多年來，一直有人主張進(jìn)行“黨的思維方式的變革”。怎樣“變革”呢？就是要從“革命黨思維”轉(zhuǎn)變到“執(zhí)政黨思維”，理由是“革命黨思維”是以生產(chǎn)關(guān)系的變革為主線進(jìn)行的，其思維過程的聚焦點(diǎn)是尋求革命的政治資源；“執(zhí)政黨思維”是沿著生產(chǎn)力發(fā)展的主線進(jìn)行的，在政治上表現(xiàn)為執(zhí)政為民。

這樣說法似乎也對(duì)，但是如果把二者進(jìn)行絕對(duì)化的切割，就會(huì)引出十分荒謬的結(jié)果，進(jìn)而對(duì)黨的建設(shè)產(chǎn)生不可估量的負(fù)面影響。

須知，變與不變、堅(jiān)持與變革是辯證統(tǒng)一的。

我們黨已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨，這是一個(gè)很大的轉(zhuǎn)變。從這個(gè)意義上說，我們黨從“革命黨”變成“執(zhí)政黨”是有一定道理的。但從根本上說，我們黨仍然是一個(gè)革命黨。我們黨的最終奮斗目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，這決定了我們黨自始至終都是一個(gè)革命黨。這個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有完成。我們黨堅(jiān)持最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一。我們堅(jiān)持共產(chǎn)主義的崇高理想，并為此而始終奮斗。我們同時(shí)認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長歷史過程，要立足我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)實(shí)際，根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，經(jīng)過長時(shí)期的努力，不斷向黨的最終目標(biāo)前進(jìn)。不能認(rèn)為奪取了政權(quán)革命就結(jié)束了。把革命僅僅理解為是奪取政權(quán)是片面的。

那種把“革命黨思維”關(guān)注的中心是生產(chǎn)關(guān)系的變革，“執(zhí)政黨思維”關(guān)注的是生產(chǎn)力的發(fā)展的說法，是形而上學(xué)的表現(xiàn)。按照辯證唯物主義的觀點(diǎn)，不能把生產(chǎn)力的發(fā)展同生產(chǎn)關(guān)系的變革割裂開來。人類社會(huì)是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)中發(fā)展的，生產(chǎn)力是決定因素，生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力必須相適應(yīng)。這是社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。我們說，社會(huì)主義必然取代資本主義，人類社會(huì)必然走向共產(chǎn)主義，但這又是一個(gè)非常漫長歷史過程，所依據(jù)的就是這個(gè)規(guī)律。我們過去為奪取全國政權(quán)而奮斗，今天進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，遵循的都是這個(gè)規(guī)律。社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，改革是社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力，也是由這個(gè)規(guī)律所決定的。今天，我們黨作為執(zhí)政黨，當(dāng)然必須關(guān)注生產(chǎn)力的發(fā)展，但同時(shí)也要關(guān)注生產(chǎn)關(guān)系的變革。早在1978年10月，鄧小平同志就指出，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，“是一場(chǎng)根本改變我國經(jīng)濟(jì)和技術(shù)落后面貌，進(jìn)一步鞏固無產(chǎn)階級(jí)專政的偉大革命。這場(chǎng)革命既要大幅度地改變目前落后的生產(chǎn)力，就必須要多方面地改變生產(chǎn)關(guān)系，改變上層建筑，改變工農(nóng)業(yè)企業(yè)的管理方式和國家對(duì)工農(nóng)業(yè)企業(yè)的管理方式，使之適應(yīng)于現(xiàn)代化大經(jīng)濟(jì)的需要”。鄧小平同志明確指出：“改革的性質(zhì)同過去的革命一樣，也是為了掃除發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的障礙，使中國擺脫貧窮落后的狀態(tài)。從這個(gè)意義上說，改革也可以叫革命性的變革”。建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，建立公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，建立按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，所有這些，都是屬于生產(chǎn)關(guān)系的問題。因此，以關(guān)注生產(chǎn)力還是關(guān)注生產(chǎn)關(guān)系來區(qū)分所謂“革命黨思維”、“執(zhí)政黨思維”是十分片面的。

不忘初心、牢記使命，立黨為公、執(zhí)政為民，是我們黨一貫的根本的宗旨和行動(dòng)。我們黨之所以要奪取政權(quán)，就是要執(zhí)政為民。我們黨是馬克思主義政黨。馬克思主義政黨一切理論和奮斗都是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，無論是戰(zhàn)爭年代浴血奮戰(zhàn)推翻“三座大山”，無論是建立社會(huì)主義制度、開展大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)，還是進(jìn)行社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，歸根到底都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。當(dāng)我們講立黨為公、執(zhí)政為民的時(shí)候，與其說是黨的思維方式有什么重大變革，還不如說是黨的初心沒有變，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨沒有變。

問題在于，在新的歷史階段，在長期執(zhí)政的歷史條件下，我們要堅(jiān)持不忘初心、牢記使命，立黨為公、執(zhí)政為民，面臨著新的問題和考驗(yàn)，要解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題。同時(shí)，立黨為公、執(zhí)政為民的任務(wù)、要求、內(nèi)容和方法是與時(shí)俱進(jìn)的，在不同的歷史階段是不同的。新中國成立以來，在不同的歷史時(shí)期，我們黨都對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、生態(tài)建設(shè)和黨的建設(shè)提出具體的目標(biāo)和戰(zhàn)略，并在實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行新的理論概括，這充分反映了我們黨的理論與實(shí)踐的與時(shí)俱進(jìn)。但是，從邏輯上根本得不出這是我們黨思維方式重大變革的結(jié)論。

我們黨為人民服務(wù)的根本宗旨是不會(huì)變的。但人民的范疇在不同的歷史階段也是不同的，也要與時(shí)俱進(jìn)。在土地革命時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期、解放戰(zhàn)爭時(shí)期以及建國以后，人民的范疇都是不同的。我們黨的一貫的方針是團(tuán)結(jié)盡可能多的人，如果背離了這個(gè)方針就要犯錯(cuò)誤。今天，建設(shè)中國特色社會(huì)主義，我們?cè)谌娜庖揽抗と穗A級(jí)這個(gè)基本力量的同時(shí)，必須團(tuán)結(jié)各個(gè)社會(huì)階層包括新的社會(huì)階層中的中國特色社會(huì)主義的建設(shè)者。須知，人民群眾的整體利益是由各個(gè)方面的具體利益構(gòu)成的。我們所有的政策措施和工作，都應(yīng)該正確反映并有利于妥善處理各種利益關(guān)系，都應(yīng)認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。但是最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求，即以工人階級(jí)為代表的廣大勞動(dòng)群眾的要求。

論者是這樣區(qū)分“革命黨思維”和“執(zhí)政黨思維”的：“以‘消滅私有制’為己任的革命黨，其思維不能不帶有濃厚的階級(jí)色彩”；“‘執(zhí)政黨思維’一般說來不帶有強(qiáng)烈的階級(jí)色彩”。這種說法是站不住的。首先，“以‘消滅私有制’為己任”，這是共產(chǎn)黨同其他一切政黨的區(qū)別，而不是什么“革命黨”同“執(zhí)政黨”的區(qū)別。共產(chǎn)黨的名稱和性質(zhì)決定了它就是以消滅私有制為己任的。共產(chǎn)黨無論是作為“革命黨”還是作為“執(zhí)政黨”，都是以消滅私有制為己任的，只不過是要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)路子還很長，今天我們還做不到完全消滅私有制，我們還要在保證公有制主體地位的同時(shí)，鼓勵(lì)、支持私有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還要大量引進(jìn)外國資本，但這并不意味著我們不再以消滅私有制為己任了。今天發(fā)展私有經(jīng)濟(jì)，正是為了將來最終消滅私有制。如果按論者的邏輯，我們已經(jīng)是“執(zhí)政黨”了，就不再以消滅私有制為己任了，那么，黨的初心何在？還是不是共產(chǎn)黨？看來，所謂要區(qū)分“革命黨思維”和“執(zhí)政黨思維”，關(guān)鍵還是在黨的性質(zhì)上、在那個(gè)“階級(jí)色彩”上。論者之所以要我們“自覺地推進(jìn)思維方式由‘革命黨’向‘執(zhí)政黨’轉(zhuǎn)換”，就是要我們黨“不帶有強(qiáng)烈的階級(jí)色彩”。論者在區(qū)分“革命黨”和“執(zhí)政黨”的時(shí)候，刻意回避什么樣的“革命黨”和什么樣的“執(zhí)政黨”、哪個(gè)階級(jí)的“革命黨”和哪個(gè)階級(jí)的“執(zhí)政黨”這些根本問題。模糊黨的階級(jí)屬性、淡化黨的階級(jí)屬性、消解黨的階級(jí)屬性，這不是馬克思主義的觀點(diǎn)，而是民主社會(huì)主義的觀點(diǎn)。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的垮臺(tái)，就是由赫魯曉夫提出“全民國家”、“全民黨”開始的。

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，她不是一般的“革命黨”，也不是一般的“執(zhí)政黨”，絕不能“一般”地“不帶有強(qiáng)烈的階級(jí)色彩”。消解了中國共產(chǎn)黨的鮮明階級(jí)性，也就消解了中國共產(chǎn)黨。正是在這個(gè)意義上，我們黨一貫強(qiáng)調(diào)：“必須堅(jiān)持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)，始終保持黨的先進(jìn)性，同時(shí)要根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的實(shí)際，不斷增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，不斷提高黨的社會(huì)影響力。”這里講得很全面。我們要擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，要增強(qiáng)黨的影響力，但同時(shí)而且首先是，我們必須堅(jiān)持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)，不斷增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)。只有堅(jiān)持我們黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)，我們黨才能成為中華民族的先鋒隊(duì)，才能代表最大多數(shù)人利益。如果按照論者的教導(dǎo)去“自覺地推進(jìn)思維方式”的“轉(zhuǎn)換”，取消或淡化我們黨的“階級(jí)色彩”，那就必然要走到邪路上去。

今天，讓我們共同學(xué)習(xí)習(xí)近平同志的一段話來結(jié)束本文。習(xí)近平同志說：“不忘初心，牢記使命，就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神。有人說，我們黨現(xiàn)在已經(jīng)從‘革命黨’轉(zhuǎn)變成了‘執(zhí)政黨’。這個(gè)說法是不準(zhǔn)確的。我們黨的正式提法是，我們黨歷經(jīng)革命、建設(shè)、改革，已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨，成為對(duì)外開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨。這里面并沒有區(qū)分‘革命黨’和‘執(zhí)政黨’，并沒有把革命和執(zhí)政當(dāng)作兩個(gè)截然不同的事情。馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)革命以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)，不僅僅是一種破除舊的政治上層建筑的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，更是一種新的社會(huì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)。我們黨是馬克思主義執(zhí)政黨，但同時(shí)是馬克思主義革命黨，要保持過去革命戰(zhàn)爭時(shí)期的那么一股勁、那么一股革命熱情、那么一種拼命精神，把革命工作做到底。”

（作者系中央紀(jì)委原常委、中直機(jī)關(guān)紀(jì)工委原書記）

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