周新城:不斷鞏固黨執(zhí)政的階級基礎和群眾基礎
不斷鞏固黨執(zhí)政的階級基礎和群眾基礎
周新城
2019年5月13日,中共中央政治局決定,在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育。中央規(guī)定,開展這次主題教育,是要:
【“堅持思想建黨、理論強黨”,“同一切影響黨的先進性、弱化黨的純潔性的問題作堅決斗爭,努力把我們黨建設得更加堅強有力”。“要堅持以人民為中心,把群眾觀點和群眾路線深深植根于思想中、具體落實到行動上,不斷鞏固黨執(zhí)政的階級基礎和群眾基礎”。[①]】
這個決定,令人振奮,切中當前黨建工作的要害。衷心希望這次主題教育取得成功。
強大的階級基礎和廣泛的群眾基礎,是政權穩(wěn)固的根本保證
有一次在討論顏色革命的會議上,有一位學者總結一些國家發(fā)生顏色革命的教訓說,一個政權,不怕有人反對,就怕在關鍵時刻沒人站出來支持。我完全贊同他的看法。
政權是否穩(wěn)固,關鍵是有沒有強大、牢固的階級基礎和廣泛的群眾基礎。如果有,哪怕敵對勢力再強大,那政權也是鞏固的,任何力量也無法顛覆它。如果沒有,根基不牢,地動山搖,結果必然是被敵對勢力一攻就垮,甚至不攻自垮。
國家是階級矛盾不可調和的產物,并不是像西方政治學說的那樣,是人們根據天賦人權的原則,自愿地制定契約組織起來的。國家也是為統(tǒng)治階級服務的,它是統(tǒng)治階級維持階級統(tǒng)治的工具。一個政權,有人反對,那是很正常的事情。你要鎮(zhèn)壓被統(tǒng)治階級,他能不反抗嗎?不能說有人反對,政權就不穩(wěn)固。決定性的問題是自己的基礎是不是牢靠。這里,關鍵是政權的階級基礎是不是牢固。
我國是共產黨領導的社會主義國家。憲法規(guī)定,我國是工人階級領導的、工農聯(lián)盟為基礎的人民民主專政的國家。這就表明,我們政權的階級基礎是工人階級(及其知識分子)、農民階級,有廣大的工人、農民的支持和擁護,我們的政權就是穩(wěn)固的。所以,我們一切政策、主張都要為工人、農民謀利益。得罪廣大工人、農民的事,我們千萬不能干。但是,在實際工作中,有一些黨員、尤其是一些領導干部,往往忘記這一點,對內一味討好資本家,對外一味討好帝國主義,而不顧工人、農民的根本利益,不怕得罪工人、農民,這是最危險的。水可載舟,也可覆舟,工人、農民從自己的根本利益出發(fā),可以支持共產黨鬧革命、奪取政權,但如果老是違反甚至破壞他們的利益,也可以推翻你,至少會在敵對勢力顛覆政權的斗爭中不支持你。這種情景是極其可怕的。列寧曾經警告過:
【“如果我們黨沒有得到整個工人階級全心全意的擁護……那么,布爾什維克別說把政權保持兩年半,就是兩個半月也保持不住。”[②]】
鞏固我們政權的階級基礎,全心全意依靠工人階級,依靠農民以及其他勞動人民,全心全意為工人、農民謀利益,贏得工人、農民的支持,這是最緊要的事情。
為了加強黨執(zhí)政的階級基礎,首先必須大力發(fā)展公有制經濟,鞏固和增強公有制的主體地位,加強國有經濟的主導作用。生產資料公有制、尤其是國有經濟是工人、農民的命根子。我國憲法明確規(guī)定,生產資料公有制是社會主義制度的經濟基礎。社會主義政權是建立在公有制基礎上的,在社會主義初級階段,我們鼓勵、支持和引導非公有制經濟發(fā)展,但必須堅持公有制為主體、國有經濟為主導,這是我國社會保持社會主義性質的根本保證。一旦公有制喪失了主體地位、國有經濟被私有化了,工人、農民就失去安身立命的根本,他們就不會再支持政府。這就是習近平總書記一再強調城市要做大做強做優(yōu)國有企業(yè),農村要大力發(fā)展集體經濟的原因。十分遺憾,我們一些黨員、尤其是領導干部往往忘記這一點,他們認為,只要堅持黨的領導,社會主義就保住了,中國共產黨的領導是中國特色社會主義的最本質的特征嘛。他們忘記了經濟基礎決定上層建筑的道理,黨的領導終究是上層建筑,它是建立在公有制為主體的基礎上的。一旦沒有了公有制,政權就要依靠私有制經濟繳納稅收來維持和運轉,它就不得不為私有制經濟服務,拿人家的錢,就要為人家辦事,這是必然的。到那時,共產黨就會改變性質,它的領導地位也就難以保持了。沒有了自己的經濟基礎,整個中國特色社會主義大廈就是會跨塌的。當前有一種不好的傾向:忽視發(fā)展公有制、一心依靠私營經濟來發(fā)展經濟,這種傾向還相當普遍。在這種情況下,強調增強公有制的主體地位,加強國有經濟的主導作用,是十分必要的。
從政治上講,加強執(zhí)政的階級基礎,關鍵是要落實人民當家作主,使勞動人民真正成為國家的主人。毛澤東指出:
【“勞動者管理國家、管理軍隊、管理各種企業(yè)、管理文化教育的權利,實際上,這是社會主義制度下勞動者最大的權利,最根本的權利。沒有這種權利,勞動者的工作權、休息權、受教育權等等權利,就沒有保證。”“人民自己必須管理上層建筑,不管理上層建筑是不行的。我們不能把人民的權利問題,了解為國家只由一部分人管理,人民在這些人管理下享受勞動、教育、社會保險等等權利。”[③]】
人民當家作主,并不是一句空話,必須落實到具體制度上去。我國的人民民主專政政權是通過人民代表大會制度這種政體來實現(xiàn)的,同時通過共產黨領導的、各民主黨派政治協(xié)商制度,吸收廣大擁護中國特色社會主義的人士參政議政。我們必須保證工人、農民等勞動群眾的代表在人民代表大會中占據優(yōu)勢,使人民代表大會真正反映工人、農民的意愿,實現(xiàn)他們的根本利益,保證勞動群眾真正管理國家。過去遼寧一度出現(xiàn)通過賄選使得資本家的代表在人民代表大會中占據多數(shù)的現(xiàn)象,如這樣的事情普遍化了,實際上意味著政權的階級基礎變了,工人、農民已經不是國家的主人了,從而政權的性質也變了。不得不承認,這是和平演變的一種形式。
鞏固我們政權的階級基礎,還必須在思想戰(zhàn)線上鞏固和加強馬克思主義的指導地位。馬克思主義是工人階級的科學的世界觀、方法論。馬克思主義的指導地位,反映了工人階級的根本利益。意識形態(tài)是由經濟基礎決定的,但它對經濟基礎以至整個社會具有強大的反作用。符合經濟基礎需要的意識形態(tài),能夠鞏固和促進經濟基礎的發(fā)展,如果意識形態(tài)不符合經濟基礎的要求,它就會阻礙經濟基礎的發(fā)展,甚至破壞經濟基礎,摧毀整個社會制度。世界社會主義運動的歷史表明,意識形態(tài)領域是敵對勢力顛覆社會主義政權的突破口。正如毛澤東指出的,凡是要推翻一個政權,總是先制造輿論,做意識形態(tài)工作。革命的階級是這樣,反革命階級也是這樣。堅持并加強馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位,堅決同一切反馬克思主義思潮作斗爭,這是我們政權得以鞏固的思想基礎。意識形態(tài)工作是極端重要的,思想戰(zhàn)線被突破了,其他戰(zhàn)線也就守不住了。這是蘇東劇變留下的慘痛教訓。
鞏固政權的階級基礎,不能停留在口頭上,必須落實到政治、經濟、思想等各個領域的實際工作中去。這是一個系統(tǒng)工程。不能嘴上講鞏固政權的階級基礎,實際工作中卻干破壞階級基礎的事情,這種說一套、做一套的兩面人,在我們黨內為數(shù)不少,這次主題教育需要糾正兩張皮的現(xiàn)象,清除這樣的兩面人。
除了鞏固政權的階級基礎外,我們還需要加強執(zhí)政的群眾基礎。在社會主義初級階段,除了工人、農民之外,凡是擁護中國特色社會主義的人,都是我們政權的群眾基礎。我們要團結一切可以團結的力量、調動一切積極因素來建設中國特色社會主義,把自己的人搞得多多的,在愛國主義的基礎上,結成廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。我們的政策也要照顧到工人、農民之外的所有擁護中國特色社會主義的人的利益。
只要有強大的工人、農民這樣的階級基礎,同時得到最廣大人民群眾的支持,任何狂風巨浪也無法動搖我們的政權。
應該看到,黨執(zhí)政的階級基礎與群眾基礎是不一樣的,不能等量齊觀。對于鞏固政權來說,加強執(zhí)政的階級基礎是第一位的、決定性的,加強工人農民之外的群眾基礎、統(tǒng)一戰(zhàn)線,是必要的,但是,是第二位的。毛澤東談到我國以人民民主專政為國體的社會主義政權時,強調要有兩個聯(lián)盟,一是工農聯(lián)盟,即勞動人民的聯(lián)盟,一是與其他擁護社會主義的人士(包括民族資產階級、海外僑胞等)的聯(lián)盟,前者是根本的、主要的,后者是必要的,但處于第二位。
目前主要問題是,我們一些領導干部往往只重視政權的群眾基礎,只強調為統(tǒng)一戰(zhàn)線對象服務,而忽視政權的階級基礎,忽視工人、農民的利益。長此以往,就會喪失工人階級的支持,動搖政權的根基。我們必須堅持公有制為主體,公有制才是經濟發(fā)展的主力軍,主要精力應該放在發(fā)展公有制經濟上,全心全意依靠工人階級來發(fā)展經濟。我們黨不能本末倒置了,把團結對象放在第一位,當作依靠對象了,把真正的依靠對象——工人農民,丟在一邊了,拋棄了政權的階級基礎。這種傾向對于鞏固政權來說是十分危險的,要知道,如果得不到工人、農民的支持,自身不強大,也就別指望得到其他階級、階層的擁護。
必須用馬克思主義階級斗爭理論來解釋鞏固政權的階級基礎問題
中央剛提出,“不忘初心、牢記使命”主題教育,要“不斷鞏固黨執(zhí)政的階級基礎”,某教授立即提出,“不要以階級斗爭眼光讀‘群眾路線’和‘階級基礎’”。這就不合邏輯了,講“階級基礎”,但不準講階級斗爭,怎么能說得通呢?之所以要提出鞏固黨執(zhí)政的階級基礎,正是因為有階級斗爭存在,有敵對勢力企圖顛覆我們的政權。沒有階級斗爭,沒有人想推翻你,也就無需強調鞏固執(zhí)政的階級基礎了。這種“理論”恰恰反映了當前意識形態(tài)領域中的一種不正?,F(xiàn)象:千方百計回避馬克思主義的階級斗爭理論,不愿講階級、階級觀點、階級斗爭。提起階級兩個字,好像就犯了忌。其實,階級斗爭理論是馬克思主義基本原理,在階級社會里,不講階級斗爭,沒有階級觀點,不做階級分析,就什么問題都看不清楚,什么事情都不能正確地處理。在階級社會里,社會現(xiàn)象紛繁復雜,混沌一片,似乎無法把握。馬克思主義指出了一條分析問題的指導性線索,使得我們從撲朔迷離的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性,這就是階級斗爭理論。列寧強調:
【“必須牢牢把握住社會階級劃分的事實,階級統(tǒng)治形式改變的事實,把它作為基本的指導線索,并用這個觀點去分析一切社會問題,即經濟、政治、精神和宗教等等問題。”[④]】
拋棄階級斗爭理論,就談不上馬克思主義。對于這一點,壟斷資產階級的政治家看得很清楚。美國最后一任駐蘇大使馬特洛克在《蘇聯(lián)解體親歷記》一書中說:
【“(階級斗爭理論是列寧主義的中心概念,)如果蘇聯(lián)領導人真的愿意拋棄階級斗爭的觀念,那么他們是否繼續(xù)稱他們的指導思想為‘馬克思主義’也就無關緊要了,這已是一個在別樣的社會里實行的別樣的‘馬克思主義’,這個別樣的社會則是我們大家都能認可的社會。”[⑤]】
這就是說,如果拋棄階級斗爭理論,蘇聯(lián)的社會就會由社會主義變成西方國家可以認可的社會(即資本主義社會),蘇聯(lián)的指導思想就會由馬克思主義變成西方可以認可的思想(修正主義)。事實證明,馬特洛克的判斷是正確的。
我們來看看這位教授反對階級斗爭理論的理由吧。他的理由是這樣兩條:一是在國際上,我們提倡構建人類命運共同體,因而不能再講階級斗爭了;二是在國內,剝削階級消滅了,私營企業(yè)主也納入工人階級的范疇(這是他捏造的,中央文件從來沒有這樣的表述)了,成了“自己人”,階級斗爭已經被徹底消滅了,斗無可斗。執(zhí)政的階級基礎已經變成“最廣大的人民群眾”了(他把執(zhí)政的群眾基礎等同于階級基礎了)。
先從國際上說。應該看到,國際舞臺上階級斗爭遠沒有消失,最近美國挑起的“貿易戰(zhàn)”,竭力遏制中國,不允許中國發(fā)展,維護美國帝國主義獨霸世界的局面,矛頭直指我國的社會主義制度,直指中華民族的偉大復興,這正是國際舞臺上無產階級與資產階級殊死斗爭的表現(xiàn)。我們希望構建合作共贏的人類命運共同體,而美國出于帝國主義的本性千方百計加以阻擾。這種現(xiàn)象,不是國際范圍內的階級斗爭,又是什么呢?用構建人類命運共同體這種愿望來否定國際上的階級斗爭,等于把頭埋進沙堆里,罔顧事實,自欺欺人。離開階級斗爭理論,就無法科學地認識中美貿易戰(zhàn)的實質,也無法理解國際上任何一個重大事件。
至于說到國內,十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題》的決議,總結我國歷史經驗,明確指出:在生產資料所有制社會主義改造完成以后,大規(guī)模的群眾性的階級斗爭已經過去,階級矛盾不再是社會的主要矛盾,但“由于國內的因素和國際的影響,階級斗爭還將在一定范圍內長期存在,在某種條件下還有可能激化。”因此,“既要反對把階級斗爭擴大化的觀點,又要反對認為階級斗爭已經消滅的觀點。”[⑥]后來這一科學的論斷寫進了黨章、憲法。說國內已經沒有階級斗爭了,斗無可斗,顯然不符合決議精神,也違背了黨章、憲法。
應該看到,在我國社會主義初級階段,一定范圍內的階級斗爭是客觀的、不可避免的現(xiàn)象。這是因為:
第一,從國內來看,生產資料所有制社會主義改造完成、基本上消滅了剝削制度后,社會主義仍然存在矛盾。從性質上說,既有敵我矛盾,又有人民內部矛盾。敵對勢力利用一切機會、想盡一切辦法,制造政治動亂,顛覆我國無產階級專政的政權。這顯然是你死我活的階級斗爭。1989年春夏之交發(fā)生的政治風波、后來出現(xiàn)的《零八憲章》、新疆發(fā)生的“七.五”事件等等,都是很好的例證。對于敵對勢力的這種活動,我們決不能掉以輕心,必須運用專政工具予以鎮(zhèn)壓。在意識形態(tài)領域,敵對勢力一直采取進攻的態(tài)勢,新自由主義、歷史虛無主義、民主社會主義、“普世價值”、憲政民主,你方唱罷我登臺,輪番進攻,斗爭十分激烈。在敵對勢力進攻面前,我們如果放棄馬克思主義階級斗爭理論,等于自我交槍,勢必不能同敵對勢力進行有效的斗爭,只能聽任他們從事顛覆活動。這樣,我們的政權就無法保持穩(wěn)定。在人民內部,由于改革開放以來,非公有制經濟的急速發(fā)展,資本主義性質的經濟成分的比重大大提高,階級矛盾也有所發(fā)展,如果放棄階級斗爭理論,看不清問題的實質,處理不當,矛盾還會尖銳化,甚至會由非對抗性矛盾轉化成對抗性矛盾。
第二,從國際范圍看,在歷史發(fā)展的實際進程中,社會主義革命是首先在一個和幾個經濟文化比較落后的國家里發(fā)生的,在相當長的歷史時期里,世界上將是社會主義與資本主義并存的“一球兩制”局面,而且資本主義在經濟上、科技上、政治上、文化上處于優(yōu)勢,社會主義國家是在資本主義包圍下存在和發(fā)展的。國際壟斷資產階級出于階級本性,總是想利用它們的優(yōu)勢,恢復資本主義的一統(tǒng)天下,軍事干涉達不到目的,就采取和平演變的辦法。上世紀80年代末90年代初的蘇東劇變,社會主義運動跌入低潮。在這種形勢下,帝國主義和平演變戰(zhàn)略的矛頭主要指向中國。因此對我國來說,國際階級斗爭形勢就更加險惡。國際階級斗爭必然反映到國內來,老實說,國內敵對勢力的顛覆活動,都是得到國外勢力支持的。在這樣嚴峻的階級斗爭的形勢下,卻侈談什么階級斗爭消滅了,斗無可斗,除了客觀上配合帝國主義和平演變戰(zhàn)略、配合敵對勢力顛覆活動之外,還能起什么作用呢?
這位教授說,私營企業(yè)主是“自己人”,因而不再能說有階級斗爭了。這“自己人”是要作分析的。在我國社會主義初級階段,凡是擁護中國特色社會主義的階級、階層(包括私營企業(yè)主),都是屬于人民的范疇,都是自己人。但這“自己人”本身顯然是有區(qū)別的。有的是我們政權的階級基礎,是依靠對象,有的則是政權的群眾基礎,是團結對象。“自己人”這一概念并不能抹殺不同階級、階層的差別,不能抹殺人民內部的階級斗爭。
學習和掌握馬克思主義的階級觀是鞏固政權的階級基礎的前提
這次主題教育,中央強調要學習馬克思主義,“堅持思想建黨、理論強黨”。其中一個重要內容應該是學習和掌握馬克思主義的階級觀,這是鞏固執(zhí)政的階級基礎的前提。總書記在紀念馬克思誕辰200周年的講話中特地提到要把握馬克思主義的階級觀,這是有針對性的,因為近年來階級觀念淡薄了,有的黨員甚至忘懷了,不愿提起。
談到馬克思主義的階級觀,首先要理解什么叫階級?列寧指出:
【“所謂階級,就是這樣一些大的集團,這些集團在歷史上一定的社會生產體系中所處的地位不同,同生產資料的關系(這種關系大部分是在法律上明文規(guī)定了的)不同,在社會勞動組織中所起的作用不同,因而取得歸自己支配的那份財富的方式和多寡也不同。所謂階級,就是這樣一些集團,由于它們在一定社會經濟結構中所處的地位不同,其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動。”[⑦]】
人類劃分為不同階級,是社會發(fā)展歷史上一定階段客觀存在的現(xiàn)象,是由社會經濟關系決定的,不依人們意志為轉移。人們只能認識這種現(xiàn)象,正確處理階級關系,但不能否認它?,F(xiàn)在我們經常可以看到,有人竭力強調,我國不存在資產階級。他們說,在我國社會主義條件下,私營經濟屬于社會主義性質的經濟,不可能還有什么資產階級。然而現(xiàn)實情況是,現(xiàn)在我國的私營經濟無論是資產數(shù)額、產值、雇傭工人人數(shù)、利潤額,都是三大改造前私營工商業(yè)的幾十倍、上百倍,那時私營工商業(yè)主是資產階級,現(xiàn)在卻不承認有一個資產階級,這說得通嗎?這不是掩耳盜鈴,成了用主觀意識否定客觀現(xiàn)實的主觀唯心主義了嗎?階級劃分是由社會經濟關系決定的。只要私人占有生產資料,在市場上雇傭工人進行生產,并無償占有工人創(chuàng)造的剩余價值,那他就是資產階級,而被雇傭的勞動者就是無產階級,就存在資產階級與無產階級的矛盾和斗爭。不管是在什么國家里,都是如此。外部條件的不同,只能影響企業(yè)的具體經營機制和管理方法,但不能改變私營企業(yè)的資本主義性質,不能改變私營企業(yè)主的資產階級性質,也不能改變資產階級與無產階級對立的局面。在社會主義國家里,私營經濟不可能變成社會主義性質,也不可能消除資產階級與無產階級的差別。從哲學上講,內因是根據,外因是條件。一個企業(yè)的性質,它內部的階級關系,是由社會經濟關系決定的,只要存在這種社會經濟關系,它的性質、階級關系就不會變。外部條件的變化,只能影響本質的表現(xiàn)形式,而不能改變事物的本質。在社會主義初級階段,由于生產力水平低下,我們需要在公有制為主體的前提下,多種所有制經濟共同發(fā)展。私營經濟是社會主義初級階段整個國民經濟的一個重要組成部分,我們要鼓勵、支持和引導私營經濟的發(fā)展,私營企業(yè)主是建設中國特色社會主義的一支重要力量,是屬于人民的范疇。但這一點并不能改變他的資產階級性質。我們只有科學地判斷私營企業(yè)主的階級性質,才能正確制定社會主義初級階段對待私營企業(yè)的政策,即既要鼓勵、支持,又要引導。如果說私營經濟是社會主義性質的,那它就與公有制一起成為國民經濟的主體了,怎么會有“引導”這種政策呢?正因為非公有制經濟(私有制經濟)不是社會主義性質的,它只是社會主義經濟的補充,才會有鼓勵、支持和引導的政策。正因為私營企業(yè)主屬于資產階級,不是我們政權的階級基礎,才需要通過統(tǒng)一戰(zhàn)線來引導他們走社會主義道路。
黨中央對私營企業(yè)的性質、私營企業(yè)主的階級地位,有明確的判斷。
按照馬克思主義的階級觀,我們觀察和分析社會現(xiàn)象,必須有鮮明的階級立場,運用階級觀點研究問題。不同階級具有不同利益,從不同階級立場出發(fā),觀察同一個問題會得出不同的結論。我們必須旗幟鮮明地站在工人、農民一邊,從為勞動人民謀利益的立場上觀察社會現(xiàn)象。這一點,對社會科學工作者尤為重要。自然科學本身是沒有階級性的(自然科學家有一個為哪個階級的利益服務的問題,是會有階級性的),與自然科學不一樣,社會科學的研究對象是人與人之間的社會關系,這就決定了它本身就具有階級性。研究什么問題,不研究什么問題,研究的方法和邏輯,研究得出的結論,都會反映不同階級的利益。所謂“純客觀”的研究是不存在的。因此,社會科學工作者必須有一個正確的階級立場,必須考慮我們的研究對誰有利,符合誰的利益。立場站錯了,一切皆錯。階級立場問題多年不講了,在討論鞏固執(zhí)政的階級基礎問題時,應該旗幟鮮明地提出這個問題。
分析社會現(xiàn)象,必須堅持階級分析方法。這是最根本的方法。毛澤東指出,分清敵我友,是革命的首要問題,而只有用階級分析方法,才能分清敵我友。《毛澤東選集》第一篇就是講這個問題的。他指出,在民主革命中,帝國主義、封建地主階級、官僚資產階級是革命的敵人,工人、農民勞動人民是革命的主力,而民族資產階級則具有兩面性,動搖于兩者之間。我們必須緊緊依靠工人、農民等勞動大眾,爭取和團結民族資產階級,同帝國主義、封建地主階級和官僚資產階級作堅決斗爭。正是運用階級分析方法,分清了敵我友,保證了民主革命的勝利。今天,我們在國內外復雜的形勢下,建設中國特色社會主義,仍然需要運用階級分析方法,分清敵我友,這是我們鞏固和發(fā)展中國特色社會主義的根本方法。
必須正確處理社會主義初級階段的階級斗爭。一方面,社會主義制度建立以后,階級矛盾不再是社會的主要矛盾,以階級斗爭為綱是錯誤的,另一方面,由于國際的環(huán)境和國內的因素,階級矛盾和階級斗爭在一定范圍內仍將長期存在。必須兩句話一起說,才是全面的、正確的??茖W地處理一定范圍內的階級斗爭,是建設中國特色社會主義事業(yè)中的一件敏感而復雜的事情,必須謹慎處置。必須區(qū)分兩類不同性質的階級斗爭。對于敵我性質的解決矛盾,我們必須采取堅決的無產階級專政手段,予以解決。對于人民內部的解決矛盾,則應該采取“團結——批評——團結”的公式來解決,既不能聽之任之,也要防止激化矛盾。從團結的愿望出發(fā),通過共同協(xié)商,協(xié)調各方面的利益,妥善解決。
江澤民同志曾經指出:
【“我們糾正過去一度發(fā)生的‘以階級斗爭為綱’的錯誤是完全正確的。但是這不等于階級斗爭已不存在了,只要階級斗爭還在一定范圍內存在,我們就不能丟棄馬克思主義的階級和階級分析的觀點和方法。這種觀點和方法始終是我們觀察社會主義與各種敵對勢力斗爭的復雜政治現(xiàn)象的一把鑰匙。”[⑧]】
在討論鞏固黨執(zhí)政的階級基礎和群眾基礎的問題時,我們必須牢牢把握馬克思主義的階級觀點和階級分析方法,牢牢把握馬克思主義的階級斗爭理論,把它當做研究和解決鞏固執(zhí)政的階級基礎和群眾基礎的問題的一把鑰匙。
[①]《人民日報》2019年5月14日。
[②]《列寧選集》,第4卷,第134頁,北京,人民出版社,1995年版.
[③]《毛澤東讀社會主義政治經濟學批注和談話》,第275、276頁,中華人民共和國國史學會印,1997年。
[④]《列寧選集》,第4卷,第30頁,北京,人民出版社,1995年版。
[⑤]馬特洛克;《蘇聯(lián)解體親歷記》,第169頁,北京,世界知識出版社,1996年版。
[⑥]《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,第56頁,北京,人民出版社,1981年版。
[⑦]《列寧選集》,第4卷,第11頁,北京,人民出版社,1995年版。
[⑧]江澤民:《論有中國特色社會主義(專題摘編)》,第34頁,北京,中央文獻出版社,2002年版。

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