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經(jīng)濟(jì)

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司馬南:從一帶一路峰會(huì)說(shuō)到王道與霸道

趙元會(huì)長(zhǎng)認(rèn)為,在西方開(kāi)足馬力唱衰中國(guó)的時(shí)候,一帶一路峰會(huì)論壇世界上3/4的國(guó)家的政要出席北京的活動(dòng),這是重大的標(biāo)志性事件。無(wú)需謙虛,中國(guó)確實(shí)走到了世界舞臺(tái)的中央,中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的成就為世人矚目,作為海外華人,頗引以為傲。

今天美西方對(duì)中國(guó)的這種鋪天蓋地的負(fù)面輿論,不是中國(guó)做錯(cuò)了什么,恰恰是證明中國(guó)做得很好,改變了中國(guó)的面貌,也正在改變世界的格局。

很多中國(guó)人謙虛不敢提,不好意思提中國(guó)模式,但中國(guó)確實(shí)形成了自己的發(fā)展模式,且這種模式與世界其他國(guó)家特別是發(fā)展中國(guó)家的模式,高度契合,相得益彰。

美國(guó)的模式很簡(jiǎn)單,我要錢,給我錢,你給我錢,美國(guó)模式就是全世界收割韭菜的模式,小團(tuán)伙分贓他自己當(dāng)大哥的模式,一句話,叢林法則不平等的模式。

中國(guó)的摸式深植于中國(guó)的傳統(tǒng)文化,是互利合作共贏的模式,是四海之內(nèi)皆兄弟的模式,同舟共濟(jì)的模式,是兄弟修得同船渡人類命運(yùn)共同體的模式。

在這個(gè)盜匪橫行魔鬼出沒(méi)的世界上,兄弟同心,其利斷金,大塊吃肉,大碗喝酒,你中有我,我中有你,何等灑脫和等敞亮。

中國(guó)當(dāng)然有自己的利益呀,但中國(guó)的利益建立在他人獲得利益世界得以發(fā)展的基礎(chǔ)之上,眾人拾柴,水漲船高,共同善,普遍獲益,沒(méi)有誰(shuí)脅迫誰(shuí),沒(méi)有誰(shuí)欺負(fù)誰(shuí)。

美國(guó)模式同中國(guó)模式相對(duì)比,所有的人都能夠體會(huì)到冰火兩重天的味道。即使是美國(guó)的小兄弟,也不拒絕同中國(guó)做生意,為什么要跟錢過(guò)不去呢?為什么要跟本國(guó)人民的福祉過(guò)不去呢??jī)煞N模式的對(duì)比,嵌在中國(guó)傳統(tǒng)文化中加以解讀,那便是霸道與王道的區(qū)別。

在海外生活了大幾十年的趙元先生認(rèn)為,我們中國(guó)人有責(zé)任讓西方殖民歷史演進(jìn)之下漸至形成的世界文化,多一些東方的元素。以眾暴寡,以強(qiáng)凌弱,弱肉強(qiáng)食的叢林法則,過(guò)去行,今天不行了。霸權(quán)主義,霸道主義,霸凌主義,過(guò)去行,今天不行了。

就因?yàn)槎喑隽酥袊?guó)這樣一個(gè)東方文明大國(guó)的參照系。

按照孟子的說(shuō)法,“王道”就是以行仁政而“王天下”之道。就是把人當(dāng)人把國(guó)當(dāng)國(guó),自己活也要?jiǎng)e人活,自己發(fā)展也要?jiǎng)e人發(fā)展。

寄生性的猶太資本,只要自己活,而要全世界做他的奴。盡管現(xiàn)在黑小個(gè)子在中東稱霸,盡管黑大個(gè)子無(wú)條件庇護(hù)黑小個(gè)子,但這種與人類根本利益倒行逆施的新納粹注定不能長(zhǎng)久。

在孟子心目中,古代圣王,特別是堯、舜、禹“三王”是行仁政的楷模,所以“王道”也就是“先王”之道或“三王”之道。中國(guó)倡導(dǎo)的人類命運(yùn)共同體以及一帶一路所體現(xiàn)出來(lái)的人類命運(yùn)共同體理念之下的10年的實(shí)踐,即是王道的具體踐行。

霸道,在中國(guó)具體的含義是指武陵豪杰,即春秋時(shí)代五霸所行之道,用美國(guó)人喜歡講的話,便是從實(shí)力的地位出發(fā)講話行事,非恃德而恃力,你不當(dāng)我的殖民地我就打你,你不聽(tīng)從我的招呼我就打你,你不合爺?shù)男脑笭斁团滥?。用今天的話說(shuō),就是傳統(tǒng)帝國(guó)主義+金融帝國(guó)主義+互聯(lián)網(wǎng)帝國(guó)主義。

用得著中國(guó)的一句老話,人比人得死,貨比貨得扔。人類文明竟正處在一個(gè)大比拼的過(guò)程中,有些貨是該扔了。

瑞士中國(guó)和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、瑞中文化藝術(shù)交流協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙元?zhǔn)且晃宦镁尤鹗拷?7年的僑領(lǐng)代表,多年來(lái)他用音樂(lè)架起了中外友誼的橋梁,他冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)和壓力,致力于祖國(guó)和平統(tǒng)一。

我與趙元夫婦相識(shí)于24年前,那時(shí),我作為中國(guó)反邪教代表團(tuán)成員,聯(lián)合國(guó)召開(kāi)人權(quán)會(huì)議,邪教組織告刁狀生亂,擬通過(guò)制裁中國(guó)的決議,與那些逆賊在國(guó)際會(huì)議上短兵相接,乃至發(fā)生肢體沖突,那段時(shí)間得到了趙元夫婦無(wú)微不至的關(guān)懷照顧,他作為僑領(lǐng),動(dòng)員瑞士華人華僑、法國(guó)華人華僑朋友為我們提供大力協(xié)助,許多細(xì)節(jié)歷歷在目。

事實(shí)證明,旅居海外的華人華僑朋友,絕大多數(shù)人對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一強(qiáng)大,有著熾熱的期望,趙元先生不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗。

請(qǐng)大家來(lái)欣賞趙元會(huì)長(zhǎng)與他人合作的一首詩(shī)。

《絲路禮贊》

作者:王其冰 趙元 

?

絲綢古道???,

中歐班列啟新程。

回?千年駝鈴遠(yuǎn),

喜看今朝共同贏。

?

?海盡頭,波濤洶涌;

?洋深處,沉船遺珠;

?河落?映照陽(yáng)關(guān)古道,

?漠孤煙遙?樓蘭綠洲。

敦煌?窟,

壁畫(huà)與經(jīng)卷合奏?明交匯的絕響。

泉州良港,

古厝和商船共繪天下互通的輝煌。

?僧?奘取經(jīng),

歷盡坎坷,

把佛法正道帶回東??唐。

?可波羅探險(xiǎn),

堅(jiān)定執(zhí)著,

讓歐羅巴欣聞古?東??明。

前有張騫兩度通?域,

后有鄭和七次下?洋。

今天-

跨越歐亞的?動(dòng)脈鐵路,

東起中國(guó)連云港,

??荷蘭?特丹,

連接?河兩萬(wàn)?,

惠及亞歐四???。

今天-

寧波、泉州和?州,

古?港?煥發(fā)新的榮光。

在藍(lán)?的海洋上,

每?艘貨輪都承載著-?類對(duì)美好?活的向往。

暗夜百年,彷徨?度,

今?奮起,不負(fù)先祖。

讓我們穿越舊?的絲路,

穿越古道上?類共同續(xù)寫(xiě)的史書(shū)。

讓我們相逢在天涯,

相逢在海上,

相逢在命運(yùn)共同體的世界。

我們是中華民族,

我們和全?類共同擁有這個(gè)星球。

中華民族,

愿與世界各民族休戚與共,

共建?類命運(yùn)共同體的錦繡前程!

2023年5?20?

趙元先生與人創(chuàng)作的一首詩(shī)歌,印象中他是指揮家、小提琴演奏家,他一家子都是音樂(lè)人,沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)他會(huì)寫(xiě)詩(shī),這首詩(shī)寫(xiě)的不能說(shuō)有多好,但是情真意切。

[趙元先生百度百科]http://t.cn/A6WqqZEN

(2023年10月21日上午寫(xiě)于北京東城區(qū)南書(shū)房)

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責(zé)任編輯:寒江雪 更新時(shí)間:2023-10-22 關(guān)鍵字:經(jīng)濟(jì)  理論園地  

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