毛澤東詩(shī)詞中的山嶺峰巒
毛澤東詩(shī)詞中的山嶺峰巒
汪建新
古往今來(lái),沒(méi)有哪一位詩(shī)人像毛澤東那樣熟悉山、喜愛(ài)山、贊美山,具有如此濃郁的大山情結(jié)。山在毛澤東詩(shī)詞中幾乎無(wú)處不在,大的、小的、高的、低的、虛的、實(shí)的、有名的、無(wú)名的,令人目不暇接,既是吟詠對(duì)象,也是靈感源泉。在毛澤東的感性世界和審美視野中,山總是千姿百態(tài)、神采飛揚(yáng),或瑰偉雄奇,或突兀險(xiǎn)峻,或蒼翠迤邐,蘊(yùn)涵著壯闊的時(shí)代風(fēng)云、奇絕的自然風(fēng)貌和鮮明的社會(huì)情態(tài)。山,錘煉了他的鋼鐵意志和堅(jiān)韌性格,記錄了他的奮斗足跡和心路歷程,凝練了他的宏偉志向和博大胸襟,寄寓了他的感悟遐思和閑情雅趣。毛澤東鐘情于山,又超越于山,山的深沉厚重、豪邁堅(jiān)挺和博大精深與他的詩(shī)詞渾然一體,啟人深思、動(dòng)人心魄。
以山記史:踏遍青山人未老
1910年秋天,毛澤東“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還”,立下“埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山”的豪邁誓言,他從韶山走向外面的世界。從此,毛澤東踏遍千山,足跡天下。他在岳麓山下“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”﹔他在“煙雨莽蒼蒼”的龜山、蛇山下苦苦沉思大革命失敗后的革命前途﹔他在井岡山、武夷山一帶“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”,點(diǎn)燃武裝割據(jù)的星星之火﹔他在龍崗、白云山、閩山一帶“橫掃千軍如卷席”,一次次粉碎反動(dòng)軍隊(duì)的大肆“圍剿”﹔他在會(huì)昌山憂患因第五次反“圍剿”失利而危在旦夕的紅軍命運(yùn)﹔他率領(lǐng)紅軍翻越五嶺、婁山、蒼山、烏蒙山、岷山、六盤山、昆侖山等崇山峻嶺,不斷擺脫敵人的圍追堵截。待到毛澤東一聲號(hào)令,“鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬(wàn)雄師過(guò)大江”,中國(guó)人民終于推翻三座大山,迎來(lái)“天翻地覆慨而慷”“一唱雄雞天下白”。
新中國(guó)成立后,他憑吊碣石山,抒發(fā)“蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間”的慨嘆﹔面對(duì)“風(fēng)檣動(dòng),龜蛇靜”,他謀劃“更立西江石壁,截?cái)辔咨皆朴?,高峽出平湖”的“宏圖”﹔他遙望南天,高唱“天連五嶺銀鋤落,地動(dòng)三河鐵臂搖”的“送瘟神”頌歌﹔他到韶山,憧憬“喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕煙”的光明前景﹔他登廬山,“冷眼向洋看世界”“亂云飛渡仍從容”﹔他神游九嶷山,贊賞“芙蓉國(guó)里盡朝暉”的美好現(xiàn)實(shí)﹔他重上井岡山,為“舊貌變新顏”而歡欣鼓舞。
毛澤東詩(shī)詞是具有歷史性的完整系列,正如他自己所說(shuō)“作為史料,是可以的”。一座座大山,貫穿起來(lái)就是毛澤東上下求索的奮斗人生史,跌宕起伏的中國(guó)革命史,日新月異的社會(huì)發(fā)展史?!段鹘?middot;井岡山》《水調(diào)歌頭·重上井岡山》《念奴嬌·井岡山》三首詞作,儼然就是毛澤東大山情結(jié)的一個(gè)縮影,因?yàn)榫畬绞歉锩纳剑瑧?zhàn)斗的山,英雄的山,勝利的山。而頻繁出現(xiàn)的“山加紅旗”意象,如“山下旌旗在望”“山下山下,風(fēng)展紅旗如畫”“不周山下紅旗亂”“六盤山上高峰,紅旗漫卷西風(fēng)”,最能體現(xiàn)毛澤東詩(shī)人政治家、政治家詩(shī)人的本色。這個(gè)意象是毛澤東長(zhǎng)期革命生涯的生動(dòng)寫照,因?yàn)樗妮x煌人生是從山里起步的,具有中國(guó)特色的革命道路是在山里尋求到并不斷走向成功的。
以山言志:刺破青天鍔未殘
1934年1月,馮雪峰到了江西瑞金。他告訴毛澤東說(shuō),魯迅在讀了他創(chuàng)作于井岡山時(shí)期的幾首詞后,認(rèn)為有一種“山大王”的氣概。魯迅的評(píng)點(diǎn)可謂是獨(dú)具慧眼,毛澤東聽了不禁開懷大笑,頗有一種知遇之感。
毛澤東既剛強(qiáng)又威猛,他的“山大王”氣概首先表現(xiàn)為不懼艱險(xiǎn)、無(wú)堅(jiān)不摧的大無(wú)畏精神。毛澤東坦言:“萬(wàn)里長(zhǎng)征,千回百折,順利少于困難不知有多少倍。”然而,“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑”“山高路遠(yuǎn)坑深,大軍縱橫馳奔”??v然“路隘林深苔滑”,革命隊(duì)伍依然“直指武夷山下”。“頭上高山,風(fēng)卷紅旗過(guò)大關(guān)”“不到長(zhǎng)城非好漢”。別說(shuō)婁山關(guān)“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開”,“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”。“離天三尺三”的山再高,英勇紅軍“快馬加鞭未下鞍”,毅然把高山踩在腳下。而“五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礡走泥丸”,好一個(gè)“細(xì)浪”“泥丸”,紅軍的征服者形象瞬間躍然紙上。
山,是毛澤東不斷跨越、攻堅(jiān)克難的對(duì)象,又是他意欲改造、造福桑梓的對(duì)象,毛澤東的“山大王”氣概,也表現(xiàn)為愚公移山、扭轉(zhuǎn)乾坤的改造者氣魄。“飛起玉龍三百萬(wàn),攪得周天寒徹”的昆侖山,“夏日消融,江河橫溢,人或?yàn)轸~鱉”,毛澤東順勢(shì)詰問(wèn):“千秋功罪,誰(shuí)人曾與評(píng)說(shuō)?”毛澤東關(guān)注昆侖山,實(shí)質(zhì)上是憂患中華民族和全人類的共同命運(yùn)。“不要這高,不要這多雪”一句,充分表現(xiàn)出主宰沉浮的偉力和自信。“安得倚天抽寶劍,把汝裁為三截?”他對(duì)三截大山作出了不偏不倚的處理:“一截遺歐,一截贈(zèng)美,一截還東國(guó)。”詩(shī)人用最為雄奇豪壯的詩(shī)句表達(dá)了“太平世界,環(huán)球同此涼熱”的崇高理想,塑造了一個(gè)立足中華、放眼世界、胸懷天下,比昆侖山更加偉岸的光輝形象。
山,在毛澤東心目中,既是客體又是主體,具有坦蕩無(wú)私、敢作敢為的崇高質(zhì)量,毛澤東的“山大王”氣概,還表現(xiàn)為山即是我、我即是山的人格形象,彰顯他對(duì)人生、社會(huì)的深邃思考以及肩負(fù)歷史責(zé)任的使命擔(dān)當(dāng)。毛澤東刻畫的山,是自然的人化,也是人化的自然。為了救國(guó)救民,毛澤東“憑割斷愁思恨縷”“要似昆侖崩絕壁”,義無(wú)反顧舍小家為大家,“從此天涯孤旅”。山高聳入云,“刺破青天鍔未殘”,正如林則徐聯(lián)語(yǔ)所云“壁立千仞無(wú)欲則剛”﹔山頂天立地、一柱擎天,“天欲墮,賴以拄其間”,這是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人無(wú)私無(wú)畏、力挽狂瀾精神品格的生動(dòng)詮釋。“山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高”,這是最凸顯毛澤東偉人氣度的千古絕唱,是中華民族激越奔放、奮發(fā)有為、蓬勃向上斗爭(zhēng)精神的詩(shī)意禮贊。
以山寫意:無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰
山的形貌變幻莫測(cè),婀娜多姿。即便是同一座山,也會(huì)因方位、視角、時(shí)節(jié)、氣候、心境等不同而儀態(tài)萬(wàn)千。清代劉熙載《藝概》云:“昔人詞詠古詠物,隱然只是詠懷。”毛澤東既是叱咤風(fēng)云的革命家,也是情感豐富的浪漫詩(shī)人,筆墨所到,不僅有翻山越嶺的金戈鐵馬,有重整河山的鐵臂銀鋤,也有興致勃勃的登山觀景,有怡然自得的抒情寫意。特別是20世紀(jì)50年代所寫的《七絕·五云山》《五律·看山》《七絕·莫干山》等,盡情展示了毛澤東“性本愛(ài)丘山”的文人氣質(zhì)。
毛澤東筆下的山遍布大江南北。從北國(guó)的“山舞銀蛇”到南方的“萬(wàn)山紅遍”﹔從東南的“贛水蒼茫閩山碧”到西南的“烏蒙磅礡”﹔從西部“飛起玉龍三百萬(wàn)”的昆侖山到東部“遠(yuǎn)接群峰近拂堤”的五云山,再到中部的“龜蛇鎖大江”,一應(yīng)俱全。
毛澤東描繪的山活靈活現(xiàn)。“山,倒海翻江卷巨瀾。奔騰急,萬(wàn)馬戰(zhàn)猶酣”,想象奇絕。昆侖山“橫空出世”,令人目眩神搖。“山舞銀蛇,原馳蠟象”,設(shè)喻精妙令人拍案叫絕。毛澤東兩次提到武漢的龜山與蛇山,韻味迥然有別。大革命失敗時(shí),“煙雨莽蒼蒼,龜蛇鎖大江”,動(dòng)中有靜,表露出“心情蒼涼”﹔和平時(shí)期,“風(fēng)檣動(dòng),龜蛇靜,起宏圖”,靜中有動(dòng),它們“閱盡人間春色”。“一山飛峙大江邊”,廬山從天外“飛”來(lái),既富生氣,又頗神奇。
毛澤東吟詠的山因時(shí)而異。春山是“云開衡岳積陰止,天馬鳳凰春樹里”﹔夏山是“雨后復(fù)斜陽(yáng),關(guān)山陣陣蒼”﹔秋山是“看萬(wàn)山紅遍,層林盡染”﹔冬山為“更喜岷山千里雪”。晨山是“長(zhǎng)空雁叫霜晨月”,暮山是“蒼山如海,殘陽(yáng)如血”。晴天的山是“天高云淡”,雨天的山是“雨從青野上山來(lái)”,霧天的山是“霧滿龍岡千嶂暗”。
毛澤東才思敏捷,詩(shī)藝絕倫,“無(wú)山不入詩(shī),入詩(shī)成絕唱”,山巍峨,景寥廓,意深遠(yuǎn),營(yíng)造出“江山如此多嬌”“江山如畫”的絕美詩(shī)境。他鐘情的山有高有低,但更陶醉于“躍上蔥蘢四百旋”的審美體驗(yàn),因?yàn)樗钚?ldquo;世上無(wú)難事,只要肯登攀”,深諳“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”。

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