唯物史觀中的生產(chǎn)力
唯物史觀中的生產(chǎn)力
胡懋仁
由于在講緒論后接著講的歷史唯物論,所以就涉及到生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的概念。生產(chǎn)力是一種物質(zhì)概念,但又是人與物的一種耦合。在這種耦合的物質(zhì)力量中,人又是起著主導(dǎo)作用的。但人的主導(dǎo)作用又不得不受到物質(zhì)條件的制約,人不可能超越這樣的物質(zhì)條件。正如馬克思所說(shuō),人們必須而且只能繼承前人遺留下來(lái)的生產(chǎn)力狀況,人們不可能擺脫它,也不可能超越它。人們只能在繼承了這樣的生產(chǎn)力之后,在其基礎(chǔ)上進(jìn)一步創(chuàng)造新的生產(chǎn)力,推動(dòng)生產(chǎn)力的向前發(fā)展。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是人們都很熟悉的。那么生產(chǎn)力的主導(dǎo)因素是人,而當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系相對(duì)適合于生產(chǎn)力的狀態(tài)時(shí),人就能發(fā)揮出自身的生產(chǎn)積極性和主動(dòng)性,生產(chǎn)力就會(huì)有一種相對(duì)高速度的發(fā)展。如果生產(chǎn)關(guān)系不那么適合生產(chǎn)力的發(fā)展,甚至?xí)璧K生產(chǎn)力的發(fā)展,那么人的發(fā)展也就受到阻礙,人的生產(chǎn)積極性也會(huì)下降。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾在本質(zhì)上是物與物之間的矛盾,但在表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候,卻是人與人之間的矛盾。有階級(jí)社會(huì)中,這種矛盾體現(xiàn)出來(lái)的就是階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)。過(guò)去的教科書(shū)說(shuō),階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。這種說(shuō)法或許也有一定的道理。雖然從理論上說(shuō),生產(chǎn)方式的矛盾運(yùn)動(dòng),即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,可是這樣的矛盾運(yùn)動(dòng)是本質(zhì)層面上的,人們通過(guò)感官是無(wú)法感知的。而階級(jí)斗爭(zhēng)是體現(xiàn)在現(xiàn)象層面的,人們是可以看得到的。但是,從生產(chǎn)方式的矛盾表現(xiàn)為階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng),這中間又是要經(jīng)過(guò)一些中間環(huán)節(jié)或者中介的。或許從另一個(gè)角度上說(shuō),如果單純?nèi)タ措A級(jí)矛盾與階級(jí)斗爭(zhēng),未必就能一下子了解和掌握存在于其背后或者更深層次的生產(chǎn)方式的矛盾運(yùn)動(dòng)。這需要更為深刻的分析與判斷,也需要掌握相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)與政治學(xué)知識(shí)。
在階級(jí)矛盾不再是社會(huì)主要矛盾的社會(huì)主義社會(huì),問(wèn)題可能就要稍微復(fù)雜一些。社會(huì)主義社會(huì)也會(huì)存在著生產(chǎn)方式的矛盾運(yùn)動(dòng)。只是在大多數(shù)的時(shí)候,這種矛盾運(yùn)動(dòng)沒(méi)有體現(xiàn)為階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)。它會(huì)呈現(xiàn)為一種復(fù)雜性,有可能是以勞動(dòng)者與管理者之間的矛盾形式表現(xiàn)出來(lái),也有可能是消費(fèi)者與商家的矛盾形式體現(xiàn)出來(lái)。在多種所有制的條件下,也不排除有階級(jí)矛盾的登場(chǎng)。
在社會(huì)主義社會(huì),雖然階級(jí)矛盾不再是社會(huì)主要矛盾,但階級(jí)矛盾并沒(méi)有消失。生產(chǎn)力的發(fā)展,生產(chǎn)力的社會(huì)化程度越來(lái)越高,這對(duì)生產(chǎn)資料的公有制環(huán)境就有了新的要求和更高的要求。同時(shí)由于國(guó)際資本主義的存在,對(duì)于中國(guó)社會(huì)主義道路的發(fā)展與中國(guó)的崛起,國(guó)際壟斷資產(chǎn)階級(jí)是不甘心,也是不舒服的。所以國(guó)際之間的階級(jí)斗爭(zhēng),以及國(guó)際階級(jí)斗爭(zhēng)在國(guó)內(nèi)的反映,也是會(huì)不時(shí)出現(xiàn)的。資本主義生產(chǎn)方式對(duì)整個(gè)國(guó)際總的生產(chǎn)力發(fā)展開(kāi)始產(chǎn)生越來(lái)越大的阻力。國(guó)際壟斷資產(chǎn)階級(jí)為了自己的利益,是不會(huì)考慮他們的利益對(duì)于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是否會(huì)存在消極的作用。
在全球化不斷向前推進(jìn)的時(shí)候,國(guó)際壟斷資產(chǎn)階級(jí)從原來(lái)全力推行全球化,轉(zhuǎn)而要阻撓全球化的進(jìn)程。這本身就是對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種阻撓。所以這種矛盾會(huì)表現(xiàn)在國(guó)際關(guān)系中的各個(gè)方面。中國(guó)國(guó)內(nèi)也會(huì)有某些人對(duì)國(guó)際壟斷資產(chǎn)階級(jí)的利益有所呼應(yīng),從而對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路采取某種消極的甚至是敵對(duì)的態(tài)度。如果這樣的矛盾處理不好,階級(jí)矛盾就可能尖銳化和激烈化,對(duì)社會(huì)產(chǎn)生更大的沖擊。
在國(guó)內(nèi)方面,不同所有制關(guān)系也會(huì)帶來(lái)不同企業(yè)與利益群體之間的矛盾。在一般情況下,這樣的矛盾如果經(jīng)過(guò)正常的處理,不會(huì)發(fā)展到激化的程度。所以這樣的矛盾大多數(shù)時(shí)候是非對(duì)抗性的。這樣的矛盾也往往是生產(chǎn)方式內(nèi)在的矛盾所導(dǎo)致的。在社會(huì)主義時(shí)期,這種生產(chǎn)方式的矛盾是可以通過(guò)改革或者調(diào)整來(lái)解決,也可以通過(guò)其他法制的補(bǔ)充來(lái)加以解決。
從人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)看來(lái),在生產(chǎn)力當(dāng)中,制造業(yè)起著核心的作用。雖然現(xiàn)在服務(wù)性行業(yè)就業(yè)人數(shù)大幅度增加,服務(wù)性行業(yè)的種類(lèi)也在逐漸增多,但核心的制造業(yè)才是社會(huì)生產(chǎn)力的核心要素。所以中國(guó)的發(fā)展永遠(yuǎn)不能舍棄制造業(yè),也不能削弱制造業(yè)。像國(guó)外那些金融業(yè)十分發(fā)達(dá)的國(guó)家,因?yàn)榻鹑跇I(yè)來(lái)錢(qián)多又來(lái)錢(qián)快,所以這樣的國(guó)家更重視金融業(yè)而開(kāi)始忽視制造業(yè)。結(jié)果帶來(lái)不小的惡果。制造業(yè)衰落不僅給就業(yè)帶來(lái)不少問(wèn)題,對(duì)于國(guó)家總體的發(fā)展都會(huì)有不利的影響。等到再想恢復(fù),已經(jīng)時(shí)過(guò)境遷,無(wú)力回天了。
所謂先進(jìn)的生產(chǎn)力,這個(gè)概念也不那么簡(jiǎn)單。當(dāng)然首要的是,生產(chǎn)力科技含量要比以前有更大的提高。不僅物的要素有更高的科技含量,人的要素同樣要有更高的科技含量。先進(jìn)的生產(chǎn)力,創(chuàng)造的勞動(dòng)生產(chǎn)率也應(yīng)該是最高的。而人與物的耦合程度也應(yīng)該更為和諧,更為協(xié)調(diào)。

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