是選擇“向我開炮”,還是選擇“向敵人投降”?
梁宏達(dá)在一段微信視頻中對電影《英雄兒女》中王成的一番言論,引發(fā)不少人的不滿與憤怒,但也有人認(rèn)為梁宏達(dá)講的有道理。對于梁宏達(dá)的這番言論究竟應(yīng)當(dāng)怎么看?筆者覺得有必要談?wù)勛约旱目捶ā?/span>
在筆者看來,梁宏達(dá)的這番言論簡單地說就是向我們提出這樣一個問題:王成在當(dāng)時的情況下是應(yīng)該選擇呼叫“向我開炮,還是應(yīng)該選擇舉手投降?可以說在大多數(shù)人看來,這個問題答案也很簡單,王成理應(yīng)選擇呼叫“向我開炮”,并認(rèn)為這是一英雄壯舉。可梁宏達(dá)卻不這么認(rèn)為,梁宏達(dá)認(rèn)為王成應(yīng)該選擇舉手投降。他的理由是經(jīng)他查找資料發(fā)現(xiàn),當(dāng)時美軍在對王成形成包圍時,是嚴(yán)格遵守了《日內(nèi)瓦條約》,是出于人道主義沒有危害王成的生命。在這種情況下,王成理應(yīng)也遵守《日內(nèi)瓦條約》,停止抵抗,舉手投降。而不應(yīng)再以怨報德,再呼叫自己的部隊向美軍開炮。也就是說,在梁宏達(dá)看來,王成不僅算不上英雄,簡直就是一個既無知,也無德的亡命徒。梁宏達(dá)的這番言論貎似有理,貎似新的獨(dú)到的見解,可是只要我們稍加分析,就不難看出梁宏達(dá)的這番言論根本經(jīng)不起推敲,完全是歪理邪說。
梁宏達(dá)之所以認(rèn)為王成的選擇是錯誤的,是因為在梁宏達(dá)看來,在敵人能夠殺死王成而沒有殺死王成時,說明敵人是遵守《日內(nèi)瓦公約》的,是仁慈的,是講人道主義的。那么王成理應(yīng)當(dāng)將心比心,以德報德,也應(yīng)當(dāng)遵守《日內(nèi)瓦公約》,對敵人仁慈,講人道主義。而王成卻借此機(jī)會殺害敵人,因此王成是以怨報德,是殘忍的,是不講人道主義。這完全是顛倒黑白,顛倒是非。梁宏達(dá)根本看不到所謂敵人的仁慈,講人道主義是建立在用槍口逼迫你屈從就范的基礎(chǔ)上,如果你不屈從就范,敵人是絕不會對你講什么仁慈、講什么人道主義的,只會將你殘暴地殺死。王成已經(jīng)親眼看見自己身邊的戰(zhàn)友一個個倒在敵人的槍口下,所以王成絕不會因為敵人暫時沒殺死自己就認(rèn)為敵人是仁慈的,是講什么人道主義的,不可能對敵人沒有仇恨,不可能不想為自己犧牲的戰(zhàn)友報仇。只有貪生怕死、甘當(dāng)奴才的人才會把敵人用槍口逼迫自己屈從就范當(dāng)作仁慈,當(dāng)作講人道主義,才會面對自己許多戰(zhàn)友被敵人殘暴殺害不感到痛心,不想為自己的戰(zhàn)友報仇。所以王成呼叫“向我開炮”絕不什么以怨報德,而是寧死不屈,寧死也要以牙還牙,以眼還眼,寧死也要為自己的戰(zhàn)友報仇,寧死也要捍衛(wèi)國家領(lǐng)土和人民生命財產(chǎn)安全,這才表現(xiàn)了王成的一種英雄氣概,一種愛國愛人民的情懷。在朝鮮戰(zhàn)場上正是由于有王成和他的戰(zhàn)友以及千千萬萬 的志愿軍戰(zhàn)士寧死不投降,寧死也不對敵人講什么仁慈、講什么人道主義,寧死也要堅守陣地,寧死也要消滅敵人,才為我們志愿軍爭取了時間,避免了更大的傷亡,最終贏得戰(zhàn)爭的勝利;才使我們志愿軍能用劣勢裝備,打敗世界上最強(qiáng)大的美國及盟國聯(lián)軍,保衛(wèi)了國家和人民生命財產(chǎn)的安全,創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭史上的奇跡。
如果當(dāng)時王成不是選擇呼叫“向我開炮”,而是按梁宏達(dá)所講的選擇對敵人仁慈,講人道主義,不去消滅敵人,不堅守陣地,舉手投降,后果是什么呢?就是讓敵人順利占領(lǐng)我方陣地,對我軍構(gòu)成更大的威脅,造成我軍更大的傷亡,因此這種對敵人的仁慈,講人道主義,實際上就是縱容敵人的殘暴,縱容敵人殺死更多的志愿軍戰(zhàn)士,也就是對自己人的殘暴。如果所有的志愿軍戰(zhàn)士在被敵人包圍后都選擇舉手投降,我們就不可能取得抗美援朝、保家衛(wèi)國的偉大勝利,就不可能維護(hù)我們國家邊境的安寧,保護(hù)我國人民生命財產(chǎn)的安全。
梁宏達(dá)這種歪理邪說絕不是什么新的發(fā)現(xiàn),什么獨(dú)到見解。歷史上所有的投降派投降的依據(jù)都是這種歪理邪說。眾所周知的抗戰(zhàn)時期的大漢奸汪精衛(wèi)早就把這種投降有理的歪理邪說發(fā)揮到極致。在汪精衛(wèi)看來,只要日本侵略者對自己表示仁慈,不殺自己,那么自己就應(yīng)當(dāng)對日本人感激涕零,甘當(dāng)日本侵略者的奴才,就應(yīng)當(dāng)為日本人效力,去充當(dāng)殺死所有反抗日本人的中國同胞??梢娏汉赀_(dá)的這種歪理邪說不過是繼承了汪精衛(wèi)的歪理邪說,或者說是同汪精衛(wèi)的歪理邪說不謀而合,所見略同??梢栽囅?,如果梁宏達(dá)生在抗戰(zhàn)時期,沒有汪精衛(wèi),也會有梁宏達(dá)。
美軍在朝鮮戰(zhàn)場上吃了虧,中美兩軍的武器差距那么大,但他們還處于下風(fēng),明白了士氣比武器更利害。于是瓦解中國軍隊的士氣是他們處心積慮要干的事。梁宏達(dá)那些人就是在做瓦解中國軍隊士氣的事。

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