2013年9月2日，1991年度諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主羅納德·科斯逝世，享年102歲。

　　科斯的產(chǎn)權(quán)理論和制度經(jīng)濟(jì)學(xué)，在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革過(guò)程被廣為引用，科斯因此成了在中國(guó)影響最大的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一。對(duì)于逝者，其“遺言”總是受人關(guān)注，科斯的“遺言”是什么呢?

　　2006年夏，科斯95歲時(shí)，發(fā)表了一篇被普遍認(rèn)為堪稱(chēng)其學(xué)術(shù)遺囑的文章《經(jīng)濟(jì)學(xué)的推導(dǎo)：費(fèi)希爾車(chē)體公司與通用汽車(chē)公司案例》(Coase, Ronald. “The Conduct of Economics: The Example of Fisher Body and General Motors”, Journal of Economics & Management Strategy 15 (2), 2006: 255-278.)。盡管后來(lái)在2011年科斯又與其助手王寧合作發(fā)表了《工業(yè)的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)：創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新研究議程》(Coase, Ronald., and Ning Wang., “The Industrial Structure of Production: A Research Agenda for Innovation in an Entrepreneurial Economy”, Entrepreneurship Research Journal 2 (1), 2011.)，但這篇文章不具有“學(xué)術(shù)遺囑”性質(zhì)。

　　在《經(jīng)濟(jì)學(xué)的推導(dǎo)》這篇“學(xué)術(shù)遺囑”中，科斯說(shuō)了些什么呢?2006年夏，我在瀏覽網(wǎng)頁(yè)時(shí)，正好翻到JEMS(《經(jīng)濟(jì)與管理戰(zhàn)略學(xué)刊》)2006年夏季號(hào)的主頁(yè)，吃驚看到這期的首篇文章竟然是科斯寫(xiě)的!于是迫不及待地下載了此文，又發(fā)給了幾位朋友，其中一位經(jīng)濟(jì)學(xué)者回信說(shuō)：真是不可思議——這不是張五常提到科斯寫(xiě)了幾十年沒(méi)寫(xiě)出來(lái)的論文嗎?

　　這篇文章很長(zhǎng)，有24頁(yè)，需要坐下來(lái)讀半天。第一遍看的時(shí)候，覺(jué)得有點(diǎn)云苫霧罩：這文章是要講個(gè)故事嗎，是經(jīng)濟(jì)學(xué)嗎?過(guò)了幾天，經(jīng)過(guò)對(duì)該文前因后果的梳理，才弄明白科斯要表達(dá)的是什么。

　　科斯寫(xiě)作該文的緣由，需要從經(jīng)濟(jì)學(xué)中一篇“經(jīng)典論文”《縱向一體化，可擠占性租金與競(jìng)爭(zhēng)性締約過(guò)程》(Benjamin Klein, R.G.Crawford, and A.A.Alchian., “Vertical Integration, Appropriable Rents, and the Competitive Contracting Process”. Journal of Law and Economics. 1978, 21:297–326.)說(shuō)起。

　　1978年，經(jīng)濟(jì)學(xué)家本杰明·克萊因(Benjamin Klein)與阿門(mén)·阿爾欽(Armen A.Alchian)合寫(xiě)《縱向一體化，可擠占性租金與競(jìng)爭(zhēng)性締約過(guò)程》之后，“縱向一體化”就成了產(chǎn)業(yè)組織理論中最重要的話題之一。而每談“縱向一體化”，則必提“通用汽車(chē)公司并購(gòu)費(fèi)希爾車(chē)體公司”案例，從中提出了很多當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為基本概念的東西，如“不完備契約”、“資產(chǎn)專(zhuān)用性”等，拿這些研究當(dāng)過(guò)飯碗的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界“大腕兒”眾多，包括奧利弗·威廉姆森(Olive Williamson，2009年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者)、奧利弗·哈特(Oliver Hart)、保羅·喬斯科(Paul Joskow)等。本杰明·克萊因則成了“縱向一體化”研究的權(quán)威。

　　本杰明·克萊因在《縱向一體化，可擠占性租金與競(jìng)爭(zhēng)性締約過(guò)程》中講的故事是這樣的：

　　1917年，通用汽車(chē)公司與專(zhuān)門(mén)生產(chǎn)汽車(chē)車(chē)身的公司費(fèi)希爾車(chē)體公司簽訂了一份合同，規(guī)定費(fèi)希爾為通用汽車(chē)生產(chǎn)金屬車(chē)身。此前通用的車(chē)身都是木頭做的。為了執(zhí)行這筆大合同，費(fèi)希爾大量投資，進(jìn)行技術(shù)改造，而新上馬的技術(shù)只能專(zhuān)門(mén)制造車(chē)身用，說(shuō)白了就是只能賣(mài)給通用了，是謂“資產(chǎn)專(zhuān)用性”。于是，問(wèn)題產(chǎn)生了，假如這時(shí)通用以減少訂貨相威脅，要求費(fèi)希爾降價(jià)，費(fèi)希爾將不得不從，否則投資搞技術(shù)改造的錢(qián)白花了。這就叫hold up(挾持、敲竹杠)。于是1919年雙方補(bǔ)充了一個(gè)協(xié)議，規(guī)定通用在今后10年里只從費(fèi)希爾購(gòu)買(mǎi)全部所需車(chē)身。但幾年后，金屬車(chē)身的市場(chǎng)需求急劇上升，通用為了降低成本，在1925年要求費(fèi)希爾把廠址搬遷到通用附近，但費(fèi)希爾拒絕這樣做，而且還使用勞動(dòng)密集型技術(shù)和長(zhǎng)距離運(yùn)輸獲得了總價(jià)17.6%的利潤(rùn)，等于反過(guò)來(lái)hold up了通用一下。最終致使通用對(duì)費(fèi)希爾進(jìn)行全盤(pán)收購(gòu)。

　　本杰明·克萊因講了這個(gè)故事之后，如何解決hold up問(wèn)題成了產(chǎn)業(yè)組織研究熱點(diǎn)，后續(xù)研究都是在他講的故事基礎(chǔ)上進(jìn)行的。本杰明·克萊因提出的解決方案就是“縱向一體化”，將產(chǎn)業(yè)上下游合并到一個(gè)企業(yè)里，就不怕hold up了。

　　科斯的《經(jīng)濟(jì)學(xué)的推導(dǎo)》實(shí)際上是對(duì)hold up問(wèn)題近30年發(fā)展的一個(gè)梳理，甚至是對(duì)本杰明·克萊因的一個(gè)清算?？扑惯@人不信邪，別人當(dāng)成定論的東西他偏要自己找來(lái)第一手材料看看?？扑寡芯苛舜罅客ㄓ煤唾M(fèi)希爾的原始材料，包括當(dāng)時(shí)的合約、雙方的通信以及其他相關(guān)文件，發(fā)現(xiàn)Klein的故事竟然是瞎編的!

　　科斯發(fā)現(xiàn)所有的證據(jù)都指向一個(gè)結(jié)論：費(fèi)希爾從未hold up過(guò)通用!科斯通過(guò)考據(jù)發(fā)現(xiàn)，1925年通用要求費(fèi)希爾搬遷廠址的事情并不存在!因?yàn)橘M(fèi)希爾已經(jīng)在通用附近有了廠房，而所謂費(fèi)希爾通過(guò)降低“技術(shù)含量”和長(zhǎng)途搬運(yùn)的方法獲取利潤(rùn)，也是不可能的，因?yàn)橘M(fèi)希爾除了通用，還有許多大客戶，做這么笨的事情，不是自損競(jìng)爭(zhēng)力嗎?科斯指出，當(dāng)時(shí)的真實(shí)情況是通用建立了專(zhuān)門(mén)的車(chē)身生產(chǎn)工廠然后租給了費(fèi)希爾，誰(shuí)也不必hold up誰(shuí)。由此，科斯認(rèn)為，契約不完備性和資產(chǎn)專(zhuān)用性問(wèn)題完全可以通過(guò)訂立長(zhǎng)期合同迎刃而解，根本不需要“縱向一體化”，hold up完全是憑空臆想的!

　　《經(jīng)濟(jì)學(xué)的推導(dǎo)》的最后一段，科斯提出的問(wèn)題已經(jīng)根本不是企業(yè)理論問(wèn)題，而是：為什么這么多經(jīng)濟(jì)學(xué)家會(huì)把一個(gè)瞎編的故事奉為經(jīng)典呢？科斯用了一段引文說(shuō)，The conclusion is obvious: a few scientists are likely no better and no worse than the few members of the general population who are crooks and charlatans.(結(jié)論顯而易見(jiàn)：某些科學(xué)家淪落到跟騙子和江湖“氣功大師”一個(gè)檔次了)。

　　但是科斯認(rèn)為，還不止如此，騙子和“氣功大師”起碼心里明白自己說(shuō)的是假話，而這里的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們則信以為真。科斯認(rèn)為最終的原因在于——他已經(jīng)在諾貝爾獲獎(jiǎng)致詞中說(shuō)過(guò)——經(jīng)濟(jì)學(xué)家在研究他們想象的東西而不是真實(shí)的世界！

　　讀到這里我方感到：老爺子真是不簡(jiǎn)單，這可比提出一個(gè)新的解釋強(qiáng)多了！上升到哲學(xué)，才可謂思想家！經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種邏輯建構(gòu)，而在做任何邏輯建構(gòu)的時(shí)候，都需時(shí)時(shí)謹(jǐn)記兩件事：一曰歷史是先于邏輯的；二曰我們所依據(jù)的質(zhì)料，是前人建構(gòu)而成的。

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