重溫毛主席對(duì)學(xué)生階層的論述和教導(dǎo)

——紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)一百周年

知  凡

　　馬克思曾說(shuō)過(guò)：“一切已死先輩們的傳統(tǒng)，會(huì)像夢(mèng)魔一樣糾纏著活人的頭腦。”今年是五四運(yùn)動(dòng)一百周年，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)雖然過(guò)去了一百年，但其影響還時(shí)時(shí)顯現(xiàn)于現(xiàn)實(shí)的政治博弈中間，不同的政治力量都在爭(zhēng)取對(duì)它的解讀權(quán)。

　　五四運(yùn)動(dòng)之所以引人注目，很大程度上是因?yàn)榇笈嗄陮W(xué)生作為運(yùn)動(dòng)先鋒的參與。舊中國(guó)人口的百分之九十是農(nóng)民，農(nóng)民孩子平均八九歲開(kāi)始干活，十四五歲就要結(jié)婚生子，然后在封閉的農(nóng)村環(huán)境下度過(guò)自己的一生，魯迅筆下的閏土就是舊中國(guó)農(nóng)民的典型代表。清末十年新政過(guò)程中，政府大辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生，由此產(chǎn)生了近代的學(xué)生群體，辛亥革命時(shí)期革命派的骨干力量就是以留日學(xué)生為主的知識(shí)分子。清政府為了自救而培養(yǎng)的學(xué)生，最終成為了自己的掘墓人中的一員，這就是歷史無(wú)情的辯證法。辛亥革命后，毛周一代90后青年，就讀新式學(xué)堂的就更多了，他們成為了以反帝愛(ài)國(guó)為旗幟的五四運(yùn)動(dòng)的先鋒力量，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立做了思想上、干部上的準(zhǔn)備。在一二九運(yùn)動(dòng)中，面對(duì)日本法西斯的侵略，學(xué)生們爆發(fā)了第二次大規(guī)模的示威游行，掀起了抗日救國(guó)的新高潮。1939年，毛主席在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)二十周年的講話《青年運(yùn)動(dòng)的方向》中講到：“中國(guó)反帝反封建的人民隊(duì)伍中，有由中國(guó)知識(shí)青年們和學(xué)生青年們組成的一支軍隊(duì)。這支軍隊(duì)是相當(dāng)?shù)拇螅懒说牟凰?，在目前就有幾百萬(wàn)。”1990年代之前黨的領(lǐng)導(dǎo)層可以說(shuō)都基本來(lái)自于五四和一二九兩代進(jìn)步學(xué)生。一代代進(jìn)步學(xué)生們前赴后繼，發(fā)出了時(shí)代的最強(qiáng)音。

　　需要特別注意的是，以上所說(shuō)的學(xué)生不僅包括大學(xué)生，還包括中學(xué)生，一二九運(yùn)動(dòng)的學(xué)生領(lǐng)袖中就有郭明秋這樣的中學(xué)生，甚至有的人說(shuō)一二九運(yùn)動(dòng)是中學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)了大學(xué)生。學(xué)生在現(xiàn)代社會(huì)的特殊作用，體現(xiàn)在他們是一個(gè)獨(dú)特的社會(huì)階層。1925年，毛主席在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文中，曾把“中學(xué)生”列為小資產(chǎn)階級(jí)的五個(gè)知識(shí)階層之一，與中小學(xué)教員、小員司、小事務(wù)員、小律師并列。后來(lái)，1939年毛主席在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》中對(duì)此有一個(gè)解釋?zhuān)f(shuō)：“知識(shí)分子和青年學(xué)生并不是一個(gè)階級(jí)或階層。但是從他們的家庭出身看，從他們的生活條件看，從他們的政治立場(chǎng)看，現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子和青年學(xué)生的多數(shù)是可以歸入小資產(chǎn)階級(jí)范疇的。”從毛主席的論述中，我們可以看出一點(diǎn)，劃分階級(jí)要以生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)，但也要綜合考慮其所處的社會(huì)關(guān)系。毛主席講到了家庭出身和生活條件，比如很多學(xué)生的收入來(lái)自家庭，可以說(shuō)是一種二次分配，所以不能單純地說(shuō)學(xué)生是哪個(gè)階級(jí)的，但在舊中國(guó)，如果能上中學(xué)、大學(xué)，普遍應(yīng)該來(lái)自富農(nóng)或小商人家庭及以上，說(shuō)他們是小資產(chǎn)階級(jí)是從他們所處的社會(huì)關(guān)系角度上看的。

　　接下來(lái)，毛主席講到了知識(shí)分子和青年學(xué)生的經(jīng)濟(jì)地位和政治態(tài)度：“數(shù)十年來(lái)，中國(guó)已出現(xiàn)了一個(gè)很大的知識(shí)分子群和青年學(xué)生群。在這一群人中間，除去一部分接近帝國(guó)主義和大資產(chǎn)階級(jí)并為其服務(wù)而反對(duì)民眾的知識(shí)分子外，一般地是受帝國(guó)主義、封建主義和大資產(chǎn)階級(jí)的壓迫，遭受著失業(yè)和失學(xué)的威脅。因此，他們有很大的革命性。”這里講到了在社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)中，屬于小資產(chǎn)階級(jí)范疇的青年學(xué)生也受著剝削壓迫，因此是一支革命的隊(duì)伍。

　　第三，毛主席講到了他們?cè)谛梁ジ锩髿v次政治運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮的作用：“他們或多或少地有了資本主義的科學(xué)知識(shí)，富于政治感覺(jué)，他們?cè)诂F(xiàn)階段的中國(guó)革命中常常起著先鋒的和橋梁的作用。辛亥革命前的留學(xué)生運(yùn)動(dòng)，一九一九年的五四運(yùn)動(dòng)，一九二五年的五卅運(yùn)動(dòng)，一九三五年的一二九運(yùn)動(dòng)，就是顯明的例證。尤其是廣大的比較貧苦的知識(shí)分子，能夠和工農(nóng)一道，參加和擁護(hù)革命。馬克思列寧主義思想在中國(guó)的廣大的傳播和接受，首先也是在知識(shí)分子和青年學(xué)生中。革命力量的組織和革命事業(yè)的建設(shè)，離開(kāi)革命的知識(shí)分子的參加，是不能成功的。”緊接著，毛主席講到了知識(shí)分子的缺點(diǎn)和解決辦法：“但是，知識(shí)分子在其未和群眾的革命斗爭(zhēng)打成一片，在其未下決心為群眾利益服務(wù)并與群眾相結(jié)合的時(shí)候，往往帶有主觀主義和個(gè)人主義的傾向，他們的思想往往是空虛的，他們的行動(dòng)往往是動(dòng)搖的。因此，中國(guó)的廣大的革命知識(shí)分子雖然有先鋒的和橋梁的作用，但不是所有這些知識(shí)分子都能革命到底的。其中一部分，到了革命的緊急關(guān)頭，就會(huì)脫離革命隊(duì)伍，采取消極態(tài)度;其中少數(shù)人，就會(huì)變成革命的敵人。知識(shí)分子的這種缺點(diǎn)，只有在長(zhǎng)期的群眾斗爭(zhēng)中才能克服。”

　　毛主席的這段話具有何等的現(xiàn)實(shí)意義!學(xué)生在現(xiàn)行教育制度下是專(zhuān)門(mén)讀書(shū)的，所以社會(huì)上一般把學(xué)生叫做“讀書(shū)的”，當(dāng)下90后一代人平均接受教育的年限已達(dá)15年，他們?nèi)松蠲篮玫臅r(shí)候都是在校園里度過(guò)的，不用擔(dān)心基本生活的他們有對(duì)國(guó)家命運(yùn)的思考，有對(duì)個(gè)人前途的彷徨迷茫，有困惑焦慮，有對(duì)黑暗與不公的不滿(mǎn)，就是毛主席說(shuō)的“富于政治感覺(jué)”。但是因?yàn)槊撾x社會(huì)，不從事生產(chǎn)，所以他們的思想往往是空虛的，行動(dòng)往往是動(dòng)搖的，思想空虛體現(xiàn)在很多時(shí)候無(wú)所事事，耽于幻想，心態(tài)消極，性格軟弱，行動(dòng)動(dòng)搖體現(xiàn)在從“左”跳到右，從盲動(dòng)主義到取消主義，等等。學(xué)生具有雙重特點(diǎn)，一方面是具有樸素的社會(huì)正義感和對(duì)弱者的同情，另一方面是毛主席說(shuō)的“缺乏徹底性，帶有投機(jī)性”，“其中一部分，到了革命的緊急關(guān)頭，就會(huì)脫離革命隊(duì)伍，采取消極態(tài)度;其中少數(shù)人，就會(huì)變成革命的敵人”。

　　知識(shí)分子的這種缺點(diǎn)，只有在長(zhǎng)期的群眾工作中才能克服，事實(shí)也是這樣。毛主席在《青年運(yùn)動(dòng)的方向》中說(shuō)：“革命的或不革命的或反革命的知識(shí)分子的最后的分界，看其是否愿意并且實(shí)行和工農(nóng)民眾相結(jié)合。”愿意并且實(shí)行與工農(nóng)民眾的結(jié)合，是徹底改造自身的方式，這是毋庸置疑的，但這種結(jié)合怎么理解呢?我認(rèn)為，不能理解成只有直接做工做農(nóng)，甚至變成工人農(nóng)民，才能叫結(jié)合，那樣革命導(dǎo)師馬克思、恩格斯、李大釗、魯迅可以說(shuō)都沒(méi)有“結(jié)合”過(guò)。這種結(jié)合應(yīng)該理解為知識(shí)分子和青年學(xué)生要在思想感情上徹底完全地站在工農(nóng)立場(chǎng)上，在行動(dòng)上支持群眾的正義斗爭(zhēng)，并且與群眾一道為改變一切不公正不合理的狀況而奮斗。結(jié)合的方式千萬(wàn)種，只要能夠直接或間接地加入工農(nóng)群眾的隊(duì)伍，改造自我，在改造自我的進(jìn)程中促進(jìn)他們的團(tuán)結(jié)與進(jìn)步，都是可能的結(jié)合方式。恩格斯在對(duì)英國(guó)工人階級(jí)狀況進(jìn)行調(diào)查時(shí)說(shuō)的：“我愿意在你們的住宅中看到你們，觀察你們的日常生活，同你們談?wù)勀銈兊臓顩r和你們的疾苦，親眼看看你們?yōu)榉纯鼓銈兊膲浩日叩纳鐣?huì)的和政治的統(tǒng)治而進(jìn)行的斗爭(zhēng)。我是這樣做了。我拋棄了社交活動(dòng)和宴會(huì)，拋棄了資產(chǎn)階級(jí)的葡萄牙紅葡萄酒和香檳酒，把自己的空閑時(shí)間幾乎都用來(lái)和普通的工人交往;對(duì)此我感到高興和驕傲。”恩格斯通過(guò)觀察和研究的方式寫(xiě)出了《英國(guó)工人階級(jí)狀況》，揭露了資本主義的罪惡，喚醒了麻木的人們，鼓舞了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗志，這就是他的一種結(jié)合方式。毛主席小時(shí)候做過(guò)農(nóng)活，但那并不意味著他與農(nóng)民結(jié)合在一起了，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候的毛主席只是對(duì)農(nóng)民同情憐憫，并沒(méi)有在立場(chǎng)感情上完全站在貧苦農(nóng)民這邊。1927年初，毛主席在湖南鄉(xiāng)下考察農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，雖然沒(méi)怎么直接干農(nóng)活，卻為農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的正當(dāng)性大聲疾呼，創(chuàng)作宏文，可以說(shuō)是與農(nóng)民結(jié)合在一起了。

　　最后，學(xué)生的未來(lái)是什么呢?那就是最終要消滅建立在階級(jí)社會(huì)基礎(chǔ)上的脫離勞動(dòng)的學(xué)生階層。毛主席晚年在“五七指示”中提出了這一構(gòu)想：“只要在沒(méi)有發(fā)生世界大戰(zhàn)的條件下，軍隊(duì)?wèi)?yīng)該是一個(gè)大學(xué)校，即使在第三次世界大戰(zhàn)的條件下，很可能也成為一個(gè)這樣的大學(xué)校，除打仗以外，還可做各種工作……學(xué)生也是這樣，以學(xué)為主，兼學(xué)別樣，即不但學(xué)文，也要學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍，也要批判資產(chǎn)階級(jí)。學(xué)制要縮短，教育要革命，資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子統(tǒng)治我們學(xué)校的現(xiàn)象，再也不能繼續(xù)下去了。”毛主席說(shuō)的意思是，學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)門(mén)讀書(shū)，讀死書(shū)，死讀書(shū)，要縮短教育年限，要把學(xué)生轉(zhuǎn)變成勞動(dòng)者的一部分，這是消滅腦體差別進(jìn)而消滅階級(jí)的一個(gè)重要方面。換言之，在消滅階級(jí)的人類(lèi)歷史過(guò)程中，學(xué)生這個(gè)脫離勞動(dòng)、專(zhuān)門(mén)讀書(shū)的特殊的社會(huì)群體會(huì)隨著腦體差別的消失而消失。教育將與生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合在一起，小學(xué)高年級(jí)就開(kāi)始半工半讀，帶有壓迫性質(zhì)的考試制度也將取消，人類(lèi)自由而全面的發(fā)展就將從學(xué)校開(kāi)始實(shí)現(xiàn)。那個(gè)時(shí)候的學(xué)校將不是統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行規(guī)訓(xùn)的場(chǎng)所，而是無(wú)比美好的共產(chǎn)主義社會(huì)的一部分。

　　1967年，針對(duì)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，毛主席借點(diǎn)評(píng)五四人物表達(dá)了對(duì)年輕人的期待，他說(shuō)：“五四運(yùn)動(dòng)的右翼是胡適，后來(lái)他成了美帝的走狗，五四運(yùn)動(dòng)的陳獨(dú)秀也成了反革命。當(dāng)時(shí)的李大釗，寫(xiě)的文章也不多，但他埋頭工作，后來(lái)成為革命的左派。還有魯迅，當(dāng)時(shí)他重視社會(huì)調(diào)查，獨(dú)立思考，后來(lái)成為偉大的馬克思主義者。我們要從歷史當(dāng)中吸取教訓(xùn)，不做曇花一現(xiàn)的人物，要埋頭工作，善于思考，密切聯(lián)系群眾。中國(guó)歷次的革命及我們親身經(jīng)歷的革命，真正有希望的人是能想問(wèn)題的人，不出風(fēng)頭的人，現(xiàn)在大吵大鬧的人，一定要成為歷史上曇花一現(xiàn)的人物。”愿同志們多想問(wèn)題，少出風(fēng)頭。

　　謹(jǐn)以此文紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)一百周年。

微信掃一掃，進(jìn)入讀者交流群

獻(xiàn)一朵花： 鮮花數(shù)量：