共產(chǎn)黨人就是要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，消滅私有制

——評(píng)胡德平的“揚(yáng)棄私有制”論

石興國(guó)

胡德平近日公開(kāi)反對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》的提法，將“消滅私有制”這個(gè)“共產(chǎn)主義的特征”說(shuō)成是空想社會(huì)主義，并標(biāo)榜自己“根據(jù)我們的現(xiàn)實(shí)，對(duì)于馬克思主義的源頭，從理論上弄清楚，這也是不忘初心的一種學(xué)習(xí)態(tài)度”。因?yàn)?，事關(guān)共產(chǎn)黨人要不要堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，消滅私有制這樣一個(gè)大是大非問(wèn)題，我覺(jué)得不得不發(fā)表自己的一孔之見(jiàn)，一吐為快。

2016年7月1日，在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，習(xí)近平同志發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)：面向未來(lái)，面對(duì)挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。并就此提出了八項(xiàng)基本要求。這一講話深得人心，對(duì)堅(jiān)持走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，反對(duì)走改旗易幟的資本主義邪路的共產(chǎn)黨人和繼續(xù)革命者是極大鼓舞。

大家知道，最早宣示共產(chǎn)黨人初心的是《共產(chǎn)黨宣言》。在《共產(chǎn)黨宣言》 中，馬克思和恩格斯言簡(jiǎn)意賅地宣告：’共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制。”可是想不到有一位共產(chǎn)黨員卻對(duì)此公開(kāi)宣戰(zhàn)，打著“不忘初心”的旗號(hào)，以揚(yáng)棄私有制之名，否定“消滅私有制”。此人不是別人，竟是胡耀邦的長(zhǎng)子——胡德平。11月4日，在由深圳創(chuàng)新發(fā)展研究院主辦的“第三屆大梅沙中國(guó)創(chuàng)新論壇”的開(kāi)幕式上，做了題為《鑒別科學(xué)社會(huì)主義和空想社會(huì)主義的一塊試金石——是‘揚(yáng)棄’，而不是‘消滅’私有制》的主題演講。公開(kāi)反對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》的提法，將“消滅私有制”這個(gè)“共產(chǎn)主義的特征”說(shuō)成是空想社會(huì)主義，并標(biāo)榜自己“根據(jù)我們的現(xiàn)實(shí)，對(duì)于馬克思主義的源頭，從理論上弄清楚，這也是不忘初心的一種學(xué)習(xí)態(tài)度”。因?yàn)椋玛P(guān)共產(chǎn)黨人要不要堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，消滅私有制這樣一個(gè)大是大非問(wèn)題，我覺(jué)得不得不發(fā)表自己的一孔之見(jiàn)，一吐為快。

一、《共產(chǎn)黨宣言》德文原版中的“Aufhebung”這個(gè)詞，翻譯成中文“消滅”并沒(méi)有錯(cuò)

胡德平在他的演講中口口聲聲說(shuō)“對(duì)馬恩原著翻譯錯(cuò)了”。

據(jù)查，在《共產(chǎn)黨宣言》德文原版中，被翻譯成中文“消滅私有制”一句中的“消滅”，德文原文用的是“Aufhebung” 意思是 “廢除、廢止、撤銷、取消”等。英文中引入了德文“Aufhebung”這個(gè)詞，中文可翻譯為“揚(yáng)棄”。只有將英文當(dāng)成了德文，中文才會(huì)將德文原方文翻譯成為“揚(yáng)棄”。而就恩格斯親自校訂1888年《共產(chǎn)黨宣言》英文版，恰恰沒(méi)有用Aufhebung，而是另用Abolition，意思也是“廢除、廢止、撤銷、取消”。由此可見(jiàn)，《共產(chǎn)黨宣言》里“消滅私有制”中“消滅”一詞的德文原文不是“揚(yáng)棄”，英文原文也不是“揚(yáng)棄”，中文原文翻譯成“消滅”是完全正確的。

胡德平之所以要打這個(gè)官司，只是為他以“揚(yáng)棄私有制”為名，否定“消滅私有制”制造理由而已。

張殿清在《炎黃春秋》2010年第4期上發(fā)表的《對(duì)私有制是揚(yáng)棄而不是消滅》一文中介紹了胡德平和他提出這個(gè)理由的經(jīng)過(guò)：2000年12月22日，我去看望胡德平同志。他說(shuō)：“最近，俄羅斯《真理報(bào)》政治理論部主任鮑里斯·斯拉溫先生發(fā)表一篇文章。他說(shuō)，馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中所說(shuō)的那個(gè)關(guān)于‘消滅私有制’的問(wèn)題，在德文原版中所用的不是‘消滅’而是‘揚(yáng)棄’。請(qǐng)你明天到中央編譯局去找一下殷敘彝研究員，請(qǐng)他幫助查一下在德文原版中這句話到底是怎么寫的?”然后，胡德平就用電話同他聯(lián)系好。第二天一上班，我就去找了殷先生。因?yàn)橐笙壬呀?jīng)知道了我的來(lái)意，因此他一見(jiàn)到我，就很快地將德文版的《共產(chǎn)黨宣言》拿給我看。他說(shuō):“你看，馬克思在這里用的不是Abschaffung(消滅)，而是Aufhebung(揚(yáng)棄)! 然后，我就將有關(guān)段落復(fù)印后，拿回去給德平看。當(dāng)他看后又經(jīng)過(guò)我的解釋而顯得非常興奮，就說(shuō):“這很重要，非常重要!我們一定要寫篇文章并公開(kāi)發(fā)表!”當(dāng)文章寫好后，他說(shuō):因?yàn)檫@是馬克思主義理論中的一個(gè)很重要的問(wèn)題，而且也牽涉到我國(guó)在建國(guó)后的重大實(shí)踐問(wèn)題，因此這就應(yīng)向中宣部請(qǐng)示一下。但是，中宣部經(jīng)過(guò)研究后給予的答復(fù)就是:目前，你們的這一文章還不宜公開(kāi)發(fā)表，只能在內(nèi)部的有關(guān)刊物上發(fā)表。2013年5月9日，胡德平在他的騰訊微博上說(shuō)：此文成稿后，曾送中宣部部長(zhǎng)丁關(guān)根審閱，要求公開(kāi)發(fā)表。丁部長(zhǎng)閱后，即派理論局一副局長(zhǎng)與我面談，承諾可在內(nèi)部刊物發(fā)表。這篇文章就是胡德平和張殿清在《民營(yíng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)參》2002年第48、49期上發(fā)表的《對(duì)馬克思關(guān)于“消滅私有制”的另解》一文，其中就針對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》中的這句話，發(fā)表了他們既否定消滅私有觀念，又否定消滅私有制的觀點(diǎn)，主張用“揚(yáng)棄”代替“消滅”。只是沒(méi)有提及翻譯問(wèn)題。

其實(shí)，當(dāng)時(shí)殷敘彝本人就已經(jīng)明確表示；“《共產(chǎn)黨宣言》主張消滅私有制，無(wú)論從馬恩的一貫觀點(diǎn)看，還是從Aufhebung一詞的通常用法看，馬恩在這里都是在“消滅”的含義上使用這個(gè)詞的。”“德文的動(dòng)詞Aufheben和相應(yīng)的動(dòng)名詞Aufhebung是多義詞，在不同的場(chǎng)合根據(jù)中不同的語(yǔ)境而定，只是在黑格爾的哲學(xué)著作中，它才具有“揚(yáng)棄”的含義。”“中央編譯局的專家們認(rèn)為譯語(yǔ)是準(zhǔn)確的。”

2013年9月22日，奚兆永所寫的《駁〈炎黃春秋〉〈對(duì)私有制是揚(yáng)棄而不是消滅—兼評(píng)李桐、胡德平等在這個(gè)問(wèn)題上的觀點(diǎn)〉》一文，作了更為詳盡、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C，不再引述。

2016年11月4日，胡德平在演講中仍極力主張是將Aufhebung翻譯成“揚(yáng)棄”，其目的用“揚(yáng)棄私有制”來(lái)包裝其否定消滅私有制的觀點(diǎn)。

揚(yáng)棄，是一個(gè)漢語(yǔ)哲學(xué)名詞，包含拋棄、保留、發(fā)揚(yáng)和提高的意思。其含義是指新舊事物轉(zhuǎn)換過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)拋棄和廢除舊事物中消極的、喪失必然性的因素，又繼承和發(fā)揚(yáng)其中有意義的積極的、有一定合理性的因素。揚(yáng)棄是黑格爾解釋事物發(fā)展過(guò)程的基本概念之一。他認(rèn)為，在事物的發(fā)展過(guò)程中，每一階段對(duì)于前一階段來(lái)說(shuō)都是一種否定，但又不是單純否定或完全拋棄，而是否定中包含著肯定，從而使發(fā)展過(guò)程體現(xiàn)出對(duì)舊質(zhì)既有拋棄又有保存的性質(zhì)，體現(xiàn)出事物發(fā)展的否定之否定規(guī)律。揚(yáng)棄，超出了非此即彼的形而上學(xué)的思維方式，采取辯證法的思維方式。馬克思主義哲學(xué)就是對(duì)費(fèi)爾巴哈哲學(xué)和黑格爾哲學(xué)進(jìn)行揚(yáng)棄，吸收了費(fèi)爾巴哈唯物主義的世界觀和黑格爾辯證法的合理內(nèi)核的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新后形成的。

因此，揚(yáng)棄只是新舊事物轉(zhuǎn)換過(guò)程中，新事物對(duì)舊事物中的消極因素和積極因素去偽存真的要求，體現(xiàn)了事物發(fā)展的否定之否定的規(guī)律，從而使事物發(fā)展表現(xiàn)為波浪式前進(jìn)、螺旋式上升的狀態(tài)。

從馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，所有制的變革，新的所有制的建立就是對(duì)舊的所有制揚(yáng)棄的過(guò)程。馬克思在《資本論》第一卷第24章第7節(jié)《資本主義積累的歷史趨勢(shì)》中描述了近代以來(lái)所有制變革中的揚(yáng)棄過(guò)程：“從資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生的資本主義占有方式，從而資本主義的私有制，是對(duì)個(gè)人的、以自己勞動(dòng)為基礎(chǔ)的私有制的第一個(gè)否定。但資本主義生產(chǎn)由于自然過(guò)程的必然性，造成了對(duì)自身的否定。這是否定的否定。這種否定不是重新建立私有制，而是在資本主義時(shí)代的成就的基礎(chǔ)上，也就是說(shuō)，在協(xié)作和對(duì)土地及靠勞動(dòng)本身生產(chǎn)的生產(chǎn)資料的共同占有的基礎(chǔ)上，重新建立個(gè)人所有制。”

因此，對(duì)私有制的揚(yáng)棄和消滅私有制屬于不同范疇，例如，在消滅資本主義私有制，建立和發(fā)展社會(huì)主義公有制的過(guò)程中。我們不會(huì)拋棄它在社會(huì)化生產(chǎn)條件下創(chuàng)造的生產(chǎn)技術(shù)基礎(chǔ)和積累的財(cái)富，計(jì)劃調(diào)節(jié)和市場(chǎng)調(diào)節(jié)的手段以及現(xiàn)代管理制度等。但不會(huì)因此得出否定消滅私有制，讓資本主義所有制萬(wàn)古長(zhǎng)存的結(jié)論。用“揚(yáng)棄私有制”來(lái)否定消滅私有制顯然是在偷換概念。

二、“揚(yáng)棄私有制”論否定消滅私有制、廢除資本主義私有制這個(gè)“共產(chǎn)主義的特征”，將其說(shuō)成“空想社會(huì)主義”，恰恰是在否定馬克思、恩格斯創(chuàng)建的科學(xué)社會(huì)主義對(duì)資本主義私有制論述的精神實(shí)質(zhì)

胡德平用“對(duì)馬恩原著翻譯錯(cuò)了”這個(gè)根本站不住的理由，在演講中說(shuō)“第二個(gè)問(wèn)題，馬恩對(duì)資本主義私有制論述的精神實(shí)質(zhì)是什么。我覺(jué)得上面說(shuō)的“揚(yáng)棄”一詞的辨析是個(gè)學(xué)術(shù)問(wèn)題，但其后面還有一個(gè)重要的觀點(diǎn)馬恩想要明確表達(dá)，那就是他們要在多種社會(huì)主義中要分清科學(xué)社會(huì)主義和空想社會(huì)主義的區(qū)別。按照傳統(tǒng)的說(shuō)法，科學(xué)社會(huì)主義要消滅私有制，空想社會(huì)主義也要消滅私有制。兩者有什么區(qū)別呢?”德文兩個(gè)用詞的“這一區(qū)別劃清了空想社會(huì)主義和科學(xué)社會(huì)主義的界限。這個(gè)試金石一個(gè)是揚(yáng)棄私有制，一個(gè)就是要“消滅”私有制。”

馬克思、恩格斯創(chuàng)建的科學(xué)社會(huì)主義對(duì)資本主義私有制論述的精神實(shí)質(zhì)究竟是什么呢?

《共產(chǎn)黨宣言》指出：“共產(chǎn)黨人的理論原理，決不是以這個(gè)或那個(gè)世界改革家所發(fā)明或發(fā)現(xiàn)的思想、原則為根據(jù)的。這些原理不過(guò)是現(xiàn)在的階級(jí)斗爭(zhēng)、我們眼前的歷史運(yùn)動(dòng)的真實(shí)關(guān)系的一般表述。廢除先前存在的所有制關(guān)系，并不是共產(chǎn)主義所獨(dú)具的特征。一切所有制關(guān)系都經(jīng)歷了經(jīng)常的歷史更替、經(jīng)常的歷史變更。例如，法國(guó)革命廢除了封建的所有制，代之以資產(chǎn)階級(jí)的所有制。共產(chǎn)主義的特征并不是要廢除一般的所有制，而是要廢除資產(chǎn)階級(jí)的所有制。 但是，現(xiàn)代的資產(chǎn)階級(jí)私有制是建立在階級(jí)對(duì)立上面、建立在一些人對(duì)另一些人的剝削上面的產(chǎn)品生產(chǎn)和占有的最后而又最完備的表現(xiàn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制。”

因此，當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)的所有制即資本主義私有制是私有制的主要形式，并在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中處于主體地位時(shí)， “消滅私有制”的主要任務(wù)就是要廢除資本主義私有制。這種狀況在近170年前《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表時(shí)初露端倪，在今天更是如此。不久前，美國(guó)民眾占領(lǐng)華盛頓時(shí)高喊“打倒資本主義”的口號(hào)。俄國(guó)普京總統(tǒng)憤怒斥責(zé)使蘇聯(lián)解體、資本主義全面復(fù)辟的戈?duì)柊蛦谭蚴?ldquo;俄羅斯歷史上最大的叛國(guó)賊” ，“是那些把權(quán)力扔在地上，讓一些歇斯底里的瘋子撿起來(lái)的怯懦者”，雖然將俄國(guó)仍主要實(shí)行資本主義所有制，但已經(jīng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)恢復(fù)到占整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)占60%。為防止國(guó)家官員貪腐，普京與梅德韋杰夫率先公布財(cái)產(chǎn)，要求下面官員必須跟上，并不準(zhǔn)國(guó)家官員在國(guó)外銀行存款。歐盟中一些資本主義國(guó)家，在社會(huì)民主黨人執(zhí)政后，普遍實(shí)行社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制，并增加國(guó)有化程度，用國(guó)家財(cái)政支持高社會(huì)福利，但不久就陷入債務(wù)危機(jī)。十年前的金融危機(jī)開(kāi)始的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)至今仍困擾著西方資本主義國(guó)家，經(jīng)濟(jì)蕭條，難以自拔。美國(guó)和日本的全球和地區(qū)霸權(quán)主義捉襟見(jiàn)肘、力不從心。美國(guó)為首的西方資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家，為推銷西方議會(huì)民主制和價(jià)值觀，在伊拉克、利比亞、阿富汗、敘利亞等地搞局部戰(zhàn)爭(zhēng)和顏色革命，不僅將原本富裕和安定的國(guó)家搞得民不聊生，恐怖主義橫行，難民危機(jī)席卷歐洲。本國(guó)內(nèi)部也是民怨沸騰。一個(gè)舊制度滅亡的前兆是公眾失去自信。事實(shí)表明西邊的太陽(yáng)快要落山了，資產(chǎn)階級(jí)的所有制的喪鐘就要敲響了!

胡德平說(shuō)“空想社會(huì)主義和科學(xué)社會(huì)主義的界限”“這個(gè)試金石，一個(gè)是揚(yáng)棄私有制，一個(gè)就是要‘消滅’私有制。”然而，無(wú)論從理論上還是從實(shí)際上分析，消滅私有制，尤其是消滅現(xiàn)代私有制的最高形式——廢除資本主義私有制根本不是什么空想社會(huì)主義，而恰恰是馬克思、恩格斯創(chuàng)建的科學(xué)社會(huì)主義的要求，是堅(jiān)持消滅私有制還是反對(duì)消滅私有制，恰恰是堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義還是主張空想社會(huì)主義的試金石。

胡德平在演講中把消滅私有制說(shuō)成是“空想社會(huì)主義”，也就是反對(duì)這個(gè)“共產(chǎn)主義的特征”。這還表現(xiàn)在他對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》引言中的“共產(chǎn)主義的幽靈”的詮釋上。

《共產(chǎn)黨宣言》引言說(shuō)：“一個(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲大陸徘徊。為了對(duì)這個(gè)幽靈進(jìn)行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢(shì)力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國(guó)的激進(jìn)派和德國(guó)的警察，都聯(lián)合起來(lái)了。有哪一個(gè)反對(duì)黨不被它的當(dāng)政的敵人罵為共產(chǎn)黨呢?又有哪一個(gè)反對(duì)黨不拿共產(chǎn)主義這個(gè)罪名去回敬更進(jìn)步的反對(duì)黨人和自己的反動(dòng)敵人呢? 從這一事實(shí)中可以得出兩個(gè)結(jié)論：共產(chǎn)主義已經(jīng)被歐洲的一切勢(shì)力公認(rèn)為一種勢(shì)力； 現(xiàn)在是共產(chǎn)黨人向全世界公開(kāi)說(shuō)明自己的觀點(diǎn)、自己的目的、自己的意圖并且拿黨自己的宣言來(lái)反駁關(guān)于共產(chǎn)主義幽靈的神話的時(shí)候了。為了這個(gè)目的，各國(guó)共產(chǎn)黨人集會(huì)于倫敦，擬定了如下的宣言，用英文、法文、德文、意大利文、弗拉芒文和丹麥文公布于世。”

這段話最明白不過(guò)地表明了共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定立場(chǎng)，說(shuō)明被人認(rèn)為是“一個(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈”，已經(jīng)被“公認(rèn)的一種勢(shì)力”，是用《共產(chǎn)黨宣言》公開(kāi)說(shuō)明的共產(chǎn)黨人的觀點(diǎn)、目的、意圖組成的體系。而胡德平在演講中卻說(shuō)“我說(shuō)的實(shí)踐中的社會(huì)主義既不從概念也不從教條出發(fā)，更不是指現(xiàn)在還在游蕩的空想社會(huì)主義的鬼魂和幽靈，對(duì)于這個(gè)表述并不認(rèn)同，共產(chǎn)主義的‘幽靈’是指空想社會(huì)主義，已經(jīng)沒(méi)有生命力了、已經(jīng)死亡了才有幽靈。真正的社會(huì)主義馬恩才剛剛登上社會(huì)舞臺(tái)，并不是“幽靈”。言下之意，就是說(shuō)“共產(chǎn)主義的幽靈”就是空想社會(huì)主義，《共產(chǎn)黨宣言》中公開(kāi)說(shuō)明的共產(chǎn)黨人的觀點(diǎn)、目的、意圖組成的體系只是一種概念和教條。這與目前我國(guó)輿論界一些“公知”和 “大V”將共產(chǎn)主義理想信念，說(shuō)成是“幻想”、“欺騙”，將公有制說(shuō)成是“對(duì)個(gè)人利益的剝奪”、“對(duì)人性的催殘”等謬論異曲同工。

胡德平在演講中特別推崇馬克思在《資本論》的第一版序言，他引用了其中的一段話：“一個(gè)社會(huì)即使探索到了本身運(yùn)動(dòng)的自然規(guī)律——本書的最終目的就是揭示現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律。——它還是既不能跳過(guò)也不能用法令取消自然的發(fā)展階段。”接著，他便做出了自己的結(jié)論：既然是一個(gè)自然的發(fā)展階段，也不能用法令取消這個(gè)自然階段的發(fā)展。由此可見(jiàn)，馬恩并不贊成廢除、終止私有制的說(shuō)法。我們只要看一下《資本論》的第一版序言，就可以發(fā)現(xiàn)對(duì)馬克思主義修正的人慣用的一種手法，這就是斷章取義。在他引用的這段話前面，馬克思說(shuō)：“除了現(xiàn)代的災(zāi)難而外，壓迫著我們的還有許多遺留下來(lái)的災(zāi)難，這些災(zāi)難的產(chǎn)生，是由于古老的陳舊的生產(chǎn)方式以及伴隨著它們的過(guò)時(shí)的社會(huì)關(guān)系和政治關(guān)系還在茍延殘喘。不僅活人使我們受苦，而且死人也使我們受苦。死人抓住活人!”這也就是說(shuō)，要傳統(tǒng)的所有制進(jìn)行徹底的決裂，當(dāng)然包括消滅私有制在內(nèi)。而在他引用的這段話后面，馬克思緊接著說(shuō)：“但是它能縮短和減輕分娩的痛苦。”這也就說(shuō)，我們可以揭示社會(huì)本身運(yùn)動(dòng)的自然規(guī)律，即社會(huì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，如《資本論》揭示的現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律，認(rèn)識(shí)世界的目的是為了改造世界，應(yīng)當(dāng)在革命或改革中運(yùn)用這些客觀規(guī)律，采取正確的政策和措施，這樣才能在革命或改革中新舊事物交替時(shí)，縮短和減輕分娩的痛苦。而不能被舊傳統(tǒng)所束縛，也不能被那些披著新裝的資產(chǎn)階級(jí)自由化的改革開(kāi)放主張所迷惑。

如今，在一些公眾場(chǎng)合，在互聯(lián)網(wǎng)上，有的共產(chǎn)黨員將公開(kāi)反對(duì)共產(chǎn)主義理想信念作為一種時(shí)髦。從中共中央學(xué)校的某黨員教授，到某著名房地產(chǎn)公司的黨員董事長(zhǎng)的胡言亂語(yǔ)，再到曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)人大常委，至今還擔(dān)任政協(xié)常委的胡德平公然挑戰(zhàn)他也不得不承認(rèn)是表達(dá)“共產(chǎn)黨宗旨”的《共產(chǎn)黨宣言》。這種狀況值得警惕，也令人憤慨!這告訴我們。全面從嚴(yán)治黨，首先應(yīng)當(dāng)整頓全黨思想，具有堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，才能堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

三、胡德平用“揚(yáng)棄私有制”論否定消滅私有制，首先是要否定改革開(kāi)放前三十年的所有制變革建立的社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度及其推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)成果

在改革開(kāi)放前三十年，根據(jù)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展的基本規(guī)律。在毛澤東時(shí)代，中國(guó)曾進(jìn)行過(guò)兩次所有制變革。

第一次所有制變革，發(fā)生在新中國(guó)剛建立的國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期，是在生產(chǎn)資料所有制方面進(jìn)行新民主主義改造。對(duì)于新民主主義的經(jīng)濟(jì)，毛主席在1940年1月所寫的《新民主主義論》第六節(jié)中就描繪了藍(lán)圖。他說(shuō)：“在中國(guó)建立這樣的共和國(guó)，它在政治上必須是新民主主義的，在經(jīng)濟(jì)上也必須是新民主主義的。大銀行、大工業(yè)、大商業(yè)，歸這個(gè)共和國(guó)的國(guó)家所有。‘凡本國(guó)人及外國(guó)人之企業(yè)，或有獨(dú)占的性質(zhì)，或規(guī)模過(guò)大為私人之力所不能辦者，如銀行、鐵道、航路之屬，由國(guó)家經(jīng)營(yíng)管理之，使私有資本制度不能操縱國(guó)民之生計(jì)，此則節(jié)制資本之要旨也。’這也是國(guó)共合作的國(guó)民黨的第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言中的莊嚴(yán)的聲明，這就是新民主主義共和國(guó)的經(jīng)濟(jì)構(gòu)成的正確的方針。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義共和國(guó)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義的性質(zhì)，是整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量，但這個(gè)共和國(guó)并不沒(méi)收其他資本主義的私有財(cái)產(chǎn)，并不禁止‘不能操縱國(guó)民生計(jì)’的資本主義生產(chǎn)的發(fā)展，這是因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)濟(jì)還十分落后的緣故。這個(gè)共和國(guó)將采取某種必要的方法，沒(méi)收地主的土地，分配給無(wú)地和少地的農(nóng)民，實(shí)行中山先生‘耕者有其田’的口號(hào)，掃除農(nóng)村中的封建關(guān)系，把土地變?yōu)檗r(nóng)民的私產(chǎn)。農(nóng)村的富農(nóng)經(jīng)濟(jì)，也是容許其存在的。這就是‘平均地權(quán)’的方針。這個(gè)方針的正確的口號(hào)，就是‘耕者有其田’。在這個(gè)階段上，一般地還不是建立社會(huì)主義的農(nóng)業(yè)，但在‘耕者有其田’的基礎(chǔ)上所發(fā)展起來(lái)的各種合作經(jīng)濟(jì)，也具有社會(huì)主義的因素。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)，一定要走‘節(jié)制資本’和‘平均地權(quán)’的路，決不能是‘少數(shù)人所得而私’，決不能讓少數(shù)資本家少數(shù)地主‘操縱國(guó)民生計(jì)’，決不能建立歐美式的資本主義社會(huì)，也決不能還是舊的半封建社會(huì)。誰(shuí)要是敢于違反這個(gè)方向，他就一定達(dá)不到目的，他就自己要碰破頭的。這就是革命的中國(guó)、抗日的中國(guó)應(yīng)該建立和必然要建立的內(nèi)部經(jīng)濟(jì)關(guān)系。這樣的經(jīng)濟(jì)，就是新民主主義的經(jīng)濟(jì)。而新民主主義的政治，就是這種新民主主義經(jīng)濟(jì)的集中的表現(xiàn)。”我們黨領(lǐng)導(dǎo)的生產(chǎn)資料所有制方面的新民主主義改造，就是按照這個(gè)藍(lán)圖進(jìn)行的。通過(guò)土地改革，沒(méi)收地主階級(jí)的土地分給農(nóng)民，“平均地權(quán)”“耕者有其田”，建立了全體農(nóng)民的以個(gè)體勞動(dòng)為基礎(chǔ)的私有制；通過(guò)民主改革，建立了全體手工業(yè)者的以個(gè)體勞動(dòng)為基礎(chǔ)的私有制；通過(guò)實(shí)施利用、限制、改造的政策，“節(jié)制資本”，推動(dòng)民族資本主義私有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。與此同時(shí)，通過(guò)沒(méi)收帝國(guó)主義和官僚資本主義的私有財(cái)產(chǎn)，在蘇聯(lián)援助下進(jìn)行國(guó)家重大項(xiàng)目建設(shè)，建立了社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，成為整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的領(lǐng)導(dǎo)力量，這就是當(dāng)時(shí)中國(guó)新民主主義社會(huì)的生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)，并開(kāi)始實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。在“耕者有其田”，農(nóng)民的以個(gè)體勞動(dòng)為基礎(chǔ)的私有制的基礎(chǔ)上，1951年9月，毛主席親自主持制定了《中共中央關(guān)于農(nóng)村生產(chǎn)互助合作的決議(草案)》，并在12月15日在黨內(nèi)發(fā)表，毛主席為印發(fā)決議草案寫了通知，指示全黨把農(nóng)業(yè)互助合作“當(dāng)作一件大事去做”。1953年12月16日，黨中央正式發(fā)布關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的決議。此時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社由300多個(gè)發(fā)展到14000多個(gè)。

第二次所有制變革，發(fā)生在20世紀(jì)50年代中葉，是在生產(chǎn)資料所有制方面進(jìn)行社會(huì)主義改造。在農(nóng)村，從1955年春季，黨中央決定將原有的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社由65萬(wàn)個(gè)發(fā)展到100萬(wàn)個(gè)，7月31日毛主席發(fā)表《關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問(wèn)題》，總結(jié)以前經(jīng)驗(yàn)，提出指導(dǎo)方針，9月7日發(fā)出“農(nóng)業(yè)合作化必須依靠黨團(tuán)員和貧農(nóng)下中農(nóng)”的指示，在10月中共七屆擴(kuò)大的六中全會(huì)上發(fā)起關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化的全黨性大辯論，同時(shí)在9月、12月親自組織編輯了《中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮》一書，匯集來(lái)自全國(guó)各地的大量典型材料，并親自寫了2篇序言和104篇按語(yǔ)，由此，在全國(guó)農(nóng)村進(jìn)一步掀起了農(nóng)業(yè)合作化高潮，農(nóng)村生產(chǎn)合作社由以私有土地入股、共同經(jīng)營(yíng)的半社會(huì)主義性質(zhì)的初級(jí)社轉(zhuǎn)變成以土地等生產(chǎn)資料集體所有、統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)的社會(huì)主義性質(zhì)的高級(jí)社，1958年8月底，毛主席親自主持通過(guò)《關(guān)于建立農(nóng)村人民公社問(wèn)題的決議》，發(fā)動(dòng)人民公社運(yùn)動(dòng)，在全國(guó)農(nóng)村建立政社合一、一大二公的工農(nóng)商學(xué)兵相結(jié)合的人民公社，建立起勞動(dòng)群眾集體所有制，1992年9月27日，中共八屆十中全會(huì)通過(guò)《農(nóng)村人民公社工作條例修正草案》，人民公社實(shí)行了 “三級(jí)所有，隊(duì)為基礎(chǔ)”的制度，恢復(fù)和擴(kuò)大了自留地和家庭副業(yè)。全體農(nóng)民的以個(gè)體勞動(dòng)為基礎(chǔ)的私有制隨之消亡。在城市，通過(guò)手工業(yè)合作社，建立起勞動(dòng)群眾集體所有制，1956年3月5日，毛主席發(fā)表了《加快手工業(yè)的社會(huì)主義改造》指示，提出了具體要求和政策。全體手工業(yè)者以個(gè)體勞動(dòng)為基礎(chǔ)的私有制隨之消亡。對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是通過(guò)公私合營(yíng)、贖買政策進(jìn)行的，通過(guò)向資本家在一段時(shí)間內(nèi)支付定息，將私營(yíng)企業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)營(yíng)企業(yè)。民族資本主義私有制也隨之消亡。國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)取得長(zhǎng)足發(fā)展。形成了社會(huì)主義公有制——全民所有制和勞動(dòng)群眾集體所有制占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的所有制結(jié)構(gòu)，即實(shí)現(xiàn)了完全公有化，基本上消滅了私有制，并完全實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。而且政企合一、政社合一，政府不僅管理經(jīng)濟(jì)，而且直接經(jīng)營(yíng)企業(yè)和公社。對(duì)于這次以全面公有化、消滅私有制為特征的社會(huì)主義改造的必要性，毛主席在在1955年10月中共七屆擴(kuò)大的六中全會(huì)上談到農(nóng)業(yè)合作化和資本主義工商業(yè)改造的關(guān)系時(shí)說(shuō)：“只有在農(nóng)業(yè)徹底實(shí)行社會(huì)主義改造的過(guò)程中，工人階級(jí)同農(nóng)民的聯(lián)盟在新的基礎(chǔ)上，就是社會(huì)主義的基礎(chǔ)上，逐步地鞏固起來(lái)，才能夠徹底地割斷城市資產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民的聯(lián)系，才能徹底地把資產(chǎn)階級(jí)孤立起來(lái)，才便于我們徹底地改造資本主義工商業(yè)。”“要鞏固工農(nóng)聯(lián)盟，我們就得領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民走社會(huì)主義道路，使農(nóng)民群眾共同富裕起來(lái)”。“農(nóng)業(yè)合作化使我們?cè)跓o(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義的基礎(chǔ)上，而不是在資本主義民主主義的基礎(chǔ)上，鞏固了同工農(nóng)的聯(lián)盟。這就會(huì)使資產(chǎn)階級(jí)地孤立起來(lái)，便于最后地消滅資本主義。在這件事情上，我們是很沒(méi)有良心哩!馬克思主義是有那么兇哩，良心是不多哩，就是要使帝國(guó)主義絕種，封建主義絕種，資本主義絕種，小生產(chǎn)絕種。在這方面，良心少一點(diǎn)好。我們有些同志太仁慈，不利害，就是說(shuō)，不那么馬克思主義。”這一時(shí)期的發(fā)展道路，現(xiàn)在通常被說(shuō)成是“封閉僵化的老路”。但如果一分為二地分析，正是這種高度集中的完全公有化的所有制結(jié)構(gòu)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，解放并促進(jìn)了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展。由于國(guó)家控制著關(guān)系到?jīng)Q定國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈和操縱國(guó)計(jì)民生的全部資源和主要行業(yè)，使我們能集中舉國(guó)的人力、物力、財(cái)力辦大事，發(fā)展重工業(yè)，進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施和國(guó)防建設(shè)，使新中國(guó)在一窮二白的基礎(chǔ)上，迅速建成了相對(duì)獨(dú)立完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，從農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)，雖然城鄉(xiāng)居民人均收入水平較低，但保證了人民基本物質(zhì)文化需求，沒(méi)有出現(xiàn)社會(huì)貧富兩極分化，并建立起強(qiáng)大的國(guó)防體系，頂住了帝國(guó)主義、修正主義和各國(guó)反動(dòng)派的壓力，維護(hù)了世界和平，保持中國(guó)不斷強(qiáng)大，自立于世界民族之林。這為以后的改革開(kāi)放準(zhǔn)備了基礎(chǔ)和條件。至于 “封閉僵化”的弱點(diǎn)，主要產(chǎn)生于帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)中國(guó)的集體封鎖，產(chǎn)生于政企不分、政社不分，造成部門分割和地區(qū)封鎖，不能充分發(fā)揮企業(yè)和社隊(duì)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，充分運(yùn)用市場(chǎng)機(jī)制的積極作用。當(dāng)然過(guò)早地消滅了各種私有制，沒(méi)有在公有制經(jīng)濟(jì)為主體的前提下，發(fā)揮其應(yīng)有的積極作用，也是缺陷。

胡德平在演講中為了用“揚(yáng)棄私有制”來(lái)否定消滅私有制，避而不談我們黨在改革開(kāi)放前三十年領(lǐng)導(dǎo)的兩次所有制變革，尤其是在生產(chǎn)資料所有制方面對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，建立社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，避而不談這場(chǎng)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域進(jìn)行社會(huì)主義革命及其在推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)成果。而正是這個(gè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和這些偉大成就為改革開(kāi)放準(zhǔn)備了基礎(chǔ)和條件。他一言以蔽之，說(shuō)什么：“我國(guó)的社會(huì)主義各項(xiàng)的體制改革，我認(rèn)為在某種意義上來(lái)說(shuō)就是人們逐漸拋棄我們頭腦中的社會(huì)主義空想部分的改革”。

2013年1月6日，習(xí)近平在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開(kāi)班式上發(fā)表講話，他說(shuō)：“我們黨始終強(qiáng)調(diào)：中國(guó)特色社會(huì)主義，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色。這就是說(shuō)，中國(guó)特色是社會(huì)主義，不是別的什么主義。”胡德平否定消滅私有制，正是在否定科學(xué)社會(huì)主義基本原則。他把改革開(kāi)放前三十年毛澤東時(shí)代進(jìn)行所有制改革，建立的社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域進(jìn)行的社會(huì)主義革命而由此形成的信念說(shuō)成是“我們頭腦中的社會(huì)主義空想部分”，并要通過(guò)各項(xiàng)體制的改革“逐漸拋棄”。這顯然是要人們首先在頭腦中改旗易幟。改革開(kāi)放離不了毛澤東時(shí)代建立了社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度及其在推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)成果，不然就會(huì)成為無(wú)緣之水，無(wú)本之木，而且會(huì)背離社會(huì)主義的正確方向，走到資本主義邪路上去，使社會(huì)主義真正成為空想。蘇聯(lián)解體、東歐劇變，資本主義全面復(fù)辟，全面私有化就是其主要特征之一。

“滅人之國(guó)，必先去其史”。2013年12月，國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力往往拿中國(guó)革命歷史來(lái)做文章，搞歷史虛無(wú)主義，尤其是否定改革開(kāi)放前三十年毛澤東領(lǐng)導(dǎo)我們進(jìn)行社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的歷史，根本目的就是要搞亂人心，毀掉人們的理論自信、制度自信和道路自信，煽動(dòng)推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和改變社會(huì)主義制度。因此，習(xí)近平一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路；走得最遠(yuǎn)，走到最光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去。”并指出，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。中國(guó)特色社會(huì)主義是在改革開(kāi)放歷史新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的，但也是在新中國(guó)已經(jīng)建立起社會(huì)主義基本制度、并進(jìn)行了20多年建設(shè)的基礎(chǔ)上開(kāi)創(chuàng)的。雖然這兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別，但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對(duì)立的。不能，也不能用改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期。胡德平的上述說(shuō)法，顯然是在用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期，搞歷史虛無(wú)主義，與黨中央唱反調(diào)。

四、2002年胡德平和張殿清第一次拋出《對(duì)馬克思關(guān)于消滅私有制的另解》，旨在繼承資產(chǎn)階級(jí)自由化改革開(kāi)放觀的衣缽，煽動(dòng)全面私有化和市場(chǎng)自由化，改變以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)，突破社會(huì)主義改革開(kāi)放的底線

如前所述，2002年，2010年、2016年胡德平曾與張殿清一起，先后三次拋出“揚(yáng)棄私有制”論，從內(nèi)部刊物、到公開(kāi)刊物，再到公開(kāi)演講，十四年如一日，始終堅(jiān)持否定《共產(chǎn)黨宣言》中消滅私有制的觀點(diǎn)。其間，胡德平先后擔(dān)任過(guò)中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)，中華全國(guó)工商業(yè)聯(lián)合會(huì)黨組書記、第一副主席，十屆全國(guó)人大常委、內(nèi)務(wù)司法委員會(huì)委員，十一屆全國(guó)政協(xié)常委、經(jīng)濟(jì)委員會(huì)副主任委員，中國(guó)光彩事業(yè)促進(jìn)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)，真是萬(wàn)變不離其衷，不可謂不堅(jiān)定和執(zhí)著。而這三篇文章都發(fā)表在中國(guó)改革開(kāi)放的關(guān)鍵時(shí)間點(diǎn)，分析其主要內(nèi)容和社會(huì)背景，不難發(fā)現(xiàn)，胡德平每次發(fā)表“揚(yáng)棄私有制”論，都鮮明地表現(xiàn)出了他對(duì)當(dāng)時(shí)改革開(kāi)放的立場(chǎng)和態(tài)度。

2002年，胡德平初次拋出“揚(yáng)棄私有制”論，是他和張殿清所寫的《對(duì)馬克思關(guān)于消滅私有制的另解》中。先看一下社會(huì)背景。

中國(guó)改革開(kāi)放是從1978年12月中共十一屆三中全會(huì)以后開(kāi)始的，到2002年他倆發(fā)表此文時(shí)已經(jīng)二十四年。這二十四年，我國(guó)生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)變?yōu)橐怨兄茷橹黧w多種所有制共同發(fā)展的結(jié)構(gòu)，并全面實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，國(guó)民經(jīng)濟(jì)總量迅速增長(zhǎng)，社會(huì)面貌發(fā)生巨大變化。在此過(guò)程中，社會(huì)主義改革開(kāi)放觀同資產(chǎn)階級(jí)自由化改革開(kāi)放觀的斗爭(zhēng)也一直在進(jìn)行。

中共十一屆三中全會(huì)在決定把全黨工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)的同時(shí)，提出：為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，必須對(duì)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行改革。1982年9月召開(kāi)的黨的十二大明確提出了有系統(tǒng)地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革的任務(wù)。1981到1983三年，改革主要在農(nóng)村進(jìn)行。內(nèi)容主要是實(shí)行家庭承包經(jīng)營(yíng)責(zé)任制和廢除人民公社制度。1984年10月20日。中共十二屆三中全會(huì)通過(guò)和公布《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》。改革的重點(diǎn)轉(zhuǎn)到城市。從1981年6月至1989年6月，擔(dān)任中共中央總書記的胡耀邦和趙紫陽(yáng)。胡耀邦在1981年6月中共十一屆六中全會(huì)上當(dāng)選，在1987年1月中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上辭職。趙紫陽(yáng)在1987年11月中共十三屆一中全會(huì)當(dāng)選，在1989年6月動(dòng)亂后在中共十三屆四中全會(huì)被撤職。鄧小平說(shuō)：“兩個(gè)人都失敗了，而且不是在經(jīng)濟(jì)上出現(xiàn)問(wèn)題，都是在反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化的問(wèn)題上栽跟頭。”

資產(chǎn)階級(jí)自由化的主要觀點(diǎn)是：全盤否定毛澤東同志的歷史作用，否定毛澤東思想在中國(guó)的指導(dǎo)地位；否定社會(huì)主義的優(yōu)越性，宣揚(yáng)社會(huì)主義不如資本主義，大陸不如臺(tái)灣；否定無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政；將社會(huì)主義等同于極權(quán)、專制甚至是法西斯主義抹煞社會(huì)主義民主制度的巨大成就；抨擊馬克思主義的主要觀點(diǎn)，宣揚(yáng)馬克思主義“過(guò)時(shí)論”；認(rèn)同所謂超階級(jí)的、抽象的人權(quán)、民主、自由，主張以西方議會(huì)民主制作為中國(guó)政治體制改革的樣板；主張政治上的“多元化”、“多黨制”，取消共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民民主專政；主張經(jīng)濟(jì)上的“多元化”、“私有化”，反對(duì)以社會(huì)主義公有制為主體；思想上取消馬克思列寧主義的指導(dǎo)地位，鼓吹全盤西化。其本質(zhì)是要中國(guó)走資本主義道路，成為西方附庸。有人公然攻擊馬克思主義過(guò)時(shí)了，甚至本來(lái)就是錯(cuò)誤的，說(shuō)將來(lái)到共產(chǎn)主義仍然是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，把社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)尤其是國(guó)有經(jīng)濟(jì)說(shuō)得一無(wú)是處、甚至是萬(wàn)惡之源，而宣稱“人間正道：私有制”。

資產(chǎn)階級(jí)自由化產(chǎn)生的社會(huì)背景是：中國(guó)改革開(kāi)放初期，正值西方資產(chǎn)階級(jí)的新自由主義經(jīng)濟(jì)思想處于巔峰時(shí)期。我國(guó)小資產(chǎn)階級(jí)思想有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，又存在崇洋媚外思想的影響。一些人是由于認(rèn)識(shí)原因，也有一些人是由于投機(jī)跟風(fēng)，更有一些人是到西方尤其是美國(guó)“取經(jīng)”時(shí)，恰逢西方大力推銷新自由主義，因而熱衷于販來(lái)這些時(shí)髦貨，戴著 “改革派”桂冠，以學(xué)者或 “名人”身份，壟斷了媒體的話語(yǔ)權(quán)，把糾“左”變?yōu)?ldquo;糾正”社會(huì)主義和馬列主義，以資產(chǎn)階級(jí)的新自由主義的經(jīng)濟(jì)思想詮釋和主導(dǎo)中國(guó)的改革開(kāi)放。

早在1980年12月，鄧小平就在中共中央工作會(huì)議上明確提出反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化的問(wèn)題。胡耀邦正是主要因?yàn)榉磳?duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化不力，于1987年1月引咎辭去中共中央總書記的職務(wù)。1987年3月8日，鄧小平指出：“在實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的整個(gè)過(guò)程中，至少在本世紀(jì)剩下的十幾年，再加上下個(gè)世紀(jì)的頭五十年，都存在反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化的問(wèn)題。”

1987年10月25日召開(kāi)的中共十三大，提出了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，在會(huì)上，鄧小平說(shuō)：“計(jì)劃和市場(chǎng)的作用范圍都是覆蓋全社會(huì)的”，要“加快建立和培育社會(huì)主義市場(chǎng)體系”，“逐步健全以間接管理為主的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)體系”，“在公有制為主體的前提下繼續(xù)發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)”。指明了經(jīng)濟(jì)體制改革的方向。根據(jù)鄧小平設(shè)想，大會(huì)作出了社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展分三步走的戰(zhàn)略部署。

然而，趙紫陽(yáng)接任中共中央總書記后，如中央文件所說(shuō)：“消極對(duì)待堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化的方針，嚴(yán)重忽視黨的建設(shè)、精神文明建設(shè)和思想政治工作，給黨的事業(yè)造成了嚴(yán)重的損失。” “在關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻犯了支持動(dòng)亂和分裂黨的錯(cuò)誤，對(duì)動(dòng)亂的形成和發(fā)展負(fù)有不可推卸的責(zé)任，其錯(cuò)誤的性質(zhì)和造成的后果是極為嚴(yán)重的。”趙紫陽(yáng)也因此在中共十三屆四中全會(huì)被撤職。

從1989到2002年，江澤民擔(dān)任中共中央總書記。由于1984年至1988年經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)快重復(fù)建設(shè)浪費(fèi)，通貨膨脹嚴(yán)重，1989年至1991年，中國(guó)改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)進(jìn)行三年治理整頓。而從1992年鄧小平的南巡講話開(kāi)始，中國(guó)的改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期。

鄧小平的南巡講話，一方面，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持改革開(kāi)放的社會(huì)主義方向，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。另一方面，又強(qiáng)調(diào)發(fā)展是硬道理，對(duì)姓“資”還是姓“社”問(wèn)題不爭(zhēng)論。1992年10月12日召開(kāi)的十四大，確立了鄧小平建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位，明確中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求全黨抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。江澤民在在1992年6月9日首次提出“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”。1993年11月14日召開(kāi)中共十四屆三中全會(huì)作出了《關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》。

針對(duì)鄧小平的南巡講話和中共十四大、十四屆三中全會(huì)決定，堅(jiān)持資產(chǎn)階級(jí)自由化改革開(kāi)放觀的所謂的“主流”經(jīng)濟(jì)學(xué)家和媒體人的主要手法，就是將鄧小平的南巡講話說(shuō)成是改革不要問(wèn)姓社姓資。在所有制結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)體制等關(guān)鍵問(wèn)題上，制造混亂。一方面煽動(dòng)全面私有化，反對(duì)在公有制為主體的前提下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)；另一方面，打著建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的旗號(hào)，鼓吹自由市場(chǎng)化，主張照搬美國(guó)自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式，建立中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，削弱國(guó)家宏觀調(diào)控和國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用。他們還憑借在媒體上壟斷的話語(yǔ)權(quán)，把堅(jiān)持社會(huì)主義改革開(kāi)放觀的人們說(shuō)成是反對(duì)改革開(kāi)放。

1997年2月19日，鄧小平逝世。晚年，他繼南巡講話所說(shuō) “社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕”后，針對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化改革開(kāi)放觀，為中國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放設(shè)置了兩條底線：一是“如果我們的政策導(dǎo)致兩極分化，我們就失敗了”。二是“如果產(chǎn)生了新的資產(chǎn)階級(jí)，那我們就真是走了邪路了。”

1997年9月12日召開(kāi)的中共十五大，主題是高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)。大會(huì)把鄧小平理論確定為黨的旗幟和指導(dǎo)思想，把依法治國(guó)確定為治國(guó)的基本方略，把堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存，確定為我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度。中國(guó)改革開(kāi)放從建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制向所有制變革領(lǐng)域延伸。當(dāng)時(shí)，在所有制變革問(wèn)題上爭(zhēng)論相當(dāng)相當(dāng)激烈。持有資產(chǎn)階級(jí)自由化改革開(kāi)放觀的人不同意把全民所有制性質(zhì)的國(guó)家所有制看作“公有制的高級(jí)形式和必須追求的目標(biāo)”，還說(shuō)“把公與私抽象對(duì)立，其實(shí)就是改革前‘一大二公’思想的翻版”。持有社會(huì)主義改革開(kāi)放觀的人則針?shù)h相對(duì)地人批評(píng)他們：“已經(jīng)制造并還在繼續(xù)制造種種思想的和理論的迷霧誤導(dǎo)人們。”江澤民在中共十五大政治報(bào)告中提出：要把公有制和公有制的實(shí)現(xiàn)形式分開(kāi)；還提出，非公有制經(jīng)濟(jì)不僅僅是“補(bǔ)充”，而且是社會(huì)主義的“重要的組成部分”。明確地將改革的矛頭指向傳統(tǒng)的公有制。2000年12月中國(guó)加入世界貿(mào)易組織以后，中國(guó)改革開(kāi)放開(kāi)始以建立為世界各國(guó)都承認(rèn)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家為目標(biāo)，主動(dòng)參與經(jīng)濟(jì)全球化，實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)自由化，同時(shí)，深化經(jīng)濟(jì)體制改革也明確以市場(chǎng)化改革為方向，“國(guó)退民進(jìn)”，在國(guó)有企業(yè)不斷退縮的同時(shí)，私營(yíng)企業(yè)和外資企業(yè)以及私有控股企業(yè)發(fā)展進(jìn)入黃金時(shí)期。稍有功名加身或者權(quán)勢(shì)在握的人轉(zhuǎn)而謀財(cái)成為潮流，下海經(jīng)商之風(fēng)蔚為壯觀，由于內(nèi)外私有資本一起行動(dòng)，中國(guó)資本主義私有制經(jīng)濟(jì)成分迅猛發(fā)展，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)總量中所占比重不斷提高，在越來(lái)越多的行業(yè)中取得優(yōu)勢(shì)，新的資產(chǎn)階級(jí)也相應(yīng)產(chǎn)生。他們被稱為“新社會(huì)階層”、“民營(yíng)企業(yè)家”、“中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者”。與此同時(shí)，據(jù)國(guó)家勞動(dòng)和社會(huì)保障局統(tǒng)計(jì)，2001年所有職業(yè)中企業(yè)董事長(zhǎng)的年薪最高，平均21萬(wàn)多元。工人最低，在最好的情況下不足2萬(wàn)元，當(dāng)時(shí)全國(guó)城鎮(zhèn)居民低收入和中等偏低收入者占66%，至少有1.6億人，年收入不到1萬(wàn)元。農(nóng)村居民收入大約為城鎮(zhèn)居民的1/3，其中貨幣收入，只有城鎮(zhèn)居民的了。這就是說(shuō)社會(huì)貧富兩極分化還是不可避免地產(chǎn)生了，而且速度很快。

在這種情況下，中國(guó)共產(chǎn)黨的結(jié)構(gòu)和章程也在變化。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1998年至2002年，加入中國(guó)共產(chǎn)黨的1189萬(wàn)人中，出現(xiàn)了越來(lái)越多的知識(shí)分子，不少來(lái)自中產(chǎn)階層，甚至還有私營(yíng)企業(yè)主。共產(chǎn)黨員中的工人和農(nóng)民，在50年代曾經(jīng)占90%，后來(lái)占70%，如今只占45%。

2002年11月8日召開(kāi)的中共“十六大”，主題是全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面為主題，通過(guò)的黨章修訂草案，將黨的性質(zhì)改為 “中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。” 同時(shí)將江澤民2000年2月25日提出的“三個(gè)代表”重要思想確定為黨的指導(dǎo)思想之一。 “三個(gè)代表”重要思想是指：中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求；代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

由于中國(guó)改革開(kāi)放處于錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，對(duì)于“三個(gè)代表”重要思想，不同的改革開(kāi)放觀有不同的解釋。持有資產(chǎn)階級(jí)自由化開(kāi)放觀的人將西方資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切，都視為先進(jìn)生產(chǎn)力的標(biāo)志；認(rèn)為資本主義所有制是最完美的所有制，自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是最優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)體制，他們夢(mèng)寐以求在中國(guó)實(shí)現(xiàn)全面私有化和自由市場(chǎng)化，企圖照搬美國(guó)模式，在中國(guó)建立資本主義所有制經(jīng)濟(jì)的一統(tǒng)天下。他們把充滿資產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的西方文化視為最先進(jìn)的文化，頂禮膜拜。對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化，他們或者不分良莠粗制濫造，讓其占領(lǐng)國(guó)內(nèi)文化舞臺(tái)，或者專挑愚昧落后之處隨意發(fā)揮，奴顏婢膝討好外人，結(jié)果造成人們或者視錢如命、物欲橫流、社會(huì)道德敗壞、價(jià)值觀扭曲，或者喪失信念、政治冷漠、看破紅塵、紛紛投入各種宗教懷抱。社會(huì)上的黃、賭、毒泛濫成災(zāi)，屢禁不止。他們不屑于為絕大多數(shù)人謀利益，將個(gè)人利益至于國(guó)家和集體的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益之上，在經(jīng)濟(jì)上，他們主張私有制萬(wàn)古長(zhǎng)存，私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，使那些鉆改革開(kāi)放空子暴富起來(lái)的少數(shù)人的既得利益得以固化而且世代相傳，為此，在政治上他們一朝權(quán)在手，便利欲熏心，以權(quán)謀私、損公肥私、假公濟(jì)私。還沒(méi)有掌握權(quán)力時(shí)便拼命吹捧西方議會(huì)民主制、多黨制等，鼓吹“精英政治”，或者通過(guò)賄選，獲取權(quán)力。在我們的政治教育、思想工作、群眾運(yùn)動(dòng)和民主監(jiān)督削弱的情況下，他們以“個(gè)性解放”為名，宣揚(yáng)極端個(gè)人主義和無(wú)政府主義，使共產(chǎn)黨員喪失黨性，使人民群眾丟棄階級(jí)觀念、集體意識(shí)和統(tǒng)一意志，成為“經(jīng)濟(jì)人”和工具人，重新回到舊中國(guó)那種一盤散沙狀態(tài)，對(duì)國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力改旗異幟的伎倆一籌莫展。

在2002年召開(kāi)的中共十六大上，胡錦濤接任江澤民的中共中央總書記之職。也正是在這一年。胡德平從中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)調(diào)任中華全國(guó)工商業(yè)聯(lián)合會(huì)黨組書記、第一副主席。胡德平和張殿清發(fā)表了《對(duì)馬克思關(guān)于消滅私有制的另解》。初次借“揚(yáng)棄私有制”為名，行否定消滅私有制之實(shí)，當(dāng)然不是無(wú)的放矢，顯然是要影響胡錦濤為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體的改革開(kāi)放的大政方針，這也是他接任全國(guó)工商聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)的一篇施政咨文。

這篇文章可以說(shuō)是胡德平和張殿清用資產(chǎn)階級(jí)自由化改革開(kāi)放觀大成，全面歪曲和攻擊《共產(chǎn)黨宣言》的一篇檄文。

馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中說(shuō)：“共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂；毫不奇怪，它在自己的發(fā)展進(jìn)程中要同傳統(tǒng)的觀念實(shí)行最徹底的決裂。”他倆正是從否定與私有觀念決裂入手進(jìn)而否定與私有制決裂的。文章一開(kāi)頭，他倆自稱是“受過(guò)國(guó)內(nèi)大學(xué)本科的教育”的兩位作者，“一位畢業(yè)于1964年，一位畢業(yè)于1967年。”接著便說(shuō)，當(dāng)時(shí)那一時(shí)期的大學(xué)生們認(rèn)為“私”字是萬(wàn)惡之源。“私”可以使我國(guó)的資本主義復(fù)辟，也可以使黨內(nèi)產(chǎn)生可怕的修正主義是錯(cuò)誤的，并將這種觀點(diǎn)與林彪提出的“狠斗私字一閃念”掛上鉤，并認(rèn)為不該批判劉少奇的“吃小虧，占大便宜”的市儈哲學(xué)，應(yīng)當(dāng)加以分析，恢復(fù)名譽(yù)。他倆說(shuō)；七十年代初，黨內(nèi)有人私下寫出文章，認(rèn)為：公和私是事物矛盾對(duì)立的統(tǒng)一，也存在于我們的社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)生活之中。“這是文革后期，黨內(nèi)有覺(jué)悟有思想的極少數(shù)同志對(duì)公私問(wèn)題認(rèn)識(shí)上的最高水平。”

話鋒一轉(zhuǎn)，他倆便把矛盾指向《共產(chǎn)黨宣言》中的名言：“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論用一句話表示出來(lái)：消滅私有制。”他們用不無(wú)譏諷的口氣說(shuō)，“這句簡(jiǎn)明扼要，提綱享領(lǐng)，直訴共產(chǎn)黨宗旨的警句，似乎已把私有制、私有觀念完全徹底的否定了。如果共產(chǎn)黨員在社會(huì)主義時(shí)期還談?wù)撍阶郑@豈不是叛離共產(chǎn)黨的宗旨，喪失黨性，向資產(chǎn)階級(jí)投降嗎?”然后，圖窮匕首現(xiàn)，表露了其真實(shí)意圖：“在改革開(kāi)放的今天，我國(guó)已出現(xiàn)了非公有制經(jīng)濟(jì)成分，出現(xiàn)了私營(yíng)企業(yè)主。若有人用《共產(chǎn)黨宣言》中的這句話置疑這一新的經(jīng)濟(jì)成分，我們認(rèn)為不是沒(méi)有原因的。為了回答這一問(wèn)題，同時(shí)也為了重新學(xué)習(xí)馬克思主義，我們?cè)敢饩?ldquo;消滅私有制這一問(wèn)題談?wù)勎覀兊目捶ā?rdquo;

在論述時(shí)，他倆先假惺惺地說(shuō)：“《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思和恩格斯為歐洲共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，是為科學(xué)社會(huì)主義奠定的第一塊理論基石。”然后，他倆便說(shuō)，1649年出現(xiàn)在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)以后出現(xiàn)在克倫威爾軍中的平均主義者中的激進(jìn)者——“掘地派”。其主張是廢除英國(guó)的土地私有制，將其變成公共財(cái)產(chǎn)。“時(shí)人稱他們?yōu)楣伯a(chǎn)主義者，他們的影響遍及英國(guó)乃至歐洲大陸，他們的運(yùn)動(dòng)雖壽命不長(zhǎng)，但其秘密活動(dòng)一直延續(xù)到19世紀(jì)《共產(chǎn)黨宣言》起草的前夜。”言下之意，馬克思和恩格斯所寫的《共產(chǎn)黨宣言》中提出消滅私有制就是受到這些“共產(chǎn)主義者”的影響，是這些“共產(chǎn)主義者”。他倆這種手法并不陌生。中國(guó)新民主主義革命時(shí)期，不是有人就攻擊毛澤東“山溝里出不了馬克思主義”；后來(lái)又在社會(huì)主義革命時(shí)期攻擊毛澤東建立社會(huì)主義公有制就是搞平均主義嗎?

他倆不得不承認(rèn)“《共產(chǎn)黨宣言》所闡發(fā)的一般基本原理，整個(gè)說(shuō)來(lái)直到現(xiàn)在還是完全正確的。”并表態(tài)說(shuō)“對(duì)此，我們深信不疑。”緊接著就在“但”字后面大做文章，他倆說(shuō)：“但《宣言》中確有一處自相矛盾的地方。這就是，既然共產(chǎn)黨人的全部理論就是要‘消滅私有制’，那么，為什么《宣言》中所提出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得自己的政治統(tǒng)治之后所采取的強(qiáng)制性措施，并沒(méi)有完全消滅私有制的內(nèi)容呢?”。接著，他倆引用了《宣言》提出的措施部分的原文：“這些措施在不同的國(guó)家里當(dāng)然會(huì)是不同的。但是，最先進(jìn)的國(guó)家?guī)缀醵伎梢圆扇∠旅娴拇胧?span lang="EN-US">1. 剝奪地產(chǎn)，把地租用于國(guó)家支出。2. 征收高額累進(jìn)稅。3. 廢除繼承權(quán)。4. 沒(méi)收一切流亡分子和叛亂分子的財(cái)產(chǎn)。5. 通過(guò)擁有國(guó)家資本和獨(dú)享壟斷權(quán)的國(guó)家銀行，把信貸集中在國(guó)家手里。6. 把全部運(yùn)輸業(yè)集中在國(guó)家手里。7. 增加國(guó)營(yíng)工廠和生產(chǎn)工具，按照總的計(jì)劃開(kāi)墾荒地和改良土壤。8. 實(shí)行普遍勞動(dòng)義務(wù)制，成立產(chǎn)業(yè)軍，特別是在農(nóng)業(yè)方面。9. 把農(nóng)業(yè)和工業(yè)結(jié)合起來(lái)，促使城鄉(xiāng)之間的對(duì)立逐步消滅。10. 對(duì)一切兒童實(shí)行公共的和免費(fèi)的教育。取消現(xiàn)在這種形式的兒童的工廠勞動(dòng)。把教育同物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來(lái)，等等。”

值得注意的是，他倆故意沒(méi)有引用《宣言》中這段話的上文。上文是：“工人革命的第一步就是使無(wú)產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí)，爭(zhēng)得民主。無(wú)產(chǎn)階級(jí)將利用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級(jí)的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國(guó)家即組織成為統(tǒng)治階級(jí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)手里，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量。要做到這一點(diǎn)，當(dāng)然首先必須對(duì)所有權(quán)和資產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)關(guān)系實(shí)行強(qiáng)制性的干涉，也就是采取這樣一些措施”。從這段話，中明眼人一看便知，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的首要任務(wù)就是要通過(guò)革命建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，利用無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政條件，消滅私有制，尤其是逐步消滅資產(chǎn)階級(jí)私有制，建立社會(huì)主義國(guó)家所有制，盡快發(fā)展生產(chǎn)力。至于十條措施實(shí)質(zhì)上是為“變革全部生產(chǎn)方式”而“對(duì)所有權(quán)和資產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)關(guān)系實(shí)行強(qiáng)制性的干涉”。斷章取義，為我所用，是反對(duì)馬克思主義慣用的伎倆，胡德平和張殿清也沒(méi)有避開(kāi)這個(gè)俗套。

同樣值得注意的是，在分析十條措施時(shí)，他倆簡(jiǎn)直是鮮明地站在資產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)上，為維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益服務(wù)。例如，他倆認(rèn)為“這些措施只是把國(guó)家資本和壟斷權(quán)的國(guó)家銀行、信貸、運(yùn)輸業(yè)集中在國(guó)家手里。那么，對(duì)資本主義性質(zhì)的其他企業(yè)是否也要沒(méi)收和消滅呢?《宣言》中沒(méi)有這種措施，我們無(wú)需加碼。”照這個(gè)邏輯，難道新中國(guó)成立時(shí)沒(méi)收帝國(guó)主義和官僚官僚資本主義的企業(yè)是“加碼”。改革開(kāi)放中取締那些非法經(jīng)營(yíng)的私營(yíng)企業(yè)也是“加碼”?他倆反對(duì)剝奪地產(chǎn)，把地租用于國(guó)家支出，認(rèn)為這是對(duì)帶有封建性質(zhì)土地占有者采取的措施，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)不適用，照這個(gè)邏輯，我們就應(yīng)當(dāng)讓城市土地私有化，不應(yīng)當(dāng)收取國(guó)有土地使用費(fèi)和房地產(chǎn)稅。這正是那些私營(yíng)房地產(chǎn)企業(yè)主的訴求。他倆認(rèn)為，“沒(méi)收一切流亡分子和叛亂分子的財(cái)產(chǎn)”，這只是從政治角度而言采取的強(qiáng)制措施。如果無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得自己的政治統(tǒng)治之后，對(duì)新政權(quán)不表示反抗，又承認(rèn)新政權(quán)的合法性的資產(chǎn)階級(jí)分子的財(cái)產(chǎn)不會(huì)沒(méi)收的。如果是沒(méi)收，則把這些人等同于流亡分子和叛亂分子；如果不沒(méi)收，則把這些人同流亡分子和叛亂分子加以明確區(qū)別。這顯然是要給那些以權(quán)謀私的資產(chǎn)階級(jí)特權(quán)階層和非法經(jīng)營(yíng)的資本家大開(kāi)方便之門。最后，他倆得出的結(jié)論是：“以上這些措施絕不是完全徹底消滅私有制的措施。” “《宣言》中消滅私有制理論的概括與消滅私有制的措施之間存在的矛盾。”“是我們自己搞亂了自己的思想。”

在此基礎(chǔ)上，他倆提出了“對(duì)資本主義私有制揚(yáng)棄的觀點(diǎn)”，在對(duì)揚(yáng)棄的概念作了一番解釋以后，他們玩了一個(gè)文字游戲，將消滅私有制的揚(yáng)棄過(guò)程變成了“揚(yáng)棄私有制”，進(jìn)而用“揚(yáng)棄私有制”來(lái)代替“消滅私有制”，對(duì)此，我們?cè)谇拔闹幸呀?jīng)作過(guò)分析。值得注意的倒是他倆引用的1844年馬克思在《經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中寫的這樣一些話：“共產(chǎn)主義是私有財(cái)產(chǎn)即人的自我異化的積極的揚(yáng)棄”，私有制的產(chǎn)生有著“歷史必然性”，“從現(xiàn)實(shí)的發(fā)展過(guò)程中必然產(chǎn)生出資本家對(duì)土地所有者的勝利，即發(fā)達(dá)的私有財(cái)產(chǎn)對(duì)不發(fā)達(dá)的、不完全的私有財(cái)產(chǎn)的勝利”，“資本必然要在它的世界發(fā)展過(guò)程中達(dá)到它的抽象的純粹的表現(xiàn)”，它必然要發(fā)展到“全部私有財(cái)產(chǎn)關(guān)系的頂點(diǎn)，最高階段。”

從這篇文章發(fā)表時(shí)的社會(huì)背景分析，說(shuō)到底，胡德平矛頭直接指向《共產(chǎn)黨宣言》，否定消滅私有制，否定廢除資本主義私有制，就是要嘩眾取寵，為資本主義私有制經(jīng)濟(jì)在中國(guó)的產(chǎn)生和發(fā)展論證其“歷史必然性”，目的就是要在中國(guó)改革開(kāi)放深入發(fā)展有關(guān)鍵時(shí)刻，煽動(dòng)全面私有化和市場(chǎng)自由化，讓資本在中國(guó)發(fā)展到“全部私有財(cái)產(chǎn)關(guān)系的頂點(diǎn)，最高階段，”從根本上改變以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)，突破社會(huì)主義改革開(kāi)放的底線。從這一點(diǎn)上說(shuō)，說(shuō)他繼承了資產(chǎn)階級(jí)自由化改革開(kāi)放觀的衣缽，一點(diǎn)也不冤枉。

五、2010年由張殿清出面第二次拋出《對(duì)私有制是揚(yáng)棄而不是消滅》，表露出胡德平?jīng)Q心堅(jiān)持資產(chǎn)階級(jí)自由化改革開(kāi)放觀，繼續(xù)煽動(dòng)全面私有化和自由市場(chǎng)化，在中國(guó)“最徹底地發(fā)展資本主義”的決心

2010年，張殿清在《炎黃春秋》2010年第4期上發(fā)表《對(duì)私有制是揚(yáng)棄而不是消滅》，第二次拋出“揚(yáng)棄私有制”論。這篇文章雖然是張殿清寫的，但從2016年胡德平的演講看，可能仍是兩人合作的，只不過(guò)是由張殿清出面，胡德平藏在幕后罷了。胡德平后來(lái)一度接任《炎黃春秋》社長(zhǎng)，這也許是敲門磚或投名狀。這篇文章表明，雖然時(shí)間過(guò)去8年，他倆的“揚(yáng)棄私有制”論受到眾人批判，仍然癡心不改，一意孤行。與2002年不同的是，這是首次在公開(kāi)刊物上發(fā)表，而且胡德平已經(jīng)身居過(guò)十屆全國(guó)人大常委、十一屆全國(guó)政協(xié)常委的權(quán)重高位，他的觀點(diǎn)也許更具權(quán)威。

這篇文章的“新意”，就是第一次搬出論據(jù)；中文翻譯成“消滅私有制”的“消滅”那個(gè)詞在德文原版中用的不是Abschaffung(消滅)，而是Aufhebung(揚(yáng)棄)! 他還對(duì)此論據(jù)的產(chǎn)生過(guò)程作了詳細(xì)說(shuō)明，給人的印象是論據(jù)最早是胡德平2000年12月22日提出的，具有優(yōu)先權(quán)和發(fā)明權(quán)。此論據(jù)的正誤，我們已在前面作過(guò)辯析，這旦不再重復(fù)。這篇文章還大量引用了《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表前后馬克思和恩格斯在這一問(wèn)題上的有關(guān)論述以及馬克思在《資本論》第三卷中的論述，來(lái)說(shuō)明他們二人對(duì)于私有制的立場(chǎng)和態(tài)度，始終都不是“消滅”而是“揚(yáng)棄”。其手法仍然是用在消滅私有制過(guò)程中的揚(yáng)棄來(lái)否定消滅私有制本身。2014年12月1日，烏有之鄉(xiāng)發(fā)表署名05txlr的文章《“馬恩從未說(shuō)過(guò)要消滅私有制”——始作俑者，果然是胡德平!》中編寫了馬克思、恩格斯在撰寫《共產(chǎn)黨宣言》前后有關(guān)“消滅私有制”的論述。1845年，馬克思和恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中指出： “在大工業(yè)中，生產(chǎn)工具和私有制之間的矛盾才是大工業(yè)的產(chǎn)物，這種矛盾只有在大工業(yè)高度發(fā)達(dá)的情況下才會(huì)產(chǎn)生。因此，只有隨著大工業(yè)的發(fā)展才有可能消滅私有制。”“在過(guò)去任何時(shí)代，消滅單個(gè)分開(kāi)的經(jīng)濟(jì)——這是與消滅私有制分不開(kāi)的——是不可能的，因?yàn)檫€沒(méi)有具備這樣做的物質(zhì)條件。”“各個(gè)人的社會(huì)地位，從而他們個(gè)人的發(fā)展是由階級(jí)決定的，他們隸屬于階級(jí)。這同單個(gè)人隸屬于分工是同類的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象只有通過(guò)消滅私有制和消滅勞動(dòng)本身才能消除。”1846年10月。恩格斯在《致布魯塞爾共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)》中指出：“我把共產(chǎn)主義者的宗旨規(guī)定如下：(1)實(shí)現(xiàn)同資產(chǎn)者利益相反的無(wú)產(chǎn)者的利益；(2)用消滅私有制而代之以財(cái)產(chǎn)公有的手段來(lái)實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)；(3)除了進(jìn)行暴力的民主的革命以外，不承認(rèn)有實(shí)現(xiàn)這些目的的其他手段。” 1850年3月，馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)主義者同盟中央委員會(huì)告同盟書》中指出：“對(duì)我們說(shuō)來(lái)，問(wèn)題不在于改變私有制，而在于消滅私有制，不在于掩蓋階級(jí)對(duì)立，而在于消滅階級(jí)，不在于改良現(xiàn)存社會(huì)，而在于建立新社會(huì)。”這足以說(shuō)明，馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中提出“消滅私有制”，確實(shí)是出于本意。

值得注意的是這篇文章的結(jié)論：“馬克思的理論不是關(guān)于‘消滅私有制’的理論，而是關(guān)于‘揚(yáng)棄私有制’的理論；同樣，它也不是關(guān)于消滅資本主義的理論，而是關(guān)于揚(yáng)棄或最徹底地發(fā)展資本主義的理論。”沒(méi)有比這個(gè)結(jié)論更荒謬的了!馬克思的理論竟成了“最徹底地發(fā)展資本主義的理論!”這是又一次“圖窮匕首現(xiàn)”，正好暴露了胡德平和張殿清的所謂“揚(yáng)棄私有制”實(shí)際上揚(yáng)棄分明的，其最終目的是要“揚(yáng)”即全面私有化和市場(chǎng)自由化，在中國(guó)“最徹底地發(fā)展資本主義”，“棄”即是要拋棄改革開(kāi)放中有利于鞏固和完善社會(huì)主義制度的理論和實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)主張資產(chǎn)階級(jí)自由化的人將中國(guó)特色社會(huì)主義變成中國(guó)特色資本主義的野心。

六、2016年胡德平通過(guò)公開(kāi)演講，第三次拋出 “揚(yáng)棄私有制”論，是與習(xí)近平為核心的黨中央對(duì)著干，繼續(xù)煽動(dòng)全面私有化和自由市場(chǎng)化，進(jìn)一步突破社會(huì)主義改革開(kāi)放底線，維持社會(huì)貧富兩極分化趨勢(shì)，為新的資產(chǎn)階級(jí) “喂定心丸”

2016年10月27日發(fā)布的中共十八屆六中全會(huì)公報(bào)，第一次使用了“以習(xí)近平為核心的黨中央”的提法。新中國(guó)成立后，以前只有過(guò)“以毛澤東為核心的黨中央” “以鄧小平為核心的黨中央” 提法，這實(shí)際上是中央領(lǐng)導(dǎo)集體真正進(jìn)入第三代的標(biāo)志。也可以說(shuō)，我們黨已經(jīng)從毛澤東時(shí)代、鄧小平時(shí)代，進(jìn)入了習(xí)近平時(shí)代。我指出這一點(diǎn)，是要說(shuō)明，在11月4日，胡德平先聲奪人通過(guò)公開(kāi)演講，將“揚(yáng)棄私有制”論公之于世，并將“消滅私有制”定性為空想社會(huì)主義，此舉決非偶然。

從1978年至2012年共34年，屬于鄧小平時(shí)代，中央領(lǐng)導(dǎo)集體分別以胡耀邦、趙紫陽(yáng)、江澤民到胡錦濤為首進(jìn)行了四次轉(zhuǎn)換。從總體上看，鄧小平時(shí)代的中國(guó)改革開(kāi)放，實(shí)際上根據(jù)鄧小平理論進(jìn)行著新中國(guó)成立后的第三次所有制變革，我國(guó)生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)由社會(huì)主義公有制占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的結(jié)構(gòu)變?yōu)橐怨兄茷橹黧w、多種所有制共同發(fā)展的結(jié)構(gòu)。與此同時(shí)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)也由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制變?yōu)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

人類社會(huì)發(fā)展史告訴我們：任何一種所有制都會(huì)給社會(huì)生產(chǎn)力提供一定的發(fā)展空間，資本主義私有制更甚。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中就說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過(guò)去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大。”從揚(yáng)棄的角度看，資本主義所有制經(jīng)濟(jì)的積極因素是社會(huì)化大生產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，比個(gè)體勞動(dòng)私有制經(jīng)濟(jì)基于個(gè)體小生產(chǎn)和自然經(jīng)濟(jì)體制要優(yōu)越得多。中國(guó)改革開(kāi)放時(shí)，不少行業(yè)生產(chǎn)力水平還比較低，資本主義所有制在一定程度上還可以為生產(chǎn)力提供一個(gè)較大的發(fā)展空間，可以并且應(yīng)當(dāng)充分利用。因此，中國(guó)現(xiàn)階段實(shí)行公有制經(jīng)濟(jì)為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)具有合理性。同時(shí)，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上屬于有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)，實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制也具有合理性。

然而，中國(guó)進(jìn)行第三次所有制變革，應(yīng)當(dāng)是以退為進(jìn)，是為了使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平，更好促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，也就說(shuō)：退一步是為了進(jìn)兩步，不能向后轉(zhuǎn)，拋棄社會(huì)主義公有制的主體地位和主導(dǎo)作用，搞全面私有化，讓資本主義私有制喧賓奪主，走改旗易幟的資本主義邪路。因此，這次所有制變革在質(zhì)和量?jī)煞矫娑紤?yīng)當(dāng)把握好“度”，注意糾正私有制經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)調(diào)節(jié)機(jī)制的消極因素，堅(jiān)持改革開(kāi)放的社會(huì)主義。

從2002年11月召開(kāi)的中共十六大至2012年11月召開(kāi)的中共十八大，這十年，是以胡錦濤為中共中央總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體。中共十八大的主題是：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，解放思想，改革開(kāi)放，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。完成了以胡錦濤為中共中央總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體向以習(xí)近平為中共中央總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體的交接。在十八大的政治報(bào)告中，總結(jié)了十七大以來(lái)的工作，或者說(shuō)對(duì)十六大以來(lái)乃至整個(gè)鄧小平時(shí)代的改革開(kāi)放取得的十大成就：經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，改革開(kāi)放取得重大進(jìn)展，人民生活水平顯著提高，民主法制建設(shè)邁出新步伐，文化建設(shè)邁上新臺(tái)階，社會(huì)建設(shè)取得新進(jìn)步，國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)開(kāi)創(chuàng)新局面，港澳臺(tái)工作進(jìn)一步加強(qiáng)，外交工作取得新成就，黨的建設(shè)全面加強(qiáng)等十大成就；并指出了六大不足、困難和問(wèn)題：經(jīng)濟(jì)發(fā)展深層次問(wèn)題突現(xiàn)，社會(huì)貧富兩極分化，社會(huì)矛盾明顯增多，社會(huì)道德失范、誠(chéng)信缺失，黨的組織軟弱渙散，消極腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)等。胡錦濤在科學(xué)發(fā)展觀被寫進(jìn)修訂后的新黨章的總綱，確定為黨的“行動(dòng)指南”之一，胡錦濤在2003年7月首先提出的“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”， 寫進(jìn)黨章修正案中作為黨的行動(dòng)指南之一。胡錦濤2004年9月首先提出的構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)想即“民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)”的構(gòu)想作為黨的任務(wù)之一，也寫入了新黨章修正案，科學(xué)發(fā)展觀和和諧社會(huì)構(gòu)想可是說(shuō)是胡錦濤對(duì)社會(huì)主義改革開(kāi)放觀的兩大貢獻(xiàn)，以取得十大成就起到了推動(dòng)作用，但在他主政時(shí)期的改革實(shí)踐中，遇到了資產(chǎn)階級(jí)自由化改革開(kāi)放觀的強(qiáng)力抵抗，是產(chǎn)生六大不足、困難和問(wèn)題的主要原因。中共十八大提出在新的歷史條件下奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利，必須牢牢把握八大基本要求(即必須堅(jiān)持人民主體地位，必須堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，必須堅(jiān)持推進(jìn)改革開(kāi)放，必須堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義。必須堅(jiān)持走共同富裕道路，必須堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧，必須堅(jiān)持和平發(fā)展，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo))，并使之成為全黨全國(guó)各族人民的共同信念。繼續(xù)實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)。并強(qiáng)調(diào)：面對(duì)人民的信任和重托，面對(duì)新的歷史條件和考驗(yàn)，全黨必須增強(qiáng)憂患意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、宗旨意識(shí)、使命意識(shí)。

中共十八大鮮明地提出：“堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。”這是有針對(duì)性的。因?yàn)閺膶?shí)際情況看，鄧小平提出的“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕”正在被遺忘，改革開(kāi)放初期建立的以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)正在被破壞，鄧小平警示的社會(huì)主義改革開(kāi)放的底線——不能造成社會(huì)貧富兩極分化和產(chǎn)生新的資產(chǎn)階級(jí)正在被突破。

目前，在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中，私有制經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值在所占比重超過(guò)60%，稅收貢獻(xiàn)超過(guò)50%，就業(yè)貢獻(xiàn)率超過(guò)80%，這說(shuō)明私有制經(jīng)濟(jì)實(shí)際上已經(jīng)喧賓奪主，成為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主要成分。國(guó)民經(jīng)濟(jì)中公有制的主體地位和主導(dǎo)作用正在動(dòng)搖。改革開(kāi)放三十八年來(lái)，我國(guó)企業(yè)改革總的趨勢(shì)是國(guó)退民進(jìn)，即公退私進(jìn)。由于以權(quán)謀私、化公為私、權(quán)錢交易盛行，不少國(guó)有企業(yè)和國(guó)有資源被廉價(jià)出售。一些原由國(guó)有資本控制的國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈和國(guó)計(jì)民生的企業(yè)被私有化。在資本主義私有制經(jīng)濟(jì)占國(guó)民經(jīng)濟(jì)比重過(guò)半的情況下，由于市場(chǎng)調(diào)節(jié)機(jī)制的局限性造成失效，計(jì)劃調(diào)節(jié)無(wú)力和宏觀調(diào)控失誤，加上我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值對(duì)外依存度不斷上升，2015年已經(jīng)達(dá)到44.3%。經(jīng)濟(jì)全球化使我國(guó)經(jīng)濟(jì)融入世界經(jīng)濟(jì)，處在各國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)包圍之中，往往別人傷風(fēng)。我們也會(huì)感冒，資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展周期性的規(guī)律必然會(huì)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生影響，乃至出現(xiàn)以生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩為特征的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。目前，中國(guó)許多大型骨干國(guó)有企業(yè)產(chǎn)能嚴(yán)重過(guò)剩，去產(chǎn)能的結(jié)果，不得不停止生產(chǎn)，造成生產(chǎn)力破壞，經(jīng)濟(jì)效益下降，職工大量失業(yè)。2015年，全國(guó)規(guī)模以上工業(yè)增加值比上年增長(zhǎng)6.1%，其中，國(guó)有控股企業(yè)增長(zhǎng)1.4%；集體企業(yè)增長(zhǎng)1.2%，股份制企業(yè)增長(zhǎng)7.3%，外商及港澳臺(tái)商投資企業(yè)增長(zhǎng)3.7%；私營(yíng)企業(yè)增長(zhǎng)8.6%。而全國(guó)規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)比上年下降2.3%。其中，國(guó)有控股企業(yè)下降21.9%；集體企業(yè)下降2.7%，股份制企業(yè)下降1.7%，外商及港澳臺(tái)商投資企業(yè)下降1.5%；私營(yíng)企業(yè)增長(zhǎng)3.7%。而目前我國(guó)正在繼續(xù)將原來(lái)主要由國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)的一些領(lǐng)域向私有制企業(yè)主要是資本主義私有制企業(yè)開(kāi)放?？梢灶A(yù)料，國(guó)退民進(jìn)、公退私進(jìn)的趨勢(shì)將繼續(xù)發(fā)展。對(duì)外開(kāi)放以后，我國(guó)大量引進(jìn)外資，給我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了動(dòng)力，但也不都是正能量。據(jù)2006年7月國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心研究報(bào)告稱：當(dāng)時(shí)在中國(guó)已開(kāi)放的產(chǎn)業(yè)中，每個(gè)產(chǎn)業(yè)排名前5位的企業(yè)幾乎都由外資控制；中國(guó)28個(gè)主要產(chǎn)業(yè)中，外資在21個(gè)產(chǎn)業(yè)中擁有多數(shù)資產(chǎn)控制權(quán)。跨國(guó)公司在華投資的特點(diǎn)有三個(gè)“必須”，即必須絕對(duì)控股、必須是行業(yè)龍頭企業(yè)、預(yù)期收益必須超過(guò)15%。在流通領(lǐng)域，大型超市領(lǐng)域，外資控制的比例高達(dá)80%以上，中國(guó)零售企業(yè)只能在中低端市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)。隨著外資的延伸，中低端市場(chǎng)也將面臨逐漸萎縮的危險(xiǎn)。在進(jìn)出口貿(mào)易方面，外資企業(yè)已成為中國(guó)最重要的經(jīng)濟(jì)支柱，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)中國(guó)的內(nèi)資企業(yè)，外資企業(yè)的出口產(chǎn)品已經(jīng)占到整個(gè)制造業(yè)總出口的64%。為了滿足他們的生產(chǎn)需要，除了消耗中國(guó)資源外，每年需要進(jìn)口石油40%以及大量各類金屬資源。在引進(jìn)外資的過(guò)程中，幾乎所有重要的國(guó)有銀行打著“規(guī)范”的招股和“引進(jìn)戰(zhàn)略投資者”的旗號(hào)，將大量股權(quán)都以低得驚人的價(jià)格賣給了外國(guó)的壟斷企業(yè)。

因此，改革開(kāi)放后期出現(xiàn)的全面私有化和自由市場(chǎng)化，正在改變我國(guó)以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)。全面私有化，資本主義私有制經(jīng)濟(jì)成分膨脹，主要行業(yè)被外國(guó)壟斷資本控制，會(huì)使社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)相對(duì)畏縮，難以繼續(xù)居于主體地位和發(fā)揮主導(dǎo)作用。市場(chǎng)自由化，市場(chǎng)機(jī)制既有提高商品經(jīng)濟(jì)活力，刺激商品生產(chǎn)和交換的積極作用，又有局限性，會(huì)造成失效，在資本主義私有制經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)情況，放棄計(jì)劃調(diào)節(jié)和宏觀調(diào)控的關(guān)鍵作用，就拋棄了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，不能有效地確保供需平衡，造成通貨膨脹和生產(chǎn)過(guò)剩。在經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中，我國(guó)不斷擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)對(duì)外依存度不斷提高，國(guó)內(nèi)外兩個(gè)市場(chǎng)緊密連成一體，兩種資源價(jià)格互相影響，兩種資金投機(jī)頻繁進(jìn)出。而在世界范圍內(nèi)資本主義私有制經(jīng)濟(jì)居主體地位，國(guó)際壟斷資本同盟起主導(dǎo)作用，制定國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)則的話語(yǔ)權(quán)和決定權(quán)還掌握在西方資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家手里。這樣，國(guó)內(nèi)外兩種消極因素共同作用，資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律就會(huì)發(fā)生作用，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展就難免在一定程度上出現(xiàn)類似資本主義經(jīng)濟(jì)的周期性，受到世界范圍的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響。在這種情況下，胡德平還在發(fā)出消滅私有制的鼓噪，煽動(dòng)全面私有化和自由化，客觀效果，只能是要最終改革開(kāi)放后建立起來(lái)的公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)，在為中國(guó)走上改旗易幟的資本主義邪路當(dāng)吹鼓手。

中國(guó)所有制結(jié)構(gòu)悄然變化必然后果之一，就是社會(huì)貧富兩極分化。所謂社會(huì)貧富兩極分化，是指隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)總量增長(zhǎng)，整個(gè)社會(huì)的國(guó)民貧富相對(duì)差別日益擴(kuò)大，富者愈富，窮者愈窮，出現(xiàn)相對(duì)貧困化甚至絕對(duì)貧困化。社會(huì)貧富兩極分化是資本主義社會(huì)的本質(zhì)特征。由于剩余價(jià)值規(guī)律是資本主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。資本主義積累的本質(zhì)是將資本家雇傭工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值資本化，不斷擴(kuò)大再生產(chǎn)，榨取更多的剩余價(jià)值。因此，資本主義積累的歷史趨勢(shì)必然是資產(chǎn)階級(jí)財(cái)富的積累和無(wú)產(chǎn)階級(jí)貧困的積累，必然導(dǎo)致社會(huì)貧困兩極分化。在資本主義社會(huì)中，存在著生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料的資本主義私人占有之間的矛盾，單個(gè)企業(yè)生產(chǎn)的計(jì)劃性和整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)無(wú)政府狀態(tài)的矛盾，從而導(dǎo)致生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)和社會(huì)需求相對(duì)縮小之間的矛盾，造成資本主義生產(chǎn)的周期性和生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，最后出現(xiàn)企業(yè)倒閉、工人失業(yè)，社會(huì)生產(chǎn)力周期性破壞，社會(huì)貧富兩極分化不斷加劇，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)矛盾激化，最終導(dǎo)致資本主義的滅亡和社會(huì)主義的勝利。

值得注意的是，社會(huì)貧富兩極分化的現(xiàn)象不僅會(huì)出現(xiàn)在資本主義國(guó)家，也會(huì)出現(xiàn)在社會(huì)主義國(guó)家。如果在社會(huì)主義國(guó)家的發(fā)展過(guò)程中，由于政策失誤，出現(xiàn)了全面私有化和市場(chǎng)自由化，從量變到質(zhì)變，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)被破壞，就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)貧富兩極分化不斷加劇的趨勢(shì)。目前，我國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況正是這樣。改革開(kāi)放至今，在我國(guó)城鄉(xiāng)居民家庭平均收入水平不斷提高的同時(shí)，社會(huì)貧富差距卻越來(lái)越大。據(jù)中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)，2015年我國(guó)城鎮(zhèn)居民人均可支配收入31195元，農(nóng)村居民人均純收入為10772元。而在2005年全年城鎮(zhèn)居民人均可支配收入10493元，農(nóng)村居民人均純收入3255元。10年名義增長(zhǎng)率分別為197.3%和230.9%，年平均名義增長(zhǎng)率分別為11.5%和12.7%。雖未扣除物價(jià)因素，但應(yīng)當(dāng)說(shuō)，我國(guó)社會(huì)的平均富裕水平增長(zhǎng)是很明顯的。人們的消費(fèi)的數(shù)量和質(zhì)量普遍改善，貧困人口總數(shù)也迅速減少。這是我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力迅猛發(fā)展，經(jīng)濟(jì)總量不斷增長(zhǎng)的結(jié)果。2015年，全年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值676708億元，折合103857億美元，人均49351元，折合7534美元。2015年，美國(guó)和日本全年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值分別為161980億美元和48175億美元。我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)超過(guò)多數(shù)西方發(fā)達(dá)國(guó)家，迅速追趕美國(guó)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)日本，居世界第二位。但由于我國(guó)人口眾多，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值仍居世界九十位左右，仍處于相對(duì)落后水平，居于發(fā)展中國(guó)家行列。

社會(huì)貧富兩極分化社會(huì)貧富差距是一個(gè)相對(duì)指標(biāo)。國(guó)際上通常用居民收入基尼系數(shù)來(lái)衡量社會(huì)貧富差距?；嵯禂?shù)在0.2以下為絕對(duì)平均，0.2-0.3為貧富比較平均，0.3-0.4為貧富差距在允許警戒區(qū)內(nèi)，0.4-0.5為貧富差距過(guò)大，0.5以上為貧富差距極不合理，通常會(huì)引發(fā)社會(huì)動(dòng)亂。在資本主義社會(huì)中，由于社會(huì)貧富兩極分化是必然趨勢(shì)，基尼系數(shù)都比較高，例如美國(guó)為0.42，歐盟由于近年來(lái)實(shí)行高社會(huì)福利政策，基尼系數(shù)已經(jīng)降低到0.3-0.4的允許警戒區(qū)內(nèi)。但隨著經(jīng)濟(jì)衰退和債務(wù)危機(jī)加劇，基尼系數(shù)又有上升。據(jù)官方統(tǒng)計(jì)，中國(guó)居民收入基尼系數(shù)，改革開(kāi)放初1982年為0.25，貧富比較平均，2015年為0.46，其中2008、2009間最高達(dá)到0.49，與非洲的0.47和拉丁美洲的0.49處于同樣水平，成為世界上貧富兩極分化最嚴(yán)重的地區(qū)。中國(guó)家庭凈財(cái)產(chǎn)的基尼系數(shù)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)更為驚人，據(jù)北京大學(xué)中國(guó)社會(huì)科學(xué)調(diào)查中心發(fā)布的《中國(guó)民生發(fā)展報(bào)告2014》，1995年我國(guó)家庭凈財(cái)產(chǎn)的基尼系數(shù)為0.45，2002年為0.55，2012年竟然達(dá)到0.73。目前中國(guó)高收入群體的財(cái)富急速增長(zhǎng)，頂端1%的350萬(wàn)個(gè)家庭已占有全國(guó)33%以上的財(cái)產(chǎn)，而底端25%的8750萬(wàn)個(gè)家庭擁有的財(cái)產(chǎn)僅占1%左右。據(jù)《每日經(jīng)濟(jì)新聞》報(bào)道，胡潤(rùn)研究院公布的《2016中國(guó)高凈值人群出國(guó)需求與趨勢(shì)白皮書》顯示，截至2016年5月，大陸擁有約134萬(wàn)千萬(wàn)富翁，比去年增加13萬(wàn)人，成長(zhǎng)率達(dá)到10.7%；其中，億萬(wàn)富翁有8.9萬(wàn)，比去年增加1.1萬(wàn)人，成長(zhǎng)率高達(dá)14.1%。另?yè)?jù)胡潤(rùn)研究院發(fā)布的《2016胡潤(rùn)百富榜》揭示，2016年前十名上榜門檻比去年提高20%，達(dá)到780億元。 2016年中國(guó)內(nèi)地有2056個(gè)家庭財(cái)富達(dá)到20億元以上，是三年前的2倍，十年前的10倍，達(dá)到歷年之最。其中，10億美元富豪達(dá)到594人，領(lǐng)先于只有535人的美國(guó)。如果加上隱形富豪，中國(guó)大陸約有10億美元富豪1800人。而北京今年已超過(guò)紐約成為全球億萬(wàn)富豪之都。他們還調(diào)查了資產(chǎn)達(dá)1000萬(wàn)元的中國(guó)富人，目前中國(guó)此類人群的數(shù)量為134萬(wàn)人。其中的60%，約80萬(wàn)人的目標(biāo)是將三分之一財(cái)富布局海外，紛紛到國(guó)外購(gòu)買房地產(chǎn)和在國(guó)外銀行存款，并計(jì)劃移民外國(guó)。他們與苦苦掙扎在住房、醫(yī)療和子女教育費(fèi)用這三座大山下的億萬(wàn)工薪階層相比，簡(jiǎn)直是天壤之別。這說(shuō)明，改革開(kāi)放至今，中國(guó)社會(huì)貧富差距不僅沒(méi)有縮小，反而繼續(xù)擴(kuò)大。社會(huì)貧富兩極分化趨勢(shì)已經(jīng)發(fā)展到比西方資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家還高的極度不合理、不公平的程度。這著實(shí)是我們國(guó)家、社會(huì)的悲哀，其中隱藏著動(dòng)亂之源。鄧小平晚年曾說(shuō)過(guò)：“只有社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)共同富裕。”“如果富的愈來(lái)愈富，窮的愈來(lái)愈窮，兩極分化就會(huì)產(chǎn)生，而社會(huì)主義制度就應(yīng)該而且能夠避免兩極分化。” “如果走資本主義道路，可以使中國(guó)百分之幾的人富裕起來(lái)，但是絕對(duì)解決不了百分之九十的人生活富裕問(wèn)題。”“如果搞資本主義，可能有少數(shù)人富裕起來(lái)，但大量的人會(huì)長(zhǎng)期處于貧困狀態(tài)，中國(guó)就會(huì)發(fā)生鬧革命的問(wèn)題。中國(guó)搞現(xiàn)代化，只能靠社會(huì)主義，不能靠資本主義，歷史上有人想在中國(guó)搞資本主義總是行不通。”

中國(guó)所有制結(jié)構(gòu)悄然變化必然后果之二，就是中國(guó)新的資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)產(chǎn)生和并且形成。鄧小平晚年說(shuō)：“按照現(xiàn)在開(kāi)放的辦法，到國(guó)民生產(chǎn)總值人均幾千美元的時(shí)候，我們也不會(huì)產(chǎn)生新的資產(chǎn)階級(jí)。”。2013年，中國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值人均6130美元。是不是產(chǎn)生了新的資產(chǎn)階級(jí)呢?據(jù)第三次全國(guó)經(jīng)濟(jì)普查主要數(shù)據(jù)公報(bào)，2013年末，全國(guó)共有從事第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)活動(dòng)的企業(yè)法人單位820.8萬(wàn)個(gè)，其中，內(nèi)資企業(yè)800.6萬(wàn)個(gè)，包括國(guó)有企業(yè)11.3萬(wàn)個(gè)，集體企業(yè)13.1萬(wàn)個(gè)，私營(yíng)企業(yè)560.4萬(wàn)個(gè)；港、澳、臺(tái)商投資企業(yè)9.7萬(wàn)個(gè)，外商投資企業(yè)10.6萬(wàn)個(gè)，實(shí)際也是私營(yíng)企業(yè)，僅就上述數(shù)字計(jì)算，公有企業(yè)共24.4萬(wàn)個(gè)，占企業(yè)法人單位總數(shù)的3%，私有企業(yè)共580.7萬(wàn)個(gè)，占企業(yè)法人單位總數(shù)的71%。此外，還有有限責(zé)任公司149.4萬(wàn)個(gè)，股份有限公司12.3萬(wàn)個(gè)，股份合作企業(yè)6.5萬(wàn)個(gè)，聯(lián)營(yíng)企業(yè)2.0萬(wàn)個(gè)，其他企業(yè)45.6萬(wàn)個(gè)。這些企業(yè)共占企業(yè)法人單位總數(shù)的26%，這些企業(yè)投資中有公有成份，也有私有成份，有公方控股的，也有私方控股的。估計(jì)我國(guó)至少有3000萬(wàn)人的主要收入來(lái)源是占有或者說(shuō)剝削雇傭勞動(dòng)者的剩余價(jià)值。從經(jīng)濟(jì)地位上說(shuō)，他們屬于新的資產(chǎn)階級(jí)。由于現(xiàn)代勞動(dòng)的范圍包括生產(chǎn)勞動(dòng)、服務(wù)勞動(dòng)、科技勞動(dòng)和管理勞動(dòng)，因此，雇傭勞動(dòng)者應(yīng)當(dāng)包括工人、服務(wù)、科技和下層管理人員，從經(jīng)濟(jì)地位上說(shuō)，他們屬于新的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。其中農(nóng)民工占大多數(shù)，據(jù)統(tǒng)計(jì)2013年全國(guó)農(nóng)民工]總量26894萬(wàn)人，他們中大部分在私營(yíng)企業(yè)就業(yè)。城鎮(zhèn)勞動(dòng)人口38340萬(wàn)人，如果其中一半在私營(yíng)企業(yè)就業(yè)，估計(jì)我國(guó)新的無(wú)產(chǎn)階級(jí)人數(shù)不會(huì)少于4億人。分析一下中國(guó)新的資產(chǎn)階級(jí)的構(gòu)成，其中大多數(shù)人，特別是中下層，主要是根據(jù)改革開(kāi)放以來(lái)國(guó)家制定的有關(guān)法規(guī)依法經(jīng)營(yíng)致富的，他們的財(cái)富主要來(lái)自合法收入，其中還包括一部分他們本人直接參加各種勞動(dòng)的勞動(dòng)收入。但是，這個(gè)新的資產(chǎn)階級(jí)中的“關(guān)鍵的少數(shù)”即其高層中的少數(shù)暴富者，其財(cái)富除合法收入外，往往是非法收入。其中一部分人是權(quán)貴資本家，他們?cè)仁屈h政領(lǐng)導(dǎo)干部，違背黨紀(jì)國(guó)法，以權(quán)謀私，或者本人貪污盜竊、挪用公款，私下收受賄賂、回扣和干股；或者違反黨政領(lǐng)導(dǎo)干部及其家屬不得經(jīng)商辦企業(yè)的規(guī)定，公然讓妻子、子女、情婦等經(jīng)商辦企業(yè)，利用手中的權(quán)力，損公肥私，為他們及其他至親好友輸送利益。這里值得一提的是高干子女中的暴富階層。據(jù)中國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心、中央黨校研究室、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院等部門推出一份調(diào)查報(bào)告披露：到2006年3月底，私人擁有財(cái)產(chǎn)(不包括在境外、外國(guó)的財(cái)產(chǎn))超過(guò)一億元以上的有3220人，其中有2932人是高干子女，占91%。他們擁有資產(chǎn)20450億元。同時(shí)，在金融、外貿(mào)、國(guó)土開(kāi)發(fā)、大型工程、證券等可以謀取暴利的五大領(lǐng)域中擔(dān)任主要職務(wù)的，有85%到90%是高干子女，我們從一些壟斷企業(yè)背后都可以看到高干子女的影子，他們大多數(shù)都有一個(gè)或幾個(gè)高官父輩在背后支撐著，他們往往是利用父輩手中的權(quán)力來(lái)達(dá)到自己的私利，甚至在商場(chǎng)上是橫行霸道，欺行霸市，打著父輩的旗號(hào)招搖撞騙。其中不少人為了保住非法獲取或不能說(shuō)明來(lái)源的財(cái)產(chǎn)，往往將它們轉(zhuǎn)到海外，并且干脆全家移民國(guó)外，使他們的高官父輩成為“裸官”。由于中國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，少數(shù)權(quán)貴資本家其中往往不惜出賣國(guó)家利益，謀取個(gè)人私利，并制造“中國(guó)和美國(guó)是夫妻關(guān)系”“應(yīng)當(dāng)結(jié)成‘中美國(guó)’”之類令人作嘔的言論，具有官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)的特征，同時(shí)又帶有封建繼承性。實(shí)際上就是過(guò)去所說(shuō)的“黨內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)特權(quán)階層”或者“黨內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)”。另一類不法資本家，他們通常所用的手段就是通過(guò)權(quán)錢交易，例如，從黨政領(lǐng)導(dǎo)干部中獲批廉價(jià)計(jì)劃內(nèi)產(chǎn)品到市場(chǎng)上高價(jià)倒賣(即“官倒”)；取得廉價(jià)國(guó)有資源(如土地和礦產(chǎn))囤積居奇高價(jià)倒賣或者開(kāi)發(fā)后高價(jià)出售；取得廉價(jià)國(guó)有資產(chǎn)(如有的企業(yè)管理層先將國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)搞壞，再借銀行貸款將企業(yè)廉價(jià)收購(gòu)化公為私，在企業(yè)正常經(jīng)營(yíng)后還貸，無(wú)本生利)等，實(shí)現(xiàn)暴富的。那些被利用的黨政機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部，實(shí)際上就是過(guò)去所說(shuō)的“黨內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)代理人”“黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”。而這些不法資本家暴富以后，往往還想直接獲取政治權(quán)力。他們往往一邊鼓吹西方議會(huì)民主制，一邊搞人民代表賄選或者出錢買官。這個(gè)新生的資產(chǎn)階級(jí)不僅具備舊的資產(chǎn)階級(jí)的一切特征，而且更加貪婪和腐朽，如鄧小平晚年所擔(dān)心的：“如果風(fēng)氣壞下去，經(jīng)濟(jì)搞成功又有什么意義，會(huì)在另一方面變質(zhì)，反過(guò)來(lái)影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)變質(zhì)，發(fā)展下去會(huì)形成貪污、盜竊、賄賂橫行的世界。“

我們說(shuō)中國(guó)新的資產(chǎn)階級(jí)不僅產(chǎn)生而且已經(jīng)形成，是因?yàn)樗麄儾坏珨?shù)量多，實(shí)力強(qiáng)，在黨內(nèi)有他們的成員，在黨政機(jī)關(guān)中有不少為他們服務(wù)的資產(chǎn)階級(jí)代理人，在社會(huì)上還有不少依附在這個(gè)新的資產(chǎn)階級(jí)身上由“公知”、“大V”們組成的扛著資產(chǎn)階級(jí)自由化旗幟為他們代言的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子。

中共十八大以來(lái)，習(xí)近平提出“中國(guó)夢(mèng)”，凝聚全黨和全國(guó)人民的統(tǒng)一意志，開(kāi)啟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程。四年來(lái)，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、改善民生等各方面都取得了舉世矚目的成就，并以前所未有的自信與豪邁，向著“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)闊步前行!

習(xí)近平提出了“精準(zhǔn)扶貧”的重要思想，實(shí)事求是、因地制宜、分類指導(dǎo)，開(kāi)啟了中國(guó)農(nóng)村7000多萬(wàn)貧困人口脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，城鎮(zhèn)新增就業(yè)人口逐年穩(wěn)定在1000萬(wàn)以上；億萬(wàn)百姓開(kāi)始享有更好更公平的教育；建立起全世界覆蓋人群最多的社會(huì)保障制度；城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和農(nóng)村居民人均純收入不斷增長(zhǎng)。兩者差距縮小。居民收入基尼系數(shù)開(kāi)始下降，社會(huì)貧富兩極分化加劇的勢(shì)頭開(kāi)始得到遏制。面世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇緩慢和國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力衰減、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)扭曲等嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，以習(xí)近平為核心的黨中央統(tǒng)攬全局，直以“經(jīng)濟(jì)新常態(tài)”理論，建構(gòu)起中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的新共識(shí)；發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，牽制住經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)歷史性轉(zhuǎn)變的牛鼻子；以“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”理念，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)健康、可持續(xù)發(fā)展框定出全新路徑：中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二；貨物貿(mào)易規(guī)模全球第一；經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)獲得全新驅(qū)動(dòng)力；區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展更加科學(xué)合理：“一帶一路”、京津冀一體化、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)三大區(qū)域戰(zhàn)略全面實(shí)施；深化對(duì)外開(kāi)放取得重大進(jìn)展；新的利益分配格局加速調(diào)整，使越來(lái)越多的中國(guó)人和世界一起分享中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果。從“一帶一路”建設(shè)不斷推進(jìn)，到亞投行數(shù)十個(gè)國(guó)家共襄盛舉，從遍及五大洲的外交足跡，到構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，中國(guó)正在將一個(gè)大國(guó)的價(jià)值追求與使命擔(dān)當(dāng)呈現(xiàn)給世界。讓中國(guó)夢(mèng)對(duì)接世界夢(mèng)，以實(shí)際行動(dòng)，同世界各國(guó)攜手構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”這一偉大夢(mèng)想。充滿生機(jī)活力、不斷發(fā)展進(jìn)步的中國(guó)，正在為全球治理提供更多中國(guó)方案，傳遞更多中國(guó)信心!2015年11月，中央軍委改革工作會(huì)議提出 “全面實(shí)施改革強(qiáng)軍戰(zhàn)略，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路”，適應(yīng)新體制、履行新職能、擔(dān)當(dāng)新使命，建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，開(kāi)啟了中國(guó)強(qiáng)軍、興軍的新征程。中國(guó)在國(guó)際范圍內(nèi)的積極作為和改革強(qiáng)軍戰(zhàn)略，正在不斷打破美國(guó)霸權(quán)主義在經(jīng)濟(jì)和軍事上對(duì)中國(guó)的遏制和圍堵。

習(xí)近平堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的方向，發(fā)表了系列講話，撥亂反正，使中國(guó)特色社會(huì)主義的理論和實(shí)踐更加全面、完整和系統(tǒng)化。在2013年2月26日召開(kāi)的中共十八屆二中全會(huì)全會(huì)審議通過(guò)了《國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變方案》；2013年11月9日召開(kāi)的中共十八屆三中全會(huì)上通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》，指明了全面深化經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、社會(huì)體制、生態(tài)文明體制、國(guó)防和軍隊(duì)體制改革的要點(diǎn)；在2014年10月20日召開(kāi)的中共十八屆四中全會(huì)上通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》，在2016年10月24日召開(kāi)的中共十八屆六中全會(huì)上通過(guò)了《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》。從而形成了 “四個(gè)全面”(全面深入改革、全面建設(shè)小康、全面以法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨)戰(zhàn)略布局和“五位一體”(經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè))總體布局。

在改革開(kāi)放方面，以習(xí)近平為核心的黨中央站在歷史與未來(lái)的交匯點(diǎn)，率領(lǐng)全黨和全國(guó)人民，牢牢把握中共十八大提出的八大基本要求和三大歷史任務(wù)。以憂患意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、宗旨意識(shí)、使命意識(shí)，以全新的姿態(tài)在繼續(xù)在理論和實(shí)踐上進(jìn)行積極探索。黨中央明確指出：辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在黨要管黨、從嚴(yán)治黨。在黨內(nèi)開(kāi)展了群眾路線教育和實(shí)踐活動(dòng)，反對(duì)官僚主義、形式主義、享樂(lè)主義和奢糜之風(fēng)；開(kāi)展了“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，促使黨員干部嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)；開(kāi)展了“兩學(xué)一做”活動(dòng)，組織全黨學(xué)黨章黨規(guī)，學(xué)系列講話，做合格黨員。同時(shí)，在全國(guó)人民中開(kāi)展了學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的活動(dòng)。從嚴(yán)治黨之策清晰有力，打“虎”滅“蠅”之志堅(jiān)如鋼鐵。習(xí)近平從關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的高度，領(lǐng)導(dǎo)全黨以零容忍態(tài)度，開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)，他指出：堅(jiān)定決心，有腐必反、有貪必肅，沒(méi)有免罪的“丹書鐵券”，也沒(méi)“鐵帽子王”，隨著一大批“老虎”被繩之以黨紀(jì)國(guó)法，消除了黨內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)特權(quán)勢(shì)力，改旗易幟的重大政治隱患，據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2015年3月18日，十八大后全國(guó)已有周永康、徐才厚、郭伯雄、令計(jì)劃、蘇榮等國(guó)級(jí)、副國(guó)級(jí)官員5名。副部級(jí)、軍級(jí)以上官93名落馬，堅(jiān)持“老虎”、“蒼蠅”一起打，平均每天有396名中共黨員和公職人員受處分，每?jī)商煊幸幻麖d級(jí)干部因腐敗受到處罰。查處貪官人數(shù)之多，級(jí)別之高，行動(dòng)密度之大，還是涉及領(lǐng)域之寬，挖掘問(wèn)題之深，都是前所未有的。 “天網(wǎng)獵狐”行動(dòng)布下天羅地網(wǎng)。截至2015年11月底，從國(guó)外追回外逃腐敗分子863人，向腐敗分子發(fā)出強(qiáng)烈信號(hào)：境外不是“法外”，避罪沒(méi)有“天堂”，有逃必追，一追到底!以習(xí)近平為核心的黨中央宣布“永遠(yuǎn)在路上”反腐敗斗爭(zhēng)，可以說(shuō)是改革開(kāi)放中進(jìn)行的持續(xù)不斷的革命。通過(guò)有腐必反、有貪必肅，“老虎”、“蒼蠅”一起打，我們將清除黨和國(guó)家機(jī)器上的毒瘤，從高層到基層打擊根深蒂固、盤根錯(cuò)節(jié)的妄圖使中國(guó)走改旗易幟的資本主義道路的勢(shì)力。在反腐敗斗爭(zhēng)實(shí)踐中，我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)揪出一個(gè)腐敗官員，就會(huì)牽出一批上下勾結(jié)的違法的下屬和親友，內(nèi)外勾結(jié)的行賄的不法資本家。因此，反腐敗斗爭(zhēng)將會(huì)觸動(dòng)改革開(kāi)放中借機(jī)暴富的既得利益集團(tuán)(胡德平所稱的“特殊利益集團(tuán)”)，將他們竊取的國(guó)有財(cái)產(chǎn)奪回來(lái)。同時(shí)真正實(shí)施依法保護(hù)合法收入、調(diào)節(jié)過(guò)高收入、取締非法收入的政策，使資本主義私有制企業(yè)能夠合法經(jīng)營(yíng)。

為了做到以全面依法治國(guó)確?，F(xiàn)代化建設(shè)有序進(jìn)行，以全面從嚴(yán)治黨鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子”，構(gòu)建不敢腐、不能腐、不想腐的體制機(jī)制。中共十八大以來(lái)，一系列直指沉疴頑疾的法規(guī)和措施密集出臺(tái)。黨中央首先從制定并執(zhí)行《關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定》入手，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭糾正“四風(fēng)”。圍繞節(jié)點(diǎn)，抓早抓小，寸土不讓，鍥而不舍。為治標(biāo)到治本，把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子里，中央著力建立健全包括剛性的制度約束、嚴(yán)格的制度執(zhí)行、嚴(yán)厲的懲戒機(jī)制在內(nèi)的立體式、全方位的制度體系，先后頒發(fā)施行《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)條例》、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》等，剛?cè)嵯酀?jì)，指明道德高線，劃出行為底線，實(shí)現(xiàn)紀(jì)法分開(kāi)、紀(jì)在法前、紀(jì)嚴(yán)于法。十八大以來(lái)，中央巡視工作領(lǐng)導(dǎo)小組扎實(shí)推進(jìn)巡視全覆蓋。2013年6月，頒布《中央紀(jì)委中央組織部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)巡視工作的意見(jiàn)》和《中央巡視工作2013~2017年規(guī)劃》，從2013年5月至2016年10月，派出中央巡視組進(jìn)行了10輪巡視。中央還制定了《黨的紀(jì)律檢查體制改革實(shí)施方案》，明確了改革的時(shí)間表和路線圖，為全面從嚴(yán)治黨提供堅(jiān)強(qiáng)保障。深化黨的紀(jì)檢體制改革，關(guān)鍵在于落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任。與此同時(shí)，進(jìn)行國(guó)家監(jiān)察體制改革，擴(kuò)大監(jiān)察范圍、整合監(jiān)察力量，形成全面覆蓋國(guó)家機(jī)關(guān)及其公務(wù)員的國(guó)家監(jiān)察體系。

為了剎住全面私有化和自由市場(chǎng)化的勢(shì)頭，維護(hù)以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)不受破壞，習(xí)近平還多次強(qiáng)調(diào)要做大做強(qiáng)國(guó)有企業(yè)，提高生產(chǎn)技術(shù)水平，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中繼續(xù)發(fā)揮主導(dǎo)作用；強(qiáng)調(diào)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的集體所有制性質(zhì)，發(fā)展現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)計(jì)劃調(diào)節(jié)和宏觀調(diào)控的作用，在2015年10月26召開(kāi)的中共十八屆五中全會(huì)上通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》。

總而言之，目前以習(xí)近平為核心的黨中央正在領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國(guó)人民排除干擾，推陳出新，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟前進(jìn)，堅(jiān)持堅(jiān)持改革的社會(huì)主義方向，粉碎走改旗易幟的資本主義邪路的陰謀，已經(jīng)成為不可阻當(dāng)?shù)臍v史潮流。而就是在這種情勢(shì)下，胡德平卻逆流而動(dòng)，站出來(lái)老調(diào)重彈，大聲疾呼否定消滅私有制，與以習(xí)近平為核心的黨中央對(duì)著干，只能說(shuō)明他頑固地堅(jiān)持資產(chǎn)階級(jí)自由化的改革開(kāi)放觀，繼續(xù)煽動(dòng)全面私有化和市場(chǎng)自由化，其結(jié)果，只會(huì)是進(jìn)一步突破社會(huì)主義改革開(kāi)放的底線。維持社會(huì)貧富兩極分化趨勢(shì)，并且越演越烈。胡德平在演講說(shuō)：“近40年的改革開(kāi)放，使我國(guó)的私營(yíng)企業(yè)已成為我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的重要組成部分，改革力度不謂不大，開(kāi)放一事不謂不強(qiáng)，可是我國(guó)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”“還有一個(gè)人們內(nèi)心深處不托底的問(wèn)題未說(shuō)清楚，這就是馬克思主義、共產(chǎn)黨在思想觀念上對(duì)我國(guó)現(xiàn)存的私有制究竟是一種什么樣的根本態(tài)度，不然私營(yíng)企業(yè)喂了近四十年的定心丸仍然心神不定。” 這將他的心結(jié)表露無(wú)遺：他這樣做，就是要為中國(guó)新的資產(chǎn)階級(jí)“喂定心丸”。

七、胡德平難以理解的馬克思的名言；在生產(chǎn)資料共同占有的基礎(chǔ)上，重新建立個(gè)人所有制，恰恰指明了社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)資料所有制第二步變革的方向，也是破解目前我國(guó)改革開(kāi)放中在所有制方面出現(xiàn)的問(wèn)題的途徑

在胡德平《揚(yáng)棄私有制》的演講中，談到的第三個(gè)問(wèn)題是“居民財(cái)產(chǎn)性收入是一種什么樣的收入”。他講了一個(gè)案例：“成都雙流區(qū)，他們有一個(gè)雙壩村，他們把節(jié)約出來(lái)的宅基地按股組成土地合作社，這類節(jié)約的宅基地集體所有權(quán)不能交易，同時(shí)它又不屬于農(nóng)村經(jīng)營(yíng)性的建設(shè)用地，仍然可以通過(guò)土地股份合作社到成都銀行進(jìn)行抵押貸款。我覺(jué)得這是一個(gè)大的突破，這也是財(cái)產(chǎn)性收入，貸出來(lái)的錢給的額度是3500萬(wàn)，它的價(jià)值是6000多萬(wàn)，這個(gè)也不少了。當(dāng)131畝的土地按照國(guó)土資源局要求完成驗(yàn)收以后，拿到了土地指標(biāo)，便可以自行開(kāi)展土地的招拍掛的商業(yè)活動(dòng)，進(jìn)行招商引資。盡管這個(gè)土地不是國(guó)有土地，但是仍然可以和國(guó)有土地一樣做到同地同權(quán)同價(jià)，這是第二個(gè)突破。這樣做不但村民得到了貸款建房，而且還可以獲得一筆不小的土地使用權(quán)的所得的財(cái)產(chǎn)性收入。這讓人想起馬恩的一句名言，在生產(chǎn)資料共同占有的基礎(chǔ)上，重新建立個(gè)人所有制。原來(lái)我們都是覺(jué)得怎么解釋也解釋不通，怎么想也想象不出來(lái)。但是雙流區(qū)雙壩村的這種做法，是不是可以說(shuō)用實(shí)踐的做法探尋這一學(xué)說(shuō)的可能性呢?這個(gè)問(wèn)題不能小看。”

胡德平在這里所說(shuō)的“讓人想起馬恩的一句名言” ，實(shí)際上是馬克思的名言，我們?cè)谇拔闹性眠^(guò)，馬克思在《資本論》第一卷第24章第7節(jié)《資本主義積累的歷史趨勢(shì)》中那段話的后半部分的原文是：“資本主義生產(chǎn)由于自然過(guò)程的必然性，造成了對(duì)自身的否定。這是否定的否定。這種否定不是重新建立私有制，而是在資本主義時(shí)代的成就的基礎(chǔ)上，也就是說(shuō)，在協(xié)作和對(duì)土地及靠勞動(dòng)本身生產(chǎn)的生產(chǎn)資料的共同占有的基礎(chǔ)上，重新建立個(gè)人所有制。” 胡德平說(shuō)“原來(lái)我們都是覺(jué)得怎么解釋也解釋不通，怎么想也想象不出來(lái)”。其原因就是因?yàn)樗麍?jiān)持否定消滅私有制的觀點(diǎn)，因此“覺(jué)得怎么解釋也解釋不通，怎么想也想象不出來(lái)” 為什么又要“在生產(chǎn)資料共同占有的基礎(chǔ)上，重新建立個(gè)人所有制”，又 “不是重新建立私有制”的原因，這也可能是他在引用這段名言時(shí)刪去“不是重新建立私有制”這個(gè)前提的原因。

胡德平說(shuō)：“這個(gè)問(wèn)題不能小看”，他是說(shuō)對(duì)了。不過(guò)與我們的理解不同。

馬克思的名言實(shí)際上是告訴我們：社會(huì)主義社會(huì)經(jīng)歷的生產(chǎn)資料所有制變革應(yīng)當(dāng)分兩步走：第一步是將資本主義私有制和以個(gè)體勞動(dòng)為基礎(chǔ)上的私有制改造為社會(huì)主義公有制，第二步是在社會(huì)主義公有制和社會(huì)主義大協(xié)作的基礎(chǔ)上建立勞動(dòng)者的個(gè)人所有制。按馬克思的說(shuō)法就是要“在協(xié)作和對(duì)土地及靠勞動(dòng)本身生產(chǎn)的生產(chǎn)資料的共同占有的基礎(chǔ)上，重新建立個(gè)人所有制。”在中國(guó)，第一步變革，已經(jīng)完成了；第二步變革，基本上沒(méi)有做。我們應(yīng)當(dāng)在全面深化改革中完成這是對(duì)社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)資料所有制的第二步變革。

在改革開(kāi)放一段時(shí)間后，本來(lái)是可以嘗試生產(chǎn)資料所有制第二步變革的。2000年12月我曾在馬克思上述論述的啟發(fā)下，寫過(guò)一篇論文《國(guó)有企業(yè)民營(yíng)論——對(duì)國(guó)有企業(yè)進(jìn)一步改革的思考》，并曾以此文為基礎(chǔ)向國(guó)家發(fā)展計(jì)劃委員會(huì)提出對(duì)十五計(jì)劃的建議《實(shí)行公有制實(shí)現(xiàn)形式的轉(zhuǎn)變——十五計(jì)劃在改革問(wèn)題上思路應(yīng)當(dāng)突破》，2001年4月1日國(guó)家發(fā)展計(jì)劃委員會(huì)發(fā)來(lái)公函表示感謝。后來(lái)此發(fā)表在《技術(shù)經(jīng)濟(jì)》雜志2002年第2期，至今仍可以在互聯(lián)網(wǎng)上搜索到全文。此文在回顧我國(guó)國(guó)有企業(yè)的形成和沿革歷史的基礎(chǔ)上，著重分析了現(xiàn)狀，指出目前國(guó)有企業(yè)的體制障礙仍然顯得非常突出：國(guó)有企業(yè)資產(chǎn)運(yùn)行效益低下，國(guó)有資產(chǎn)存量流動(dòng)性差，國(guó)有企業(yè)在國(guó)有資產(chǎn)上吃大鍋飯，現(xiàn)代企業(yè)制度建立進(jìn)展不快，國(guó)有企業(yè)分配制度改革不夠完善，社會(huì)保障體系建立給國(guó)有企業(yè)造成沉重負(fù)擔(dān)，國(guó)有企業(yè)體制上的弊端也影響了政府職能的轉(zhuǎn)換，國(guó)有企業(yè)體制改革還提出了內(nèi)在動(dòng)力問(wèn)題。上述情況說(shuō)明，國(guó)有企業(yè)還要進(jìn)一步改革，仍然要在體制創(chuàng)新上做文章。國(guó)有企業(yè)進(jìn)一步改革的取向應(yīng)當(dāng)是圍繞所有制問(wèn)題，實(shí)行國(guó)有企業(yè)民營(yíng)化，即在我們從理論和實(shí)踐上明確了我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中的“姓社姓資”、“姓公姓私”的問(wèn)題后，進(jìn)一步解決國(guó)有企業(yè)“姓官姓民”問(wèn)題。國(guó)有企業(yè)民營(yíng)化，不是一股意義上的國(guó)家所有、企業(yè)經(jīng)營(yíng)，而是必須進(jìn)行所有權(quán)改革，在企業(yè)中確立勞動(dòng)者個(gè)人所有權(quán)，從而將國(guó)有企業(yè)改制成混合所有制企業(yè)，為企業(yè)民營(yíng)奠定基礎(chǔ)。而股份公司制是國(guó)有企業(yè)民營(yíng)化的適宜形式。國(guó)有企業(yè)民營(yíng)化有八大優(yōu)點(diǎn)：國(guó)有企業(yè)切實(shí)做到政企分開(kāi)；所有企業(yè)統(tǒng)一國(guó)民待遇和公平競(jìng)爭(zhēng)；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)貨幣化和資本市場(chǎng)的發(fā)展；為分配制度改革提供所有制基礎(chǔ)；為社會(huì)保障制度建立提供支持；配合經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的展開(kāi)；便于企業(yè)體制進(jìn)一步發(fā)展和創(chuàng)新。利于企業(yè)更好吸收外資和對(duì)外開(kāi)放。

現(xiàn)在，我仍然堅(jiān)持這個(gè)觀點(diǎn)，如果國(guó)有企業(yè)能在保持部分以國(guó)家所有權(quán)形式所代表的國(guó)家全體勞動(dòng)者的共同所有權(quán)的同時(shí)，確立企業(yè)勞動(dòng)者的個(gè)人所有權(quán)，勞動(dòng)者才會(huì)真正成為企業(yè)生產(chǎn)資料的主人，與企業(yè)同呼吸、共命運(yùn)，由雇傭勞動(dòng)者變?yōu)橐月?lián)合勞動(dòng)、自覺(jué)紀(jì)律、民主管理為特征的自主勞動(dòng)者。形成由勞動(dòng)性收入、經(jīng)營(yíng)性收入、財(cái)產(chǎn)性收入、保障性收入組成的分配體制在這種情況下，國(guó)有企業(yè)也可以吸收私人投資(私人投資者，可以是企業(yè)外勞動(dòng)者，也可以來(lái)自國(guó)內(nèi)外資本家)。這里所說(shuō)的勞動(dòng)。是指廣義的現(xiàn)代勞動(dòng)，包括生產(chǎn)勞動(dòng)、服務(wù)勞動(dòng)、科技勞動(dòng)、管理勞動(dòng)等)。城鄉(xiāng)集體企業(yè)和農(nóng)村集體組織也可以按照上述方向進(jìn)行改革。私有企業(yè)也可以通過(guò)確立企業(yè)勞動(dòng)者的個(gè)人所有權(quán)，變成資本家為主、勞動(dòng)者參與共同經(jīng)營(yíng)的企業(yè)，當(dāng)然也可吸收國(guó)家和集體的投資。這樣一來(lái)，我國(guó)所有制結(jié)構(gòu)的主體就會(huì)變成以生產(chǎn)資料共同占有、各種勞動(dòng)共同分擔(dān)、分配體現(xiàn)共同富裕的混合所有制結(jié)構(gòu)，這種混合所有制結(jié)構(gòu)，可以稱之為社會(huì)主義共有制。在這種生產(chǎn)關(guān)系下，才能真正實(shí)現(xiàn)“一切歸勞動(dòng)者所有”，最廣大的人民群眾才能既是勞動(dòng)者又是有產(chǎn)者，才能真正實(shí)現(xiàn)“有恒產(chǎn)者有恒心”，將積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，實(shí)現(xiàn)共同富裕。人民當(dāng)家作主和人的全面發(fā)展才有了強(qiáng)有力的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)資料所有制第二步變革也可以稱之為共有化。如前所述，目前我國(guó)改革開(kāi)放中在所有制方面出現(xiàn)了一些問(wèn)題，以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)被破壞，由此導(dǎo)致的社會(huì)主義改革開(kāi)放的底線被沖破，社會(huì)貧富兩極分化和新的資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生。改革中出現(xiàn)的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)在改革中解決。因此，我們認(rèn)為。馬克思的名言：“在協(xié)作和對(duì)土地及靠勞動(dòng)本身生產(chǎn)的生產(chǎn)資料的共同占有的基礎(chǔ)上，重新建立個(gè)人所有制。”不僅指明了社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)資料所有制第二步變革的方向，也是破解目前我國(guó)改革開(kāi)放中在所有制方面出現(xiàn)的問(wèn)題的途徑。

在1997年9月12日召開(kāi)的中共十五大，江澤民在政治報(bào)告中提出了“混合所有制”的概念，他說(shuō)：公有制應(yīng)當(dāng)包括更大的范圍，不僅是我們傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)中所認(rèn)定的國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)兩部分，還包括混合所有制當(dāng)中的國(guó)有和集體成分；并提出：要把公有制和公有制的實(shí)現(xiàn)形式分開(kāi)，顯然他只是把混合所有制中的公有成分作為一種實(shí)現(xiàn)形式，并沒(méi)有把勞動(dòng)者的個(gè)人所有權(quán)視為公有制和其他所有制的重要成分。在國(guó)有企業(yè)、城鄉(xiāng)集體企業(yè)和農(nóng)村集體組織以混合所有制形式改革的實(shí)踐中往往以私有化為取向。2013年11月12日中共十八屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》中提出：“積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)。國(guó)有資本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合的混合所有制經(jīng)濟(jì)，是基本經(jīng)濟(jì)制度的重要實(shí)現(xiàn)形式，有利于國(guó)有資本放大功能、保值增值、提高競(jìng)爭(zhēng)力，有利于各種所有制資本取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。”接著提出了兩個(gè)“允許”——“允許更多國(guó)有經(jīng)濟(jì)和其他所有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為混合所有制經(jīng)濟(jì)。國(guó)有資本投資項(xiàng)目允許非國(guó)有資本參股。允許混合所有制經(jīng)濟(jì)實(shí)行企業(yè)員工持股，形成資本所有者和勞動(dòng)者利益共同體。”

2016年11月4日，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于完善產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度依法保護(hù)產(chǎn)權(quán)的意見(jiàn)》又規(guī)定：“在國(guó)有企業(yè)混合所有制改革中，依照相關(guān)規(guī)定支持有條件的混合所有制企業(yè)實(shí)行員工持股，堅(jiān)持同股同權(quán)、同股同利，著力避免大股東憑借優(yōu)勢(shì)地位侵害中小股東權(quán)益的行為，建立員工利益和企業(yè)利益、國(guó)家利益激勵(lì)相容機(jī)制。深化金融改革，推動(dòng)金融創(chuàng)新，鼓勵(lì)創(chuàng)造更多支持實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展、使民眾分享增值收益的金融產(chǎn)品，增加民眾投資渠道。深化農(nóng)村土地制度改革，堅(jiān)持土地公有制性質(zhì)不改變、耕地紅線不突破、糧食生產(chǎn)能力不減弱、農(nóng)民利益不受損的底線，從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，落實(shí)承包地、宅基地、集體經(jīng)營(yíng)性建設(shè)用地的用益物權(quán)，賦予農(nóng)民更多財(cái)產(chǎn)權(quán)利，增加農(nóng)民財(cái)產(chǎn)收益。”實(shí)際上是為在國(guó)有企業(yè)、集體企業(yè)和集體經(jīng)濟(jì)組織進(jìn)行社會(huì)主義生產(chǎn)資料所有制變革、在公有制的基礎(chǔ)上確立勞動(dòng)者的個(gè)人所有制， 實(shí)現(xiàn)共有化，提供了政策支持。

也是在2016年11月4日，胡德平在公開(kāi)演講中卻說(shuō)：何為“財(cái)產(chǎn)性的收入”，我認(rèn)為，就是全民集體法人、自然人的物權(quán)的收入，物權(quán)又稱所有權(quán)，所有權(quán)還可以細(xì)分為使用權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)、收益權(quán)、轉(zhuǎn)讓權(quán)、繼承權(quán)等等。簡(jiǎn)言之就是資本性的收入。國(guó)家央企本質(zhì)上因?yàn)樗侨裥再|(zhì)的企業(yè)，群眾如果在央企的利潤(rùn)中分享到了利益，這也是群眾的財(cái)產(chǎn)性收入。他作為案例介紹的成都雙流區(qū)雙壩村，把節(jié)約出來(lái)的宅基地按股組成土地股份合作社到成都銀行進(jìn)行抵押貸款得到的是財(cái)產(chǎn)性收入。他的看法和案例顯然與確認(rèn)勞動(dòng)者的個(gè)人所有權(quán)無(wú)關(guān)。而在國(guó)有企業(yè)、集體企業(yè)、農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織進(jìn)行混合所有制改革中，如果離開(kāi)了建立勞動(dòng)者的個(gè)人所有權(quán)，就只會(huì)走向私有化。

事實(shí)上，在中國(guó)改革開(kāi)放中，早就出現(xiàn)過(guò)混合所有制的形式，并相應(yīng)出現(xiàn)勞動(dòng)者的個(gè)人所有權(quán)的情況。以中國(guó)內(nèi)地股市為例，1990年12月19日上海證券交易所開(kāi)業(yè)，1991年7月3日開(kāi)業(yè)以來(lái)，截止2016年10月12日，中國(guó)內(nèi)地股市上市公司2，958家，上市證券12，758只，總市值496，438億元，流通市值385，456億元；截至1月28日，股民數(shù)量達(dá)到10038.85萬(wàn)人，證券公司客戶交易結(jié)算資金余額達(dá)到16608億元。上市公司大都是混合所有制的股份公司，其中不少公司有內(nèi)部職工股，具有企業(yè)勞動(dòng)者的個(gè)人所有權(quán)的性質(zhì)。占股民大多數(shù)的中小投資者大都來(lái)自勞動(dòng)者，他們持有的交易資金來(lái)自于過(guò)去由本人或家庭的勞動(dòng)收入，是省吃儉用后由消費(fèi)基金轉(zhuǎn)化成的投資基金，對(duì)于他們購(gòu)買股票的上市公司來(lái)說(shuō)，具有來(lái)自企業(yè)外勞動(dòng)者的個(gè)人所有權(quán)的性質(zhì)。此外，企業(yè)內(nèi)外勞動(dòng)者購(gòu)買企業(yè)債券或直接投資企業(yè)實(shí)業(yè)也具有勞動(dòng)者的個(gè)人所有權(quán)的性質(zhì)。上述企業(yè)既包括原先的國(guó)有企業(yè)、集體企業(yè)，也包括私有企業(yè)、外資企業(yè)。至于農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織，人民公社解散后一些仍保持著集體統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)模式的村莊，如江蘇的華西村、河南的南街村等，它們?cè)趫?jiān)持以社會(huì)化生產(chǎn)方式組織現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的同時(shí)，大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，在農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織中既有集體成份，又有農(nóng)民個(gè)人所有權(quán)成份。目前農(nóng)村正在興起的新合作化高潮中建立的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)組織也有類似結(jié)構(gòu)。少數(shù)私有企業(yè)也有行動(dòng)，如江浙沿海地區(qū)的一些私有企業(yè)為留住農(nóng)民工，不僅發(fā)工資，而且給股份。對(duì)目前發(fā)展中的合法經(jīng)營(yíng)的資本主義所有制企業(yè)，國(guó)家不可能再用以前那種公私合營(yíng)支付定息實(shí)行公有化改造的辦法，看來(lái)積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)利用混合所有制加確立勞動(dòng)者個(gè)人所有權(quán)進(jìn)行共有制改造，形成資本所有者和勞動(dòng)者利益共同體，不失為一種有效的方法。也是社會(huì)主義社會(huì)真正對(duì)私有制進(jìn)行揚(yáng)棄，最終消滅私有制可選擇的途徑之一。