你在“滴滴命案”之后看到了什么？

孫錫良

近兩年來，與“滴滴”關(guān)聯(lián)的命案已經(jīng)很有幾起了，除命案之外，還有很多起性騷擾案，當然還有支付方面的一般性案件。這次的“滴滴樂清命案”為什么會激起社會如此洶涌的憤怒呢？關(guān)鍵在于公司的管理混亂和客服的草菅人命。

我在看了命案的前后經(jīng)過之后，說實話，我的第一反應也是憤怒，甚至有把矛頭直指該公司老總的沖動。但是，閉目沉思之后，我感覺自己充滿了幼稚式善良——命案的選擇性。

在比較清閑的時候，我會經(jīng)?？纯吹胤蕉际蓄l道的節(jié)目，從長期的觀察中，我總結(jié)出一個規(guī)律：幾乎天天有命案，幾乎天天有血案。殺人已經(jīng)不是社會的奇怪現(xiàn)象，命案也不是罕見的案件，其實，每個人都只是提著頭顱往前行，命好，你一輩子安然無事，命薄，說不定哪天就成了冤魂。

我也希望自己成為“正能量”的人，但我絕對無法否定自己的社會性觀察結(jié)論：悲劇遠離你的時候，你可以認為自己正能量，也可以認為悲劇畢竟是幾率性事件，不過，當悲劇恰恰在你身上發(fā)生的時候，那就沒有概率推定的必要了。

我把滴滴事件與社會案件的普遍性聯(lián)系在一起，并非為滴滴公司洗地，因為我的內(nèi)心仍然在譴責滴滴公司。只不過，我會提醒公眾嚴謹、客觀、誠實地反思一下自己的社會系統(tǒng)，這個系統(tǒng)的關(guān)鍵因素“人”發(fā)生了什么變化？道德淪落下的系統(tǒng)如何能奢望避免經(jīng)常性窒息死人？

下面，我想講兩個小事：

第一個小事是最近比較令人遺憾的“學誠法師案”。一位曾經(jīng)“德高望重”的法師，一位中國佛教協(xié)會的掌門人，幾十年“佛光普照”的得道形象最終還是倒在了“淫”和“腐”這兩個世俗的邪道上。我沒有宗教信仰，不太懂佛教信仰對人的道德教化有多深的影響，也不懂得佛教信仰之于人心誠善的實際刻痕有多深，從學誠法師對自身所犯錯誤被舉報后的反應方式看，他沒有獲得我的內(nèi)心尊重，既然修佛，又是掌門，事已公開，本該放下屠刀、立地成佛便是，然而，他還要等法律來剝皮。佛啊！何必還要等到用塵世的尖刀將您身上的那層袈裟羞辱刺破啊？

第二個小事是我自己身上發(fā)生的。幾年前的夏天，我穿著一雙拖鞋外出散步，路過本校本部的小校門口，幾位騎著電動車的摩的司機湊近一位剛從學校出門的女學生，示意讓她坐摩的，但女生并未有所表示，繼續(xù)往對面的公交車站走去，其中有一位司機不停地對她講些挑逗的語言。見此情景，我就講了那個司機幾句，希望他不要騷擾女學生。結(jié)果呢？幾位摩的司機放過女生向我圍攏，并且滿口臟話地罵我。我當然知道自己不是對手，手提拖鞋，打個赤腳就急匆匆跑向正門，并快速進入校內(nèi)，這樣才避開了那群流氓。

法師倒掉了，摩的司機也倒掉了，念佛的背叛了佛，勞動的沾上了痞。

我選擇了兩個不同視角下的生相，一副相本該被人膜拜，一副相本該受人尊重，但是，這兩副相全都給我留下丑陋的印象。

當然，學誠背叛了佛，并不意味著所有的僧眾都背叛了佛，幾個摩的司機沾上了痞，并不意味著所有勞動者都沾上了痞。

如果我把自己看到的個案推及他們所代表的整個群體，當然不符合正常的邏輯推理。這也同樣帶出了本次命案的同一道理：幾個壞司機殺人并不代表數(shù)萬滴滴司機都會殺人。

好，如果我以討好大眾共識的心態(tài)分析中國社會所有領(lǐng)域的事件，始終還是跳不出“不能一桿子打倒一船人”的所謂理性。如果我想跳出，很可能會被反問：你孫某人開滴滴快車，是不是也有殺人動機呢？

我很想對自己給出一個有別于常規(guī)習慣的結(jié)論：有可能。

如果“我”不是現(xiàn)在的我，而是滴滴司機和摩的司機環(huán)境下的“我”，會不會做出騷擾異性的事情，會不會懷有殺人動機，其實，并不完全取決于我個人的思維習慣，更多會取決于我的生活狀態(tài)和社會狀態(tài)，我的文化、修養(yǎng)、能力會影響我的判斷與行為，我的道德和法律意識深淺又取決于文化、修養(yǎng)和能力，當我的文化、修養(yǎng)和能力不足以維系承載道德與法律責任的習慣時，很可能就會犯奸作科，只有當我達到不受任何社會影響而維系自己的正確決定時，才不至于形成部分隱藏于內(nèi)心的罪惡動機。

那么，我下面就想對社會案件層出不窮的深層次原因做一個結(jié)論：構(gòu)成社會最核心的基礎(chǔ)建筑出了問題，一切案件都是基礎(chǔ)碎裂后噴射出來的利器。

如果金錢在每個人心中的地位遠高于上帝或大佛，那么，我不敢認為自己不會因為謀求活得好而內(nèi)心隱藏局部的陰暗，更不敢夸口自己可以修出比學誠法師更高的境界。誠實的同胞們，如果你將自己的處境與社會形形色色的犯罪分子轉(zhuǎn)換一下地位，你的內(nèi)心會隱藏一些什么？

一個社會的犯罪率首先反映的是這個社會的道德風尚，一個社會的道德風尚首先彰顯的是這個社會規(guī)范秩序者的價值取向。疏通了這樣一個路線關(guān)系，然后我們才能找到解決悲劇發(fā)生的根本之道。

寫于2018年8月26日星期日

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