從喀山到莫斯科,邂逅十月革命100周年
從喀山到莫斯科,邂逅十月革命100周年
朱東法
今年是十月革命100周年,各種有關(guān)革命和蘇聯(lián)的話題再度被人們饒有興趣地談起,俄羅斯旅游局甚至趁這個名頭打造了更多的紅色旅游點和紅色旅游線路來吸引來自中國的游客。同樣,毋庸置疑的是,十月革命100周年這一紀(jì)念,在當(dāng)下多元的俄羅斯,也必將在其輿論界制造更多的分裂。對于我這個能夠目睹具有歷史性的俄羅斯思想嬗變的異邦觀察者來說,最重要的,應(yīng)該就是遵循列寧學(xué)長的那句已成名言的教導(dǎo)了:我們一定要給自己提出這樣的任務(wù):第一,學(xué)習(xí),第二是學(xué)習(xí),第三還是學(xué)習(xí)。
中國人向來對當(dāng)代俄羅斯本土視角下對蘇聯(lián)的置評這種話題比較感興趣,俄羅斯的一些觀察家們也是這樣,他們的一些機構(gòu)時不時會進行一些這方面的調(diào)查問卷。據(jù)今日俄羅斯報道,俄羅斯列瓦達(dá)中心就“俄歷史上哪些事件和現(xiàn)象引起了俄羅斯人的恥辱感或自豪感”這一主題進行了民調(diào),其中有關(guān)蘇聯(lián)的部分引起關(guān)注。“今日俄羅斯”以“民調(diào):三分之一的俄羅斯人恥于蘇聯(lián)解體”這樣的標(biāo)題來凸顯有關(guān)蘇聯(lián)部分的調(diào)查。
我們先來看看這次民調(diào)的結(jié)果到底是怎樣的:
據(jù)列瓦達(dá)中心數(shù)據(jù),54%的受訪者對“富饒國家的偉大人民生活在永恒的貧困和無序中”感到羞愧,33%的人恥于蘇聯(lián)解體,24%的人恥于俄羅斯人的粗暴無禮和相互不尊重。22%的受訪者對20世紀(jì)20-50年代的鎮(zhèn)壓和恐怖感到慚愧,20%的人對于長期落后于西方國家感到羞恥。
83%的俄羅斯人為1941-1945年偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利感到自豪。令他們自豪的第二大事件是克里米亞加入俄羅斯,為此感到驕傲者占43%。41%的人為國家在太空探測活動中發(fā)揮的作用感到自豪。令俄羅斯人驕傲的還有其文學(xué)、科學(xué)成就、國產(chǎn)武器和俄羅斯人的品德。
社會學(xué)家們對俄羅斯137個居民點的1600名18歲以上公民進行了這項調(diào)查。統(tǒng)計誤差不超過3.4%。(引自今日俄羅斯的報道)
從該民調(diào)中我們可以看出,對蘇聯(lián)持理解和同情態(tài)度的人的占比并不算高,一些人認(rèn)同蘇聯(lián)多半也只是因為他們自豪于蘇聯(lián)期間對法西斯戰(zhàn)爭的偉大勝利。第二件讓他們自豪的的事情是克里米亞入俄,這一點也反映出俄羅斯民眾中支持普京者的基數(shù)很大。而我們知道,普京對于蘇聯(lián)這一話題一向是持實用主義的態(tài)度,他的確有復(fù)興俄羅斯的雄心壯志,但寧可說他想回到沙俄帝國時代,也別說他想回到蘇聯(lián)。
調(diào)查的數(shù)字總是冰冷的,學(xué)者的分析總是隔靴搔癢的,我就拿幾個我在俄羅斯的經(jīng)歷來說說俄羅斯普通人對于蘇聯(lián)的看法吧。
我在俄羅斯的經(jīng)歷分兩段,先是在喀山大學(xué)學(xué)習(xí)了一年,第二年又轉(zhuǎn)入了莫斯科大學(xué)。很多人都知道,喀山大學(xué)是列寧的母校,喀山也是列寧及家人曾居住過的地方??ι酱髮W(xué)在蘇聯(lián)時代的完整名字是“喀山國立列寧大學(xué)”,后來改成了“喀山聯(lián)邦大學(xué)”??Υ蟮闹鳂呛芷?,主樓上方正中間至今保留著蘇聯(lián)標(biāo)志和列寧像章,主樓前的青年列寧塑像也仍挺拔矗立。喀山大學(xué)也刻意保留了當(dāng)年列寧上課的教室和所坐的位置(2007年胡錦濤到訪喀山大學(xué)時還特意到列寧的座位上坐了坐)。喀山市中心的大劇院和政府大樓中間廣場上高聳的列寧像也依然好好的,列寧街附近的列寧故居也保護得很精致(我曾多次到訪,有一次工作人員請我在留言冊上留言,并且跟我說有一年夏天突然一下子來了一百多人的參觀團,全是中國人,把她們嚇了一跳,因為平時這兒挺冷清的)。由此可見,喀山對于列寧這位當(dāng)?shù)孛撕吞K聯(lián)遺物態(tài)度還是很溫存的。(喀山大學(xué)的招生宣傳中也會很著重地強調(diào)自己是列夫·托爾斯泰和列寧的母校)。
我剛到俄羅斯那會兒也是對于俄羅斯人怎么看蘇聯(lián)這種話題很感興趣,只要有機會跟毛子攀談,我就會傻傻地問這種問題。甚至有一次西班牙舍友帶我去一家叫“傳奇”的酒吧,把他的一些毛子朋友介紹給我認(rèn)識,在嘈雜的酒吧中,我也不失時機地對毛子問了同樣的問題(想想那時候跟毛子相處時腦子里老裝滿政治歷史問題,也是醉了)。那個毛子叫安德烈,我發(fā)問之后,他把食指一豎,然后指指酒杯,示意給他一分鐘喝酒。之后,他一邊隨著酒吧的電音扭動著,一邊把嘴巴貼到我耳朵上大聲說:“你不是問我怎么看蘇聯(lián)嗎,我現(xiàn)在告訴你,我們會覺得那時候我們的國家非常強大,我們有的人的確非常懷念它。但是那個時候也很殘酷,斯大林的確殺了很多人,這一點不好。對我的回答你還滿意嗎?”我禮貌性地豎了豎大拇指。在回答完我這個中國人在酒吧這種場所提的這個奇怪的問題之后,他繼續(xù)跳舞喝酒去了。安德烈的這種回答可以說代表了一部分對政治無感的俄羅斯年輕人的看法,感性直觀,人畜無害。
相比俄羅斯人,曾經(jīng)也是蘇聯(lián)一員的中亞國家的學(xué)生對蘇聯(lián)的看法可能就不太一樣了。有一次我們在宿舍聚餐,西班牙舍友帶了一位塔吉克斯坦的同學(xué)來,吃喝期間談天說地,也就會談到蘇聯(lián)。這位塔吉克的小哥一談到蘇聯(lián)倒是正經(jīng)了很多,他說很顯然那個時候比現(xiàn)在好,至少國際地位很高(他當(dāng)然著重指的是幾個中亞斯坦的國際地位),跟美國不相上下,現(xiàn)在可好,什么也不是了。
一年之后我轉(zhuǎn)學(xué)到了莫斯科,接觸到的人在涉及蘇聯(lián)的話題上態(tài)度更多元了。
就像北京一樣,莫斯科人對政治的興趣以及各類政治小組的存在比其他城市要多一些。我接觸的莫斯科青年中除了有一些是俄共的成員,還有一些自稱是“俄羅斯毛主義黨”的成員。這個比較奇葩的組織的成員當(dāng)然都是蘇聯(lián)粉,但他們的鐘情僅限于列寧和斯大林時期的蘇聯(lián),斯大林以后的蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人在他們眼里都是修正主義分子。前段時間我去莫斯科汽車廠大街參加了一場俄共組織的紀(jì)念十月革命100周年研討會,我把與會經(jīng)歷講給我認(rèn)識的幾個毛主義黨成員聽,他們告訴我不要再跟久加諾夫領(lǐng)導(dǎo)的俄共成員來往,他們都是修正主義者和民族主義者,他們崇拜的是赫魯曉夫和勃列日涅夫,根本就不是真正的共產(chǎn)主義者。
還記得第一次跟這群偏執(zhí)而篤誠的俄羅斯毛主義者會面的時候他們對來自中國的我很感興趣,連續(xù)拋出了很多問題,除了“中國現(xiàn)在的年輕人信仰毛澤東的多嗎?”“中國的工人和農(nóng)民怎么看現(xiàn)在的中國”等問題外,他們還著重問了我“中國人中的托洛茨基主義者多嗎?”這一比較突兀的問題,當(dāng)我說“很多的中國年輕人可能都不知道托洛茨基是誰,信仰他的中國人也很少”時,幾個毛子用手把桌子一拍,連續(xù)喊了好幾聲“очень хорошо!”(非常好)。我由此判斷,在俄羅斯,他們這個小組可能跟托洛茨基分子們鏖戰(zhàn)已久,勢不兩立吧。
俄羅斯毛主義黨的主頁
然后我想談?wù)勎业亩砹_斯老師們。
系里剛給開10—19世紀(jì)俄羅斯文學(xué)課的時候,第一節(jié)課上老師柳德米拉讓我們自我介紹并且問我們都讀過哪些俄羅斯文學(xué)作品、喜歡哪個俄羅斯作家。我坐第一個所以先從我開始,我說我讀過車爾尼雪夫斯基的《怎么辦》,很喜歡這本書。老師原本興致勃勃的臉突然眉頭一皺就像看怪物一樣瞧著我,對我的自我介紹也不再感興趣就跳到了下一個同學(xué)。然后托爾斯泰啊陀思妥耶夫斯基啊葉賽寧啊,ONE BY ONE。到了班里另一個中國同學(xué)時,他說小時候讀過奧斯托洛夫斯基,老師問哪個奧斯托洛夫斯基,是19世紀(jì)寫《大雷雨》的那個嗎?同學(xué)搖頭說不是。我提醒老師說,是蘇聯(lián)時代寫鋼鐵的那個。老師就放下教案,提高嗓門挺鄭重地跟我們說,這樣的作家現(xiàn)在已經(jīng)很少有人讀他們了,要知道,列寧現(xiàn)在對我們來說已經(jīng)不是英雄了,我想你們的毛澤東在中國也一樣,不是英雄了。你們同意嗎?
我的車爾尼雪夫斯基并不是一個共產(chǎn)主義者,只是一個革命民主主義者,連這樣的作家老師都嗤之以鼻,也難怪她對于蘇聯(lián)時代的紅色文學(xué)更加的不屑。
昨天,在俄語課上,老師娜塔莉婭跟我們聊到了兒童教育這個話題,讓我很高興的是終于聽到了這位老師第一次談及蘇聯(lián)。她回憶了她小時候的歲月,說,是的,我們那個時候還是蘇聯(lián)。那個時候我們都帶紅領(lǐng)巾,也都得在胸前帶一枚帶著紅星和列寧頭像的徽章(她還在黑板上根據(jù)記憶畫了兩個不同樣式的列寧徽章圖)。那個時候我們無論做什么都是集體的。一起學(xué)習(xí),一起休息,一起讀書,一起參加活動,一起旅行。大家互相幫助,每個人都有一大群朋友。如果那時候?qū)W習(xí)不用功學(xué)得不好,我們都會覺得羞恥,臉面無光。而現(xiàn)在,很多家長不知道什么叫教育,現(xiàn)在的孩子只知道在家里玩電腦玩ipad,朋友很少,不懂的合作,他們腦袋里全是rubbish(垃圾)——這是老師的原話——我現(xiàn)在已經(jīng)老了,無疑,我是個 советский человек(蘇維埃人)。
那么,比起之前那位10—19世紀(jì)俄羅斯文學(xué)課的老師,我的這位俄語課老師,就是那種對蘇聯(lián)時代更加抱有溫情的俄羅斯人。
我的一位斯洛伐克同學(xué)和俄羅斯歷史老師的口水戰(zhàn)
今年是十月革命100周年,各種有關(guān)革命和蘇聯(lián)的話題再度被人們饒有興趣地談起,俄羅斯旅游局甚至趁這個名頭打造了更多的紅色旅游點和紅色旅游線路來吸引來自中國的游客。同樣,毋庸置疑的是,十月革命100周年這一紀(jì)念,在當(dāng)下多元的俄羅斯,也必將在其輿論界制造更多的分裂。對于我這個能夠目睹具有歷史性的俄羅斯思想嬗變的異邦觀察者來說,最重要的,應(yīng)該就是遵循列寧學(xué)長的那句已成名言的教導(dǎo)了:我們一定要給自己提出這樣的任務(wù):第一,學(xué)習(xí),第二是學(xué)習(xí),第三還是學(xué)習(xí)。

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