點(diǎn)先后提出加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)、軍隊(duì)、文藝、群團(tuán)、金融、外交、國家安全、全面依法治國、全面深化改革等方面全面領(lǐng)導(dǎo)。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。”習(xí)近平總書記形象地說：“我國社會(huì)主義政治制度優(yōu)越性的一個(gè)突出特點(diǎn)是黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，形象地說是‘眾星捧月’,這個(gè)‘月’就是中國共產(chǎn)黨。在國家治理體系的大棋局中，黨中央是坐鎮(zhèn)中軍帳的‘帥’,車馬炮各展其長，一盤棋大局分明。如果中國出現(xiàn)了各自為政、一盤散沙的局面，不僅我們確定的目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)，而且必定會(huì)產(chǎn)生災(zāi)難性后果。”[9]

堅(jiān)持和加強(qiáng)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，需要提高各級(jí)黨組織和黨員干部政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。在歷史的關(guān)鍵時(shí)刻，往往最能檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有“政治三力”。紅軍長征時(shí)期，一、四方面軍分裂，毛澤東說這是他一生中最黑暗的日子。毛澤東率領(lǐng)的中央紅軍到達(dá)陜北后，物質(zhì)資金保障幾近匱竭。毛澤東寫了一張借條，讓人找隸屬于張國燾領(lǐng)導(dǎo)的四方面軍的紅十五軍團(tuán)的徐海東借錢。在接到毛澤東借款2500元的借條后，徐海東認(rèn)為一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該無條件地服從中央，立即從并不富裕的全部家底的7000元中拿出5000元送交中央。毛澤東后來稱贊徐海東是“對(duì)中國革命有大功的人”。徐海東的故事詮釋了什么叫黨性，什么叫政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，這是如何維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的生動(dòng)案例。

值得注意的是，不要把強(qiáng)調(diào)維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與堅(jiān)持民主集中制、發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主對(duì)立起來。黨的二十大報(bào)告將“堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，貫徹民主集中制”[10]當(dāng)作堅(jiān)持和加強(qiáng)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的具體內(nèi)容。習(xí)近平總書記認(rèn)為，我們實(shí)行的民主集中制“是民主和集中緊密結(jié)合的制度。我們黨歷來高度重視發(fā)展黨內(nèi)民主”[11]。在決策階段，黨中央充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，廣泛征求黨內(nèi)意見。黨中央越是民主決策，決策越能符合客觀規(guī)律的要求，而越符合廣大人民群眾和黨員的心愿，黨員干部和各級(jí)黨組織就越能堅(jiān)決支持堅(jiān)決執(zhí)行，越能堅(jiān)持和加強(qiáng)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

二、以“灌輸論”為理論基礎(chǔ)的“凝心鑄魂”

中國共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義政黨建設(shè)學(xué)說的一個(gè)重大貢獻(xiàn)，就是把眾多出身小生產(chǎn)者的農(nóng)民教育提升為堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，有的還成為黨和國家的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，這是馬克思主義黨建史上的一個(gè)奇跡。之所以出現(xiàn)這個(gè)奇跡，是與黨堅(jiān)持不懈地施以思想政治教育和嚴(yán)格的組織訓(xùn)練有著密切關(guān)系的。新時(shí)代如何繼續(xù)發(fā)揚(yáng)注重黨的思想建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)?黨的二十大報(bào)告給出明確回答：“堅(jiān)持不懈用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂”。黨的二十大報(bào)告提出：“用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨是黨的思想建設(shè)的根本任務(wù)。全面加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，堅(jiān)持用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，組織實(shí)施黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)教育計(jì)劃，建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨。”[12]還就“加強(qiáng)理想信念教育”“堅(jiān)持理論武裝同常態(tài)化、長效化開展黨史學(xué)習(xí)教育相結(jié)合”“以縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)在全黨深入開展主題教育”幾個(gè)方面作出新安排。黨的二十大報(bào)告提出用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨是黨的思想建設(shè)的根本任務(wù)，堅(jiān)持不懈用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，不但符合中國共產(chǎn)黨的建設(shè)史的邏輯，而且是對(duì)馬克思主義“灌輸論”原理的堅(jiān)持和運(yùn)用。

在馬克思主義灌輸論的發(fā)展歷史上，馬克思、考茨基、列寧都作出了重要貢獻(xiàn)。他們認(rèn)為，科學(xué)社會(huì)主義作為一種學(xué)說，一方面是從反對(duì)資本主義所引起的群眾的貧窮和困苦的斗爭(zhēng)中產(chǎn)生，另一方面這種意識(shí)的最初歸納概括者是個(gè)別的資產(chǎn)階級(jí)的知識(shí)分子，由他們傳遞給才智出眾的無產(chǎn)階級(jí)。在列寧看來，社會(huì)主義的思想和理論是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)解放斗爭(zhēng)的性質(zhì)、條件和目的的科學(xué)學(xué)說，它深刻地反映了當(dāng)代科學(xué)發(fā)展，批判地繼承了人類的全部優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，特別是正確地總結(jié)了世界無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的成果。各國工人階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史經(jīng)驗(yàn)證明，單靠工人階級(jí)自己的力量，只能形成工聯(lián)主義的意識(shí)，而不能自然形成社會(huì)主義意識(shí)。因?yàn)樵谫Y本主義的條件下，由于在經(jīng)濟(jì)、政治和精神上受奴役，工人群眾絕不可能有時(shí)間、精力和經(jīng)費(fèi)來從事這種艱深的專業(yè)理論的研究和概括工作。1901年底到1902年初，針對(duì)經(jīng)濟(jì)派崇拜工人運(yùn)動(dòng)的自發(fā)性、輕視馬克思主義理論的指導(dǎo)作用的錯(cuò)誤，列寧在《怎么辦?》里提出：“工人本來也不可能有社會(huì)民主主義的意識(shí)。這種意識(shí)只能從外面灌輸進(jìn)去”。“階級(jí)政治意識(shí)只能從外面灌輸給工人，即只能從經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)外面，從工人同廠主的關(guān)系范圍外面灌輸給工人。”[13]列寧在這里所指出的，一是要給工人灌輸“階級(jí)政治意識(shí)”,讓工人了解和承擔(dān)爭(zhēng)取民主制的先進(jìn)戰(zhàn)士的光榮歷史使命；二是這種政治意識(shí)的產(chǎn)生，不可能來自工人同廠主關(guān)系的狹隘范圍內(nèi)，工人“只有從一切階級(jí)和階層同國家和政府的關(guān)系方面，只有從一切階級(jí)的相互關(guān)系方面，才能汲取到這種知識(shí)”[14]。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，來源于億萬中國人民共同參與的中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，但無法從富有智慧的人民群眾中自發(fā)產(chǎn)生，而需要由善于“走在自發(fā)運(yùn)動(dòng)的前面，為它指出道路，善于比其他人更早地解決運(yùn)動(dòng)的‘物質(zhì)因素’自發(fā)地遇到的一切理論的、政治的、策略的和組織的問題”[15]的杰出人物進(jìn)行艱辛的理論總結(jié)創(chuàng)造出來。習(xí)近平總書記就是我們這個(gè)偉大時(shí)代產(chǎn)生的能夠正確判斷時(shí)代發(fā)展大勢(shì)、洞察億萬人民共同愿望，提出歷史任務(wù)、明確未來奮斗目標(biāo)的杰出人物。習(xí)近平總書記對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷，提出一系列治國理政的原創(chuàng)性新理念新思想新戰(zhàn)略，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想就是我們黨正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題取得的最新理論成果，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，就要在堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)過程中，領(lǐng)悟這一思想如何堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，以原創(chuàng)性理論貢獻(xiàn)標(biāo)識(shí)了馬克思主義發(fā)展的新高度；領(lǐng)悟這一思想如何回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題，實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的新提升；領(lǐng)悟這一思想如何深刻回答建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨的重大時(shí)代課題，指引開辟了管黨治黨、興黨強(qiáng)黨的新境界。

“凝心鑄魂”體現(xiàn)了馬克思主義“灌輸論”。如果黨員干部能夠在關(guān)鍵時(shí)刻表現(xiàn)出共產(chǎn)黨人的骨氣，就必須于日常工作生活中補(bǔ)足精神之鈣。黨的十八大以來，黨堅(jiān)持思想建黨和制度治黨同向發(fā)力，先后開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”專題教育、“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學(xué)習(xí)教育等活動(dòng)，用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨，推進(jìn)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部從思想上正本清源、固本培元，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，保持共產(chǎn)黨人政治本色，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁。黨的二十大報(bào)告要求黨員干部：“加強(qiáng)理想信念教育，引導(dǎo)全黨牢記黨的宗旨，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)總開關(guān)問題，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。”[16]中國共產(chǎn)黨追求和堅(jiān)守共產(chǎn)主義信仰的傳統(tǒng)，在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代得到傳承。

三、黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)決定了“以嚴(yán)的基調(diào)強(qiáng)化正風(fēng)肅紀(jì)”

1859年5月18日，馬克思致信恩格斯：“我們現(xiàn)在必須絕對(duì)保持黨的紀(jì)律，否則將一事無成。”[17]在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)歷史上，這是首提“黨的紀(jì)律”這一概念。1920年在俄共(布)第九次代表大會(huì)上，列寧提出“需要有鐵一般的紀(jì)律，鐵一般的組織”[18]。共產(chǎn)黨不是空談家的俱樂部，不是自由散漫的普通社團(tuán)組織，而是具有嚴(yán)明紀(jì)律的政治組織。革命導(dǎo)師創(chuàng)建無產(chǎn)階級(jí)政黨時(shí)，為世界各國的共產(chǎn)黨組織注入了無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)基因。列寧認(rèn)為：“黨是階級(jí)的先進(jìn)覺悟階層，是階級(jí)的先鋒隊(duì)。”[19]《中國共產(chǎn)黨章程》明確規(guī)定，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。那種鼓吹黨是超階級(jí)的全民黨的論調(diào)，把群眾與階級(jí)混淆起來，把黨和整個(gè)階級(jí)混淆起來，抹殺了黨的先進(jìn)性。馬克思主義黨建學(xué)說認(rèn)為，群眾是劃分為階級(jí)的，群眾不是天然地自發(fā)地能夠成為光榮的共產(chǎn)黨員，僅僅無產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)分子才能成為共產(chǎn)黨的成員。將沒有經(jīng)過嚴(yán)格的思想教育和組織訓(xùn)練的普通群眾直接納入黨內(nèi)的觀點(diǎn)，違背了馬克思主義政黨的先鋒隊(duì)要求。列寧說過：“只有共產(chǎn)黨真正成為革命階級(jí)的先鋒隊(duì)，吸收了這個(gè)階級(jí)的一切優(yōu)秀代表，集中了經(jīng)過頑強(qiáng)的革命斗爭(zhēng)的教育和鍛煉的、完全覺悟的和忠誠的共產(chǎn)主義者，把自己跟本階級(jí)的全部生活密切聯(lián)系起來，再通過本階級(jí)跟全體被剝削群眾密切聯(lián)系起來，取得這個(gè)階級(jí)和這些群眾的充分信任”[20]。

維護(hù)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)，決定了黨必須“堅(jiān)持以嚴(yán)的基調(diào)強(qiáng)化正風(fēng)肅紀(jì)”?？梢哉f，黨的建設(shè)工作的成功與失敗，很大程度上取決于黨是否保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是否獲得人民群眾的真心實(shí)意的擁護(hù)和支持。治國有常，利民為本。黨的二十大報(bào)告重申：“江山就是人民，人民就是江山。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山，守的是人民的心。”[21]共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)不是先天產(chǎn)生的，黨也不是在真空中存在的。“四大考驗(yàn)”“四大風(fēng)險(xiǎn)”將長期伴隨著黨的建設(shè)過程。自改革開放以來，黨的建設(shè)方面出現(xiàn)了一些問題，有的問題還相當(dāng)嚴(yán)重。黨的第三個(gè)歷史決議指出：“由于一度出現(xiàn)管黨不力、治黨不嚴(yán)問題，有些黨員、干部政治信仰出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)，一些地方和部門選人用人風(fēng)氣不正，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)盛行，特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象較為普遍存在。”[22]這個(gè)概括完全符合改革開放以來相當(dāng)長一段時(shí)期里黨的建設(shè)的實(shí)際情況。

對(duì)于具有先鋒隊(duì)性質(zhì)的黨來說，黨風(fēng)問題事關(guān)黨的生死存亡，不可等閑視之。延安時(shí)期，毛澤東就提出：“共產(chǎn)黨與紅軍，對(duì)于自己的黨員與紅軍成員不能不執(zhí)行比較一般平民更加嚴(yán)格的紀(jì)律。”[23]黨的二十大報(bào)告提出，“督促領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部嚴(yán)于律己、嚴(yán)負(fù)其責(zé)、嚴(yán)管所轄，對(duì)違反黨紀(jì)的問題，發(fā)現(xiàn)一起堅(jiān)決查處一起”[24],這正是按照黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)作出的維護(hù)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)的科學(xué)部署。針對(duì)一些黨員干部作風(fēng)漂浮，只想當(dāng)官不想做事，只想出彩不想擔(dān)責(zé)，滿足于做表面文章，重顯績不重潛績，重包裝不重實(shí)效的做派，黨的二十大報(bào)告提出：“弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，促進(jìn)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭深入調(diào)查研究，撲下身子干實(shí)事、謀實(shí)招、求實(shí)效。”[25]黨內(nèi)出現(xiàn)“四風(fēng)”現(xiàn)象，直接影響著黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)。盡管新時(shí)代落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神成效顯著，但習(xí)近平總書記清醒地認(rèn)識(shí)到：“作風(fēng)問題具有頑固性和反復(fù)性，形成優(yōu)良作風(fēng)不可能一勞永逸，克服不良作風(fēng)也不可能一蹴而就。”[26]糾風(fēng)之難，難在防止反彈，務(wù)必抓住普遍發(fā)生、反復(fù)出現(xiàn)的問題深化整治，推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化長效化。所以，黨的二十大報(bào)告作出這樣的安排：“鍥而不舍落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神，抓住‘關(guān)鍵少數(shù)’以上率下，持續(xù)深化糾治‘四風(fēng)’,重點(diǎn)糾治形式主義、官僚主義，堅(jiān)決破除特權(quán)思想和特權(quán)行為。”[27]從查辦的違紀(jì)違法案件來看，有些官員信仰缺失，革命意志衰退，精神空虛，認(rèn)為共產(chǎn)主義是虛無縹緲的幻想，熱衷于算命看相、求神拜佛，還有的違法違紀(jì)官員在鬼神迷信里尋求精神寄托。對(duì)照此等與黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)嚴(yán)重不符的現(xiàn)象，學(xué)習(xí)黨的二十大報(bào)告里的這段話：“堅(jiān)持黨性黨風(fēng)黨紀(jì)一起抓，從思想上固本培元，提高黨性覺悟，增強(qiáng)拒腐防變能力，涵養(yǎng)富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣”[28],就能深刻體會(huì)以嚴(yán)的基調(diào)強(qiáng)化正風(fēng)肅紀(jì)的緊迫性和必要性。

四、“不斷革命論”是清醒堅(jiān)定地全面從嚴(yán)治黨的依據(jù)

十年前，黨的建設(shè)新的偉大工程取得顯著成效，為新時(shí)代進(jìn)一步推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)改革開放幾十年來積累及新出現(xiàn)的黨的建設(shè)方面的突出問題亟待解決。對(duì)此，黨的二十大報(bào)告作了如下概括：“黨內(nèi)存在不少對(duì)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)模糊、行動(dòng)乏力問題，存在不少落實(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、虛化、淡化問題，有些黨員、干部政治信仰發(fā)生動(dòng)搖，一些地方和部門形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)屢禁不止，特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象較為嚴(yán)重，一些貪腐問題觸目驚心”[29]。每一位關(guān)心黨和國家前途命運(yùn)的人士，無不對(duì)當(dāng)時(shí)的黨風(fēng)廉政建設(shè)的狀態(tài)扼腕焦慮，痛心憂心。如何建設(shè)一個(gè)偉大的黨?習(xí)近平總書記在十八屆中央政治局常委同中外記者見面時(shí)，擲地有聲地公告全世界：“我們的責(zé)任，就是同全黨同志一道，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，切實(shí)解決自身存在的突出問題，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾，使我們黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。”[30]

十年來，黨中央沒有辜負(fù)人民的希望，下定決心，排除千難萬險(xiǎn)，以強(qiáng)有力的措施推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，從制定和落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定開局破題，以釘釘子精神糾治“四風(fēng)”,兌現(xiàn)黨的莊嚴(yán)承諾，回應(yīng)群眾期盼，取信于民，取信于全黨。黨中央接連打出黨的建設(shè)的組合拳，形成新時(shí)代黨的建設(shè)總體布局，“堅(jiān)持思想建黨和制度治黨同向發(fā)力，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，持續(xù)開展黨內(nèi)集中教育，提出和堅(jiān)持新時(shí)代黨的組織路線，突出政治標(biāo)準(zhǔn)選賢任能，加強(qiáng)政治巡視，形成比較完善的黨內(nèi)法規(guī)體系，推動(dòng)全黨堅(jiān)定理想信念、嚴(yán)密組織體系、嚴(yán)明紀(jì)律規(guī)矩”[31],義無反顧地反對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象，堅(jiān)決整治群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問題，剎住了一些長期沒有剎住的歪風(fēng)，糾治了一些多年未除的頑瘴痼疾。以雷霆萬鈞之勢(shì)開展史無前例的反腐敗斗爭(zhēng)，由2013年關(guān)于“一些領(lǐng)域消極腐敗現(xiàn)象仍然易發(fā)多發(fā)，一些重大違紀(jì)違法案件影響惡劣，反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻”[32]的判斷，到中央紀(jì)委向十九大的工作報(bào)告提出的“腐敗蔓延勢(shì)頭得到有力遏制，反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)已經(jīng)形成并鞏固發(fā)展”[33],再到黨的二十大報(bào)告認(rèn)為“反腐敗斗爭(zhēng)取得壓倒性勝利并全面鞏固”[34],展示了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的風(fēng)雨歷程和輝煌成就。

十年過去了，在黨的二十大召開前，全黨全社會(huì)關(guān)注的眾多話題之一，就是在未來的全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興新征程上，新時(shí)代黨的建設(shè)向何處去，如何繼續(xù)全面從嚴(yán)治黨，確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味。

對(duì)于大家關(guān)心的黨的建設(shè)問題，黨的二十大報(bào)告作出明確的戰(zhàn)略安排，回應(yīng)了社會(huì)關(guān)切，鮮明指出我們黨作為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，要始終贏得人民擁護(hù)、鞏固長期執(zhí)政地位，必須時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定：“全黨必須牢記，全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上，決不能有松勁歇腳、疲勞厭戰(zhàn)的情緒，必須持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命。”“只要存在腐敗問題產(chǎn)生的土壤和條件，反腐敗斗爭(zhēng)就一刻不能停，必須永遠(yuǎn)吹沖鋒號(hào)。”[35]在全面從嚴(yán)治黨取得顯著成效后，我們黨沒有自我陶醉，沒有自我懈怠，反而保持再接再厲、一以貫之的清醒和堅(jiān)定。

新時(shí)代黨的建設(shè)的這份清醒和堅(jiān)定的理論依據(jù)何在?我們認(rèn)為，其理論依據(jù)源于馬克思恩格斯的不斷革命論。最能代表馬克思主義不斷革命論的論述當(dāng)屬馬克思恩格斯提到的“四個(gè)直到”和“四個(gè)達(dá)到”。“四個(gè)直到”是馬克思恩格斯在1850年3月寫的《共產(chǎn)主義者同盟中央委員會(huì)告同盟書》里提出的：“我們的利益和我們的任務(wù)卻是要不斷革命，直到把一切大大小小的有產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治全都消滅，直到無產(chǎn)階級(jí)奪得國家政權(quán)，直到無產(chǎn)者的聯(lián)合不僅在一個(gè)國家內(nèi)，而且在世界一切舉足輕重的國家內(nèi)都發(fā)展到使這些國家的無產(chǎn)者之間的競(jìng)爭(zhēng)停止，至少是發(fā)展到使那些有決定意義的生產(chǎn)力集中到了無產(chǎn)者手中。”[36]因此，共產(chǎn)黨的“戰(zhàn)斗口號(hào)應(yīng)該是：‘不斷革命’”[37]。“四個(gè)達(dá)到”是馬克思在《1848年至1850年的法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)》里講到的：社會(huì)主義就是宣布不斷革命，“達(dá)到消滅一切階級(jí)差別，達(dá)到消滅這些差別所由產(chǎn)生的一切生產(chǎn)關(guān)系，達(dá)到消滅和這些生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)的一切社會(huì)關(guān)系，達(dá)到改變由這些社會(huì)關(guān)系產(chǎn)生出來的一切觀念的必然的過渡階段”[38]。

如同人類醫(yī)好某種疾病，在條件具備的情況下，潛伏于身體內(nèi)的病原體有可能再度繁殖或者變異，使疾病再次發(fā)作或反復(fù)發(fā)作一樣，黨面臨的“四大考驗(yàn)”“四種風(fēng)險(xiǎn)”將長期存在，在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)取得顯著的階段性成就時(shí)，尤其需要提高警惕，警鐘長鳴，常抓不懈。實(shí)現(xiàn)“四個(gè)直到”和“四個(gè)達(dá)到”,是漫長的而不是一蹴而就的艱辛過程。對(duì)于胸懷實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)的中國共產(chǎn)黨人來說，必須堅(jiān)持不懈地保持旺盛的革命斗志，必須堅(jiān)持不懈地清理腐化變節(jié)分子，必須堅(jiān)持不懈地克服特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象，必須堅(jiān)持不懈地保持無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的純潔性，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。馬克思主義的不斷革命論，為中國共產(chǎn)黨不懈地全面從嚴(yán)治黨和不懈地“以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”提供了理論依據(jù)。

注釋：

[1]習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》,北京:人民出版社,2017年,第20頁。

[2]習(xí)近平:《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》,《人民日?qǐng)?bào)》2022年10月26日。

[3]習(xí)近平:《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》,《人民日?qǐng)?bào)》2022年10月26日。

[4]《馬克思恩格斯文集》第3卷,北京:人民出版社,2009年,第335頁。

[5]《馬克思恩格斯文集》第3卷,北京:人民出版社,2009年,第337頁。

[6]《馬克思恩格斯文集》第3卷,北京:人民出版社,2009年,第338頁。

[7]《馬克思恩格斯文集》第3卷,北京:人民出版社,2009年,第338頁。

[8]習(xí)近平:《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》,《人民日?qǐng)?bào)》2022年10月26日。

[9]習(xí)近平:《論堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2019年,第9頁。

[10]習(xí)近平:《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》,《人民日?qǐng)?bào)》2022年10月26日。

[11]習(xí)近平:《論堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2019年,第185頁。

[12]習(xí)近平:《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》,《人民日?qǐng)?bào)》2022年10月26日。

[13]《列寧全集》第6卷,北京:人民出版社,2013年,第29、76頁。

[14]《列寧全集》第6卷,北京:人民出版社,2013年,第76頁。

[15]《列寧全集》第5卷,北京:人民出版社,2013年,第326-327頁。

[16]習(xí)近平:《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》,《人民日?qǐng)?bào)》2022年10月26日。

[17]《馬克思恩格斯全集》第29卷,北京:人民出版社,1972年,第413頁。

[18]《列寧全集》第38卷,北京:人民出版社,2017年,第287頁。

[19]《列寧全集》第24卷,北京:人民出版社,2017年,第38頁。

[20]《列寧全集》第39卷,北京:人民出版社,2017年,第185頁。

[21]習(xí)近平:《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》,《人民日?qǐng)?bào)》2022年10月26日。

[22]《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,北京:人民出版社,2021年,第29頁。

[23]《毛澤東文集》第2卷,北京:人民出版社,1993年,第39頁。

[24]習(xí)近平:《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》,《人民日?qǐng)?bào)》2022年10月26日。

[25]習(xí)近平:《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》,《人民日?qǐng)?bào)》2022年10月26日。

[26]《習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社、中國方正出版社,2015年,第80頁。

[27]習(xí)近平:《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》,《人民日?qǐng)?bào)》2022年10月26日。

[28]習(xí)近平:《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》,《人民日?qǐng)?bào)》2022年10月26日。

[29]習(xí)近平:《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》,《人民日?qǐng)?bào)》2022年10月26日。

[30]《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》(上),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2014年,第70頁。

[31]習(xí)近平:《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》,《人民日?qǐng)?bào)》2022年10月26日。

[32]《習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社、中國方正出版社,2015年,第13頁。

[33]《十九大以來重要文獻(xiàn)選編》(上),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2019年,第73頁。

[34]習(xí)近平:《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》,《人民日?qǐng)?bào)》2022年10月26日。

[35]習(xí)近平:《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》,《人民日?qǐng)?bào)》2022年10月26日。

[36]《馬克思恩格斯文集》第2卷,北京:人民出版社,2009年,第192頁。

[37]《馬克思恩格斯文集》第2卷,北京:人民出版社,2009年,第199頁。

[38]《馬克思恩格斯文集》第2卷,北京:人民出版社,2009年,第166頁。

（作者系清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，本文原載《馬克思主義研究》2022年第10期，授權(quán)紅色文化網(wǎng)發(fā)布。）