蘇聯(lián)社會主義慘敗原因之四：把人民民主篡改成“普世價值”

陳朝文

民主，源于希臘文，基本意思就是人民統(tǒng)治，人民做主，也就是現(xiàn)在說的人民當家作主。人民當家作主，自然就是人民民主地決定社會的所有重大問題，就是人民民主。

這是人們幾千年的期盼，美好理想。勞動人民竭盡全力支持、參與共產(chǎn)黨領(lǐng)導的奪權(quán)斗爭，就是為了實現(xiàn)這一美好理想。但蘇共掌握國家政權(quán)好幾十年了，還是官僚們在主宰社會，人民看不到自己當家作主的曙光，希望，他們的不滿就成了社會的一個突出問題。

戈爾巴喬夫用“普世價值”，即資本主義的政治民主、選舉民主來解決蘇聯(lián)社會突出的民主問題，結(jié)果就成了“飲”“普世價值”“鴆”止民主之“渴”，害死了蘇聯(lián)。

一、人民當家作主才是真正的民主

人當家作主社會生產(chǎn)、經(jīng)濟、政治，成為社會的主人，社會所有的重大問題都由人民做決定、決議，就是真正的民主，人民當家作主。更通俗地說，社會生產(chǎn)、經(jīng)濟、政治的所有重大問題，都是人民一人一票投票決定、決議的，就是真正的民主社會。

人們也不必顧慮，人民當家作主，社會會不會成了一盤散沙？人民一盤散沙怎么決定、決議社會的重大問題呢？怎么當社會的家呢？原始共產(chǎn)主義社會的氏族議事會、部落議事會是一盤散沙嗎？肯定是有制度規(guī)定，有條例，有辦法，有規(guī)矩，有程序的人民當家作主的一種體制，有自己的常設(shè)機關(guān)，有人民民主選舉出的公認的群眾權(quán)威來組織、領(lǐng)導。

真正民主的四大特征：

生產(chǎn)人民民主

不管企業(yè)使用的生產(chǎn)資料是社會所有還是集體所有，都是職工或者職工代表大會在當企業(yè)的家，作企業(yè)的主，企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理、分配等一切重大問題，都是職工或者職工代表大會一人一票決定、決議的，就是生產(chǎn)民主，就是生產(chǎn)民主的企業(yè)。這是剝削、階級制度以來，嶄新的生產(chǎn)組織形式。

經(jīng)濟人民民主

企業(yè)財務(wù)、分配等經(jīng)濟問題，由職工或者職工代表大會一人一票決定、決議。社會所有經(jīng)濟問題，如社會各項所需資金的確定，全社會財政預(yù)決算安排，資金管理等等經(jīng)濟問題，由人民大會(公決形式，下同)或者人民代表大會民主決定。

政治人民民主

人民大會和人民代表大家會，是社會的最高權(quán)力機關(guān)。社會特別重大的問題，由人民大會公投決定；其它重大的問題，由人民代表大會民主決定。社會各級主要領(lǐng)導人，是人民聘請的社會管理員，人民一人一票選舉產(chǎn)生，并決定他的個人收入，獎懲；對某領(lǐng)導人有一定人數(shù)的聯(lián)名罷免提案，就可以表決是否罷免他。

言論人民民主

人人有言論民主權(quán)，只要沒有違反社會的統(tǒng)一意志，人人有言論自由權(quán)，任何人都無權(quán)隨便禁止，刪除，封殺他人的言論，是一個暢所欲言的社會。

二、怎樣實現(xiàn)真正的民主？

1、建立起真正民主的經(jīng)濟基礎(chǔ)，即建立起生產(chǎn)民主的經(jīng)濟體制

沒有生產(chǎn)民主，就沒有民主的經(jīng)濟基礎(chǔ)，就沒有真正的民主。要實現(xiàn)真正的民主，就必須建立起成熟的、鞏固的生產(chǎn)民主經(jīng)濟體制。

⑴廢除生產(chǎn)資料私有制

因為生產(chǎn)資料私有制的企業(yè)，是資本家決定一切，主宰一切，剝削、奴役雇傭者即現(xiàn)代奴隸的生產(chǎn)，工人沒有一點生產(chǎn)民主權(quán)利。沒有生產(chǎn)民主就沒有真正的民主。

社會還保留不保留一點生產(chǎn)資料私有制，只能根據(jù)社會生產(chǎn)、生活的需要來定。

⑵建立生產(chǎn)資料國家所有制、集體所有制

集體所有制，就是真正民主的一種生產(chǎn)資料所有制，不需要再論述。這里要特別說明的是，另一種生產(chǎn)民主的生產(chǎn)資料社會所有制怎么來？——只能由國有在條件成熟后轉(zhuǎn)變而來，是不能直接從生產(chǎn)資料私有制變革而來到。道理后面再論述。

⑶建立起半民主的企業(yè)管理體制

也就是建立起黨領(lǐng)導下下的職工參與管理的企業(yè)體制。早在1960年，中國在實踐中就創(chuàng)造出“干部參加勞動，工人參加管理，改革不合理的規(guī)章制度，工人群眾、領(lǐng)導干部和技術(shù)員三結(jié)合”的簡稱為“兩參一改三結(jié)合”的這種國企管理體制；毛澤東稱它是“鞍鋼憲法”；并逐步完善到，職工代表大會，是黨領(lǐng)導下的企業(yè)最高權(quán)力機關(guān)。

⑷成熟、鞏固半民主的企業(yè)管理體制

通過黨的教育，幫助，通過黨員的先鋒模范帶頭作用，職工不斷提高當家作主的能力、水平，視野；逐漸認同、熟悉、習慣這種企業(yè)管理體制；逐漸樹立起集體主義思想、覺悟、精神，成為社會主義新人。

只有這樣創(chuàng)造好了條件，才能過渡到完全生產(chǎn)民主；不積極地耐心細致地創(chuàng)造好條件，不經(jīng)過這一過渡階段的建設(shè)，就不可能有真正的生產(chǎn)民主。

2、只能從黨領(lǐng)導下的人民代表大會體制發(fā)展、進步到完全的人民民主體制

這個問題有幾十年實踐的經(jīng)驗，教訓，這里就不作更多論述。只是要特別強調(diào)，他是人民政治制度、體制的初級階段，普通勞動人民的代表比例，必須保證占絕大多數(shù)；如果普通勞動人民的代表比例，還不到50%，那就不是人民政治制度、體制了，就變成繼續(xù)舊社會的精英政治制度、體制。這是個原則問題。

不斷總結(jié)、改進，逐步完善、成熟黨領(lǐng)導下的人民代表大會政治體制；黨應(yīng)該放手人民代表大會勇于擔當，代表人民當家提出社會的法律法規(guī)，政策、措施。真正是黨領(lǐng)導下的國家、人民最高權(quán)力機關(guān)。

“自由人聯(lián)合體”企業(yè)，就是生產(chǎn)、經(jīng)濟人民民主的企業(yè)，就是政治人民民主體制的經(jīng)濟基礎(chǔ)。這種嶄新的經(jīng)濟體制鞏固地建立起來后，——剝削、階級就被徹底消滅，政黨開始自行消亡過程，——共產(chǎn)黨就不再擔任人民代表大會的領(lǐng)導，變?yōu)轭檰?/span>；——人民大會和人民代表大會運轉(zhuǎn)自如，把社會管理得井井有條，共產(chǎn)黨顧問也不當了，就是完全的人民大會和人民代表大會政治制度、體制。就是完全的人民民主的社會。

3、大力加強民主建設(shè)、發(fā)展

初級社會主義階段的民主建設(shè)，應(yīng)該達到以下目的：

以不反對社會主義事業(yè)、共產(chǎn)黨的領(lǐng)導、維護國家團結(jié)、統(tǒng)一為前提，人民有充分言論民主權(quán)；有對國家、官員批評、批判自由權(quán)；有對社會發(fā)展、管理等的建議權(quán)；有集會、游行示威自由權(quán)等，并不斷發(fā)展、完善、成熟這些民主制度。

人民從受奴役、受壓迫，說話權(quán)都沒有，到成為社會的主人，需要經(jīng)過相當長時間的社會變革，斗爭、發(fā)展才能最終實現(xiàn)，這是一個相當長時間的轉(zhuǎn)變過程。

社會主義事業(yè)就是為實現(xiàn)人民民主而奮斗到底的事業(yè)。所以，事業(yè)一開始就提倡民主，學習民主，發(fā)展民主。奪取國家政權(quán)武裝斗爭階段，只要情況允許，就要實行軍事民主、政治民主、生活民主；也只有這樣，才能發(fā)揮出革命隊伍所有人的聰明智慧、力量，才能戰(zhàn)勝有絕對力量優(yōu)勢的敵人，奪取政權(quán)。

共產(chǎn)黨執(zhí)掌國家政權(quán)后，完全有條件建設(shè)、發(fā)展社會民主，為不久的將來由人民當家作主社會創(chuàng)造好條件，做好準備。

三、蘇聯(lián)后期嚴重的民主社會問題是篡改社會主義事業(yè)最終目的造成的

初級社會主義的蘇聯(lián)，為反法西斯戰(zhàn)爭的勝利，拼盡了國家、民族的全部力量。戰(zhàn)爭結(jié)束后，全國反法西斯的大戰(zhàn)場需要打掃，國家巨大的戰(zhàn)爭創(chuàng)傷需要醫(yī)治，人民巨大的戰(zhàn)爭痛苦需要撫平，國家、人民需要休養(yǎng)生息。斯大林把戰(zhàn)爭遺留問題基本解決了，就走到自己生命的盡頭。上帝沒有給他時間思考、建設(shè)人民民主。這一任務(wù)該他的繼任者來完成。

但斯大林的繼任者們，卻把國有國營當成就是高級社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)，把共產(chǎn)黨執(zhí)政當成就是高級社會主義的政治制度、體制。這就把社會主義事業(yè)的最終目的，篡改成就是為了共產(chǎn)黨執(zhí)政掌握社會經(jīng)濟、政治大權(quán)；初級社會主義階段堅持黨的領(lǐng)導，就成了保共產(chǎn)黨政治、經(jīng)濟私利的一黨執(zhí)政，社會宣傳輿論就成了保共產(chǎn)黨私利的宣傳輿論。結(jié)果還是衙門、官僚在統(tǒng)治、管理社會，人民還是被管理、指使的賤民。不要說人民當家作主，就是人民一些基本的民主權(quán)利都沒有，連資本主義社會的選票民主權(quán)、言論基本自由權(quán)都沒有，人民自然對社會民主問題越來越不滿——民主就成為了一個嚴重的社會問題。

戈爾巴喬夫搬來資本主義政治民主后的社會表現(xiàn)就是證明：蘇聯(lián)人歡呼，大加贊賞，各種組織雨后春筍冒了出來，對黨對社會的不滿言論，大肆泛濫。

如果共產(chǎn)黨始終都在為最終實現(xiàn)真正的人民民主在努力奮斗。在不反對社會主義、反對黨的領(lǐng)導、維護國家團結(jié)、統(tǒng)一的前提下，人民群眾有法定的言論自由權(quán)，批評、批判國家、官員權(quán)；社會建議權(quán)；集會、游行示威權(quán)，就絕對沒有鬧民主的社會問題。

四、為什么說資本主義民主對社會主義事業(yè)是“鴆”？

資本主義民主，主要就三條：一條選票民主，公民從富貴里選人來掌握社會大權(quán)；第二條，以資本主義原則為前提的言論自由；第三條，成立政黨、組織、團體基本自由。

廣大勞動人民受資本家經(jīng)濟剝削、奴役，成了為老板創(chuàng)造財富的工具，嚴重不滿；但有了這三條民主權(quán)利，氣就消了一些，就不那么憤怒了，社會對立情緒就緩和下來。保證資本主義制度存在了幾百年，至今還有一定的人氣。資本主義民主對資本主義功不可沒。

社會主義事業(yè)，只能由共產(chǎn)黨來領(lǐng)導、指揮；沒有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導就沒有社會主義事業(yè)。這是被多次慘痛教訓證明了的社會主義事業(yè)的基本規(guī)律。

多黨制，就是各政黨輪流坐莊；成立政黨、團體、組織自由，就是為了保證社會政黨輪流坐莊。實行多黨制，共產(chǎn)黨總有一天會失去社會領(lǐng)導權(quán)，實際是失去把初級社會主義進步到高級社會主義事的領(lǐng)導權(quán)；共產(chǎn)黨失去領(lǐng)導權(quán)，社會主義事業(yè)沒有領(lǐng)導，頃刻就被顛覆。所以，多黨制，對社會主義事業(yè)來說，就是要命的“鴆”。就人民來說，他們向往的是自己當家作主的民主，絕不是政客、精英、公知們政治游戲的多黨制。

嶄新的社會主義，現(xiàn)在世界上還沒有一座竣工交付使用的大廈，甚至連一套完善的施工圖紙都還沒有，只能在實踐中思考、探索。探索就意味著艱難，復(fù)雜；探索出的東西還很不完善，人們就不滿意；探索就有可能犯錯誤。

這就要求社會宣傳輿論，對社會主義事業(yè)，氣只能鼓，不能泄，少說點陰陽怪氣的風涼話，挖苦的話；多說點鼓勵的話，看到希望、前提的話，全社會堅忍不拔地往前走，才有可能到達成功之巔的話。這時的社會宣傳輿論，就要鼓勵正能量。如果這時社會不管什么言論都自由，沒有前提，底線，就有可能言論殺了“嬰幼兒”社會主義。所以，沒有前提、底線的言論自由，對社會主義事業(yè)來說，就是要命的“鴆”。

五、蘇聯(lián)“飲”資本主義民主的“鴆”來止渴而亡

戈爾巴喬夫就不懂什么是嶄新的社會主義，不懂實現(xiàn)嶄新社會主義的社會主義事業(yè)的過程、階段、規(guī)律。1985年上臺掌握了黨和國家的大權(quán)后，給蘇聯(lián)飲資本主義民主的“鴆”來解蘇聯(lián)社會民主問題之“渴”，結(jié)果強大的蘇聯(lián)幾年就飲“鴆”而亡。

他首先進行經(jīng)濟體制改革。由于他不懂什么是“自由人聯(lián)合體”，怎樣建立起成熟的、鞏固的“自由人聯(lián)合體”，經(jīng)濟改革不是朝著這個方向進行，就是幻想一個早上改變蘇聯(lián)的社會經(jīng)濟狀況。結(jié)果事與愿違，沒有成功。他卻把失敗的原因歸結(jié)在現(xiàn)行政治體制上。蘇共十九大認為，現(xiàn)行政治體制已“嚴重變形”，成了改革的“障礙”，必須對政治體制進行“根本改革”。并把民主化、公開性和多元論作為政治體制改革的三大要素，中心內(nèi)容是實行黨政分開，使“全部權(quán)力歸蘇維埃”。

這是學資本主義政治制度、體制的所謂改革，就是飲資本主義民主的“鴆”。

結(jié)果導致社會全面混亂和動蕩，為各種反共反社會主義思潮的泛濫和組織的出現(xiàn)提供了條件，社會出現(xiàn)嚴重的政治分化，非正式組織迅速發(fā)展，反共、反社會主義和民族分裂分子活動猖狂，它們將矛頭直接指向蘇共，指向蘇聯(lián)初級社會主義的政治制度和國家制度。

戈爾巴喬夫提出“全部權(quán)力歸蘇維埃”的口號，否定共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，改組國家權(quán)力機構(gòu)，否定黨領(lǐng)導下的選舉，改革成自由選舉產(chǎn)生人民代表，建立蘇聯(lián)人民代表大會作為國家最高權(quán)力機關(guān)，其常設(shè)機構(gòu)最高蘇維埃成為議會，把國家權(quán)力的重心從蘇共轉(zhuǎn)移到最高蘇維埃，使蘇維埃成為“政治體制的核心”。

1989年進行了全聯(lián)盟一級和加盟共和國一級人民代表的選舉。蘇共由于歷史被丑化，領(lǐng)導的改革沒有取得成效，社會主義制度遭受攻擊，在選舉中失利，而反對派打著改革的旗號與蘇共展開奪權(quán)斗爭，結(jié)果一些激進民主派和民族主義分子當選為人民代表和議員，甚至掌握了一些共和國的最高領(lǐng)導權(quán)，留下嚴重禍患。蘇共交出了權(quán)力，蘇維埃卻沒有掌握全權(quán)，國家出現(xiàn)“權(quán)力真空”；議會成為各種政治派別角斗的場所，社會經(jīng)濟政策議而不決，人民與國家權(quán)力相脫離的程度進一步加深。

戈爾巴喬夫的“新思維”從“完善社會主義”轉(zhuǎn)為“根本改造整個社會大廈”(從經(jīng)濟基礎(chǔ)到上層建筑)：在黨的地位和作用上，放棄蘇共對國家的領(lǐng)導權(quán)，實行多黨制；在政治體制上，實行議會制和總統(tǒng)制；在經(jīng)濟體制上，贊同以私有制為基礎(chǔ)的自由市場經(jīng)濟；在國家結(jié)構(gòu)上，走向主權(quán)國家的革新聯(lián)盟；在社會發(fā)展總目標上，走向人道的民主的社會主義。

非正式組織的發(fā)展和具有政黨性質(zhì)，導致多黨制問題的提出。一些非正式組織在各種場合攻擊蘇共的政治領(lǐng)導，要求蘇共放棄對權(quán)力的壟斷，主張所有社會政治組織在憲法范圍內(nèi)權(quán)利平等。有些人公開叫囂“同共產(chǎn)黨分道揚鑣的時候已經(jīng)到了”，應(yīng)實行“多黨民主制”。而在民族分立主義分子掌權(quán)的立陶宛事實上已承認多黨制，1989年12月7日立陶宛最高蘇維埃修改了該共和國憲法第6條。在這種形勢下，1990年1月戈爾巴喬夫在立陶宛發(fā)表講話說：“我認為實行多黨制并不是悲劇”，“我們不應(yīng)該象魔鬼怕燒香那樣害怕多黨制”。2月，蘇共中央全會決定放棄蘇共一黨制原則。3月，蘇聯(lián)第三次人代會修改了規(guī)定蘇共是社會領(lǐng)導力量和政治體制核心的憲法第6條。

在實行“全部權(quán)力歸蘇維埃”的過程中，蘇共的作用被削弱，反對派得以進入權(quán)力機構(gòu)，新的蘇維埃成為爭斗的場所，不能正常發(fā)揮管理國家的職能。在這種情況下，戈爾巴喬夫提出在蘇聯(lián)實行總統(tǒng)制，并在1990年3月召開的蘇聯(lián)第三次人代會上當選為蘇聯(lián)第一任總統(tǒng)。戈企圖通過效仿西方三權(quán)分立政體，擴大總統(tǒng)權(quán)力，來推動改革、穩(wěn)定形勢。然而實際上戈爾巴喬夫并未如愿以償，雖然他要求授予“一切必要的權(quán)力”(包括部分立法權(quán))的建議獲得議會通過，但是遭到葉利欽等人的強烈反對，并事實上拒絕執(zhí)行聯(lián)盟中央的決定。

到1990、1991年，蘇聯(lián)就病入膏肓，1991年12月25日死亡。

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