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美國還有多少道義遺產(chǎn)可供揮霍?

 美國還有多少道義遺產(chǎn)可供揮霍?

席偉健

一個(gè)國家的興衰走向有時(shí)會受該國政治精英一念之差的影響。對于當(dāng)前美國部分政治精英表現(xiàn)出來的政治任性,一個(gè)嚴(yán)峻的問題是,他們到底還能否與其他國家好好相處?

根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的創(chuàng)新理論,科技革命會導(dǎo)致新一輪經(jīng)濟(jì)周期的出現(xiàn),在這個(gè)過程中,由于技術(shù)創(chuàng)新帶來“創(chuàng)造性毀滅”的影響,國家間實(shí)力也會此消彼長而出現(xiàn)轉(zhuǎn)移,進(jìn)而表現(xiàn)為地緣政治格局的嬗變。早在1894年,美國的經(jīng)濟(jì)規(guī)模就超越英國躍居世界第一,但直到1944年布雷頓森林體系建立,美國才完成全球霸權(quán)體系的布局與建設(shè)。在這個(gè)過程中,兩次世界大戰(zhàn)徹底改變了世界格局,戰(zhàn)火摧毀老牌帝國主義,也通過戰(zhàn)爭中日新月異的科技發(fā)展大大提升了人類社會生產(chǎn)力,引發(fā)“二戰(zhàn)”后的新一輪工業(yè)革命即信息革命,并塑造出一個(gè)與“漫長的19世紀(jì)”(1789-1919)完全不同的“短暫卻屬于美國的20世紀(jì)”(1919-1991)。所謂“美國夢”最出彩的篇章,也是在那個(gè)時(shí)代背景下譜就的。

對眾多依附性小國的精英階層來說,能在美國獲得一個(gè)公民身份成了人生目標(biāo)之一。在“開放社會”精心編造的政治謊言體系中,美國通過這類價(jià)值觀的宣傳完成對蘇東社會主義陣營政治精英的俘獲,為1991年結(jié)束“冷戰(zhàn)”做了絕佳戰(zhàn)略準(zhǔn)備。伴隨“美國夢”玫瑰色幻影的則是美國式自由主義價(jià)值觀,到了上世紀(jì)80年代,哈耶克“自生自發(fā)秩序”(Spontaneous Order of LiberalSociety)的政治哲學(xué)體系被美國人“量體裁衣”地修剪為美國價(jià)值觀的內(nèi)核,催生出“華盛頓共識”。以福山出版《歷史的終結(jié)》為標(biāo)志,一時(shí)間國際政治理論界沒有公開與之分庭抗禮的聲音,全世界沉浸在美國的價(jià)值觀“溫柔鄉(xiāng)”中。在上世紀(jì)90年代的中國,雖也間或有過“中國可以說不”的主張,但終究沒有學(xué)術(shù)思想和國家政治哲學(xué)層面的價(jià)值出現(xiàn)。

在典型的20世紀(jì)美國式價(jià)值觀中,對美國之外的世界,有一個(gè)最常用的表述就是“the rest of the world”。文明因多元多樣而美麗,但在美國式的政治修辭中,其他國家古老厚重、多姿多彩的文明就被這個(gè)語匯一筆帶過。在20世紀(jì),如果沒有蘇聯(lián)和中國作為制度與其迥異的“時(shí)代巨鏡”的相繼崛起,美國人——廣義上說應(yīng)該是英語國家的人們——大概也不會想到要停下來看看美國之外的世界。

半個(gè)多世紀(jì)以來,美國人的自信與自負(fù)顯而易見:通過上世紀(jì)70年代能源危機(jī)中長袖善舞的一系列操作,美國人完成美元進(jìn)入“無錨時(shí)代”(Fiat Money)后牢牢掌握世界霸權(quán)的全面戰(zhàn)略布局。通過強(qiáng)大的主權(quán)貨幣全球運(yùn)轉(zhuǎn)能力、對全球資源控制的能力、左右世界市場標(biāo)準(zhǔn)評級、引領(lǐng)全球產(chǎn)業(yè)布局和技術(shù)創(chuàng)新、實(shí)現(xiàn)國家間的利益約定捆綁、建立具有全球傳染力的理論即“普世價(jià)值”,美國人牢牢抓住了這個(gè)世界的“飯碗”“話筒”“錢袋子”和“槍桿子”,建立起不可撼動的霸權(quán),并且突破一切人類政治社會的倫理道德底線,把西方政治傳統(tǒng)中的馬基雅維利主義發(fā)揮到極致。為了本國利益的一己之私,像在經(jīng)濟(jì)上輸出“不平衡”那樣在政治上輸出混亂與災(zāi)難,美國損人利己的政治行為越來越引起世界的不滿與反抗,曾自詡為“第三羅馬帝國”的美國逐漸重新走上因窮兵黷武而招致滅亡的老路。

當(dāng)前美國政府的種種表現(xiàn),使用互聯(lián)網(wǎng)用語中的“飛豬論”和“退潮論”來形容比較形象:美國因壟斷金融資本主義堅(jiān)持“去工業(yè)化”四十年而導(dǎo)致國家制造業(yè)產(chǎn)業(yè)空心化,并引發(fā)系列社會危機(jī),美國債臺高筑的一面終于赤裸裸地展示在世人面前。為克服這些危機(jī)、遮蓋“債務(wù)鐘”上殘酷的虧空數(shù)字,美國政客在全球范圍內(nèi)開始“不顧吃相”,甚至對往日的親密盟友也毫不猶豫地下手,這些都導(dǎo)致美國國家形象和信用的加速破產(chǎn),除個(gè)別過度依附美國的國家,多數(shù)被美國“剪過羊毛”的國家都開始表現(xiàn)出對美國的不信任和不滿意。就連曾被視為牢不可破的美日聯(lián)盟也在出現(xiàn)裂痕:本屆美國政府對國際地緣政治規(guī)則體系的不尊重,已經(jīng)引起日本政治精英層的憤怒。

歸根結(jié)底,如今的美國還剩下多少道義上的遺產(chǎn),已經(jīng)大成問題。它如何與“剩下的世界”相處,也是極考驗(yàn)美國政客的一樁大事。

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